云龍古橋發(fā)展的歷史人類(lèi)學(xué)考察及其價(jià)值研究

何鳳娟

（云南省大理州云龍縣一中 云南 云龍縣 672700）

云南省大理州云龍縣，地處滇西北“三江并流風(fēng)景名勝區(qū)”南端，總面積4400.95平方公里。東鄰洱源、漾濞縣，南靠永平縣、保山市，西界瀘水縣，北接蘭坪、劍川縣。瀾滄江、沘江、師里河、關(guān)坪河等60多條支流，由北向南流經(jīng)縣境。怒江沿縣域西界而過(guò)，形成縱谷排列的地勢(shì)地貌。

云龍，西漢元封二年（公元前109年）設(shè)比蘇縣，唐為南詔所轄，宋（公元960年—公元1279年）稱(chēng)云龍賧，元至元二十六年（公元1289年）置云龍甸軍民府，明洪武十七年改為云龍州。明崇禎二年（公元1629年），因鹽設(shè)治，州府由舊州遷至雒馬井（今寶豐），1913年改州為縣，1929年遷縣府至石門(mén)（今諾鄧鎮(zhèn)）。

自古水多橋亦多。云龍人民在歷史的長(zhǎng)河中逢山開(kāi)路，遇水搭橋，在眾多的河流和山谷間修建了藤橋、溜索、獨(dú)木橋、木梁風(fēng)雨橋、鐵鏈吊橋、石拱橋、浮橋等各式各樣的橋梁。這些橋梁歷史悠久、種類(lèi)齊全、形式多樣、結(jié)構(gòu)獨(dú)特，具有較高的歷史價(jià)值、科技價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，云龍故有“滇西橋鄉(xiāng)”“、古橋家園”“、橋梁藝術(shù)博物館”的美譽(yù)。

云龍擁有如此眾多的橋梁，它們是如何產(chǎn)生和發(fā)展的呢？筆者通過(guò)田野調(diào)查和歷史考證，從云龍鹽業(yè)和礦業(yè)發(fā)展、明代的兵屯、宗教信仰等方面，探究了云龍古橋多樣性發(fā)展的歷史脈絡(luò)及特點(diǎn)。

一、鹽井開(kāi)發(fā)與云龍橋梁的發(fā)展

鹽業(yè)生產(chǎn)是一項(xiàng)關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大產(chǎn)業(yè)。在中原，漢代鹽和鐵兩大行業(yè)的生產(chǎn)問(wèn)題曾引起當(dāng)權(quán)者和利益相關(guān)者的爭(zhēng)論，史稱(chēng)“鹽鐵論”。古代，海鹽是難以運(yùn)輸?shù)皆颇仙絽^(qū)的，而鹽是維系人類(lèi)和動(dòng)物生命不可缺少的物質(zhì)，它在交通較為便利的中原地區(qū)都很緊俏，在交通極為不便的云南，就像金子一樣的珍貴，先民們往往用很多的山貨藥材才能換取少量的食鹽。因此，鹽井的占有和開(kāi)發(fā)權(quán)就像今天中東石油的占有和開(kāi)發(fā)一樣，是權(quán)力和富有的象征。

云龍歷史就是一部鹽的歷史，同理也可以說(shuō)，云龍橋梁發(fā)展史也是鹽的歷史。從下面的歷史事實(shí)可以讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

公元8世紀(jì)中期，唐南詔勢(shì)力崛起，逐漸形成地方政權(quán)。南詔比較重視發(fā)展鹽業(yè)生產(chǎn)。唐人樊綽著《蠻書(shū)》載：“劍川有細(xì)諾鄧井”。根據(jù)云南史志記述：公元794年，南詔政權(quán)置七節(jié)度，其中劍川節(jié)度領(lǐng)有沙追、諱溺、若耶、細(xì)諾鄧、浪穹等地。又據(jù)《南詔野史·大蒙國(guó)》說(shuō)，南詔初期有鹽井40，后又有發(fā)展。《蠻書(shū)》卷七《云南管內(nèi)物產(chǎn)》載：“安寧城中皆石鹽井……城外又有四井……唯有覽賧城內(nèi)瑯井鹽潔白味美……瀘南有美井鹽……昆明城有大鹽池……龍怯河水，中有鹽井兩所。劍尋東南有傍彌潛井、沙追井，西北有若耶井、諱溺井。劍川有細(xì)諾鄧井。麗水城有羅苴井。長(zhǎng)傍諸山皆有鹽井……”[1]其中細(xì)諾鄧井就是今云龍諾鄧古村（2007年被評(píng)為國(guó)家級(jí)歷史文化名村）。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，鹽業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了南詔、大理國(guó)政治、軍事、交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。

云龍是滇西著名的產(chǎn)鹽區(qū)，鹽業(yè)在云龍經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上占有十分重要的地位。明洪武十五年（公元1382年）十一月置云南鹽課提舉司。明史《食貨志》：云南提舉司凡四，曰黑鹽井，曰白鹽井，曰安寧井，曰五井。五井轄鹽課司七，諾鄧鹽井鹽課司，山井鹽井鹽課司，師井鹽井鹽課司，大井鹽井鹽課司，順蕩鹽井鹽課司，鶴慶軍民府劍川州彌沙井鹽課司，麗江軍民府蘭州鹽井課司。

明初，明政府在諾鄧設(shè)五井鹽課司，“專(zhuān)理鹽課”，下屬順蕩、諾鄧、師井、大井、山井五個(gè)鹽課司。同時(shí)還在重要村邑及交通要塞設(shè)巡檢司，如箭桿場(chǎng)（今團(tuán)結(jié)、關(guān)平兩鄉(xiāng)）、十二關(guān)（今長(zhǎng)新地區(qū)）、上五井（今石門(mén)鎮(zhèn)及果郎、寶豐兩鄉(xiāng)各一部分）、順蕩井（今白石地區(qū)）、師井（今檢槽地區(qū)、果郎鄉(xiāng)一部分）等土巡檢（可世襲的土官）負(fù)責(zé)管理。

1382年，明政府封曾投奔沐英大軍攻取大理的段保為云龍土知州，經(jīng)營(yíng)瀾滄江西面至怒江地區(qū)的廣大地域。明初土知州、土巡檢的設(shè)置基本結(jié)束了云龍境內(nèi)一千多年的奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，代之而起的封建領(lǐng)主勢(shì)力得以加強(qiáng)，而江東各地鹽井及周邊的封建地主經(jīng)濟(jì)也進(jìn)一步發(fā)達(dá)。

1522年前后，又新開(kāi)雒馬井、石門(mén)井和天耳井，瀾滄江以東沘江流域遂成為八大鹽井（石門(mén)井、諾鄧井、大井、天耳井、山井、金泉井、師井、順蕩井），工商業(yè)興盛一時(shí)。隨著朱元璋及其后裔推行大規(guī)模的民屯、商屯和軍屯政策，漢族移民大批涌入云龍參與鹽業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)，漢族移民不僅帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，還把內(nèi)地的先進(jìn)文化也帶來(lái)，同原住的土著民族不斷融匯在一起，共同生活并共同推動(dòng)云龍經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。

嘉靖間，大理洱海周邊地區(qū)的董、楊、尹、段、趙等三五大姓先后來(lái)到寶豐開(kāi)采鹽井，尤以董氏最為輝煌。寶豐《太和寺功德碑》記載，早在三國(guó)時(shí)期，董氏就是東吳“縉紳望族，世家金陵”。唐貞觀(guān)時(shí)鼻祖董成曾為南詔清平官，到了元末任鶴慶路知的董旻之子董惠，因投明有功，授太和縣縣令，在喜洲定居。董惠六世孫董萬(wàn)卷和董氏同宗同姓的“詩(shī)、詔、誥三公”先后到寶豐開(kāi)井。董氏家族因鹽而富甲一方。董萬(wàn)卷之孫董邦憲生平好善，長(zhǎng)大成人后出巨資投入公益事業(yè)。“造漾濞之云龍橋（今漾濞縣西漾濞江上，保存完好）、建永邑之玉皇閣（今永平縣玉皇閣，保存完好）、起太和之寶剎（今寶豐太和寺，已毀，遺址尚存）、置報(bào)安之小莊，名揚(yáng)六詔”（《寶豐氏族譜》）。董氏家族一行的到來(lái)加快了雒馬井（今寶豐古鎮(zhèn)）開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，使得這一沘江邊上的古村迅速繁榮起來(lái)。嘉靖間，明政府把一直設(shè)在諾鄧的“五井鹽課提舉司”治所遷到雒馬井，設(shè)“流官吏目一人于雒馬”。[2]

萬(wàn)歷末，云龍知州周憲章在雒馬井前始建砥柱橋。此橋橫跨沘江，寬一丈，長(zhǎng)十五丈，繚以鐵索，覆以瓦屋，共十六間。明崇禎2年（公元1629年），“因鹽設(shè)治”，將云龍州從舊州遷至雒馬井。萬(wàn)歷四十八年（公元1620年），改知州為流官。箭桿場(chǎng)、師井、上五井、十二關(guān)、順蕩井由浪穹縣劃歸云龍州。[3]云龍由此獲得沘江流域鹽井的經(jīng)營(yíng)權(quán)。此時(shí)，通往大理、保山、麗江等地的鹽馬古道與橋梁也不斷修建起來(lái)。

二、銀、銅礦業(yè)發(fā)展與云龍橋梁的發(fā)展

云龍礦藏非常豐富，清代得以大力開(kāi)采，并成為云龍經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方面。云龍礦業(yè)的開(kāi)采，進(jìn)一步推動(dòng)了云龍與大理的交通橋梁發(fā)展。

史載：“自然之大利三，曰荒、曰礦、曰鹽。”而云龍?jiān)诿鳌⑶鍟r(shí)期就占有兩利——鹽和礦，兩利足以促進(jìn)云龍經(jīng)濟(jì)的繁榮和交通運(yùn)輸?shù)目焖侔l(fā)展。清代云龍有名的礦廠(chǎng)有兩個(gè)：一個(gè)是大功廠(chǎng)，一個(gè)是白羊廠(chǎng)，主要開(kāi)采銀礦和銅礦。

銅礦開(kāi)采。清代，云龍有白羊廠(chǎng)和大功廠(chǎng)兩大銅礦開(kāi)發(fā)區(qū)。白羊廠(chǎng)銅礦位于檢槽鄉(xiāng)白羊山，乾隆三十五年（公元1770年）開(kāi)辦，當(dāng)時(shí)礦區(qū)方圓五十里，礦工數(shù)千，每年定額產(chǎn)銅十萬(wàn)八千斤，遇閏加九千斤。大功廠(chǎng)銅礦位于檢槽鄉(xiāng)西北的大功山，右邊是象山，前面為小竿場(chǎng)。乾隆三十八年（公元1773年）開(kāi)辦，當(dāng)時(shí)開(kāi)采甚旺，礦硐數(shù)百，工人數(shù)千，定額產(chǎn)銅四十萬(wàn)斤，遇閏月加三萬(wàn)三千三百三十二斤。

銀礦開(kāi)采。云龍銀礦主要分布于白羊廠(chǎng)。《云南礦產(chǎn)志略》載：“其地為三迭紀(jì)砂巖頁(yè)巖及含膏鹽層組成，被多數(shù)石英脈所貫穿，除以含銀方鉛礦為主要礦物外，復(fù)有閃鋅礦、黃銅礦、重晶石等，共生于石英脈內(nèi)。據(jù)聞每噸方鉛礦，含銀至七八十兩之多”。白羊廠(chǎng)銀礦始開(kāi)于乾隆三十八年（公元1773年），礦硐數(shù)百，礦工數(shù)千。礦工大多來(lái)自湘、川、黔、贛及臨安，也有滇西各地回民。白羊廠(chǎng)銀礦年產(chǎn)量四十多萬(wàn)兩，是清乾隆、嘉慶年間全省著名的銀礦之一。后因銀礦“砂丁”械斗，于咸豐年間關(guān)閉。[4]

銀銅礦的大量開(kāi)采，交通運(yùn)輸成為一大要?jiǎng)?wù)。此期隨礦業(yè)運(yùn)輸需要而修建的橋梁主要有通京橋（通金橋）、永鎮(zhèn)橋、安瀾橋、陽(yáng)春橋、關(guān)風(fēng)橋、檢槽橋、安居橋、小嶺橋、文興橋、街子房橋、永濟(jì)橋、永賴(lài)橋、雙龍橋、安居橋、仁里橋、楊柳橋、守象橋等。開(kāi)辟的驛道主要有：白羊廠(chǎng)、大功廠(chǎng)—大包羅村—通京橋——茄葉橋—煉鐵鄉(xiāng)（洱源縣轄地）—鳥(niǎo)吊山—鳳羽鎮(zhèn)（洱源縣轄地）—沙坪—大理。此道上有兩座木梁風(fēng)雨橋：一座是沘江上的通京橋（云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位）；一座是洱源煉鐵鄉(xiāng)的下茄葉花橋。它們是這條驛道上最具特色的木梁風(fēng)雨梁。

三、兵屯和民屯與云龍橋梁的發(fā)展

明、清云龍大量開(kāi)采鹽、銀、銅礦，加之明政府在云龍地區(qū)大開(kāi)田畝，發(fā)展農(nóng)業(yè)，加速了云龍橋梁的發(fā)展進(jìn)程。

明洪武十四年(公元一三八一年)，朱元璋派傅友德、沐英攻入大理國(guó)后，一是大批洱海地區(qū)的農(nóng)民，為了躲避戰(zhàn)亂和賦役逃到了云龍，使云龍出現(xiàn)了田畝大開(kāi)的新局面。二是明王朝實(shí)行了軍屯政策，王驥三征麓川，長(zhǎng)期屯墾于云龍，大批江、浙、湖、廣等先進(jìn)地區(qū)的士卒落籍為民，使內(nèi)地先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)得以傳入。三是明朝還實(shí)行了商屯政策。云龍五井盛產(chǎn)食鹽，吸引了大批鹽商來(lái)云龍雇工屯田，通過(guò)向政府和軍隊(duì)納糧以換取食鹽去販賣(mài)（納米一斗，給鹽二擔(dān)），致使當(dāng)時(shí)的云龍出現(xiàn)了“田畝日開(kāi)，客商日眾的新局面。”[5]此期云龍有史記載的橋梁有：砥柱橋、彩鳳橋、諾鄧橋、關(guān)帝圣君橋、河西橋、瓦草河橋、木瓜龍橋、瓦工橋、果郎橋、大波浪藤橋、板橋、世德橋、永清橋、靖北橋、古吉橋等。

總觀(guān)云龍古橋的發(fā)展，可知秦漢時(shí)期為云龍古橋發(fā)展的萌芽期，主要過(guò)河工具為竹筏和筰橋；唐宋時(shí)期，云龍為南詔大理國(guó)所轄，云龍橋梁與中原橋梁建設(shè)接軌，梁橋、鐵索吊橋、拱橋相繼產(chǎn)生；元、明、清時(shí)期，云龍為中央王朝所統(tǒng)轄，加之云龍鹽、銀、銅礦和農(nóng)業(yè)的發(fā)展，云龍橋梁得到快速發(fā)展，此期為云龍橋梁的繁榮期，今天現(xiàn)存云龍古橋多為明清所建。

四、云龍古橋遺產(chǎn)的價(jià)值

橋是道路的延伸，給人以通達(dá)之美；橋是凝固在大川上的藝術(shù)，給人以創(chuàng)造之美；橋是人類(lèi)寫(xiě)在山川上的史詩(shī)，記載了人類(lèi)不斷開(kāi)拓進(jìn)取的史籍。云龍古橋是我國(guó)西南地區(qū)橋梁建筑藝術(shù)的縮影，是云龍人民的智慧結(jié)晶。它集文物的歷史價(jià)值、科技價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值于一身，具有較高的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和研究?jī)r(jià)值。具體體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）歷史價(jià)值

云龍橋梁是研究古代橋梁和交通運(yùn)輸?shù)幕罨ｓ性谖覈?guó)始于秦漢時(shí)期。這種在兩千多年前已出現(xiàn)的橋梁，如一位飽經(jīng)滄桑的世紀(jì)老人，現(xiàn)仍然橫跨在云龍的江河上，實(shí)屬罕見(jiàn)。這些溜索和藤橋過(guò)去作為交通驛道橋梁，今天則成為研究云龍及滇西古代少數(shù)民族不可多得的史料。

（二）藝術(shù)價(jià)值

云龍橋梁建筑風(fēng)格各異，雕刻、彩繪精細(xì)，式樣千姿百態(tài)、獨(dú)具特色。如順蕩彩鳳橋，過(guò)去橋內(nèi)雕梁畫(huà)棟，濃墨重彩，整座橋五彩繽紛，富麗堂皇，所以又稱(chēng)為“大花橋”。清道光年間陜西巡撫楊名飏（云龍石門(mén)人）捐修的青云橋，橋兩頭建有橋亭，為石圈門(mén)，兩門(mén)橋亭石刻“石門(mén)關(guān)”匾額一方，南面墻內(nèi)嵌有楊名飏撰寫(xiě)的《新建青云橋記》，西橋頭門(mén)樓上塑有觀(guān)音像，門(mén)樓后墻南側(cè)石壁上刻有隸書(shū)“袞雪”二字，是曹操題刻于陜西漢中褒谷石崖上的題記，為楊名飏拓印后鐫刻在石壁上。上方石壁上刻有楊名飏題刻的“碧嶂回瀾”四個(gè)大字，筆體筆力遒勁，為云龍摩崖石刻之精品。關(guān)帝圣君橋采取石拱上面加一高二低的白族瓦頂式建筑，橋頭建有牌坊樓，式樣在全國(guó)罕見(jiàn)。雙龍橋在石拱橋上筑有白族一高二低照壁圍墻，長(zhǎng)達(dá)28.2 m，墻上留有兩道通風(fēng)門(mén)，也屬罕見(jiàn)。河西橋兩面橋墩采用天然石頭砌成弧形洞，給人以出入洞天之感。橋街飛龍橋河西岸望江樓，可謂云龍古橋建筑的藝術(shù)珍品，樓閣為上下兩層，重檐歇山頂，斗拱架疊，氣勢(shì)非凡，木雕精湛，具有較高的藝術(shù)審美價(jià)值。[6]

（三）文學(xué)價(jià)值

云龍古橋不僅具有較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，而且其附屬的碑記和派生的詩(shī)詞、楹聯(lián)和神話(huà)傳說(shuō)，對(duì)于研究云龍歷史和文學(xué)藝術(shù)具有重要的價(jià)值。這些碑記、詩(shī)詞、楹聯(lián)和神話(huà)傳說(shuō)大多為名家或當(dāng)?shù)匚娜怂鳎鼈兪窃讫埫褡逦幕闹匾M成部分，對(duì)于研究云南民族文學(xué)和文學(xué)史具有重要意義。

（四）科技價(jià)值

云龍橋梁向我們昭示著云龍先民的科技思想，可以說(shuō)，一座橋梁就是一座科學(xué)的豐碑，它記錄了云龍人民如何遵循客觀(guān)規(guī)律，從而達(dá)到天塹變通途的偉業(yè)。云龍橋梁的科技價(jià)值突出的有六個(gè)特點(diǎn)：1.人性化的建橋理念。如木梁風(fēng)雨橋，這種橋幾乎占云龍古橋的一半。其特點(diǎn)是橋面以木方鋪設(shè)，橋面上蓋瓦屋、屋內(nèi)設(shè)木條長(zhǎng)凳，這種結(jié)構(gòu)既保護(hù)橋梁木料被風(fēng)雨剝蝕，又可提供人們乘涼、避雨和留宿。據(jù)傳這種橋還是馬幫的臨時(shí)驛站。2.注重橋梁通道功能的多元性和輻射面。即盡量兼顧人畜通行，力求一橋能輻射幾個(gè)村或幾個(gè)地區(qū)，甚至與國(guó)外的交通。如功果橋、小鐵橋就是滇緬公路的交通咽喉，通京橋、檢槽橋是白羊廠(chǎng)銀銅礦運(yùn)往內(nèi)地的必經(jīng)之道，飛龍橋、砥柱橋、惠民橋、彩鳳橋是云龍井鹽和商貨運(yùn)輸?shù)闹匾ǖ馈?.按河床順直選址。避開(kāi)激流、支流、彎道，保證橋梁安全。4.按節(jié)儉牢固選址。盡可能把橋墩建在巖石上，如砥柱橋、青云橋就是典型的例子。這種建橋方法起到防止河床深切作用，整座橋省工省料，美觀(guān)牢固，是地質(zhì)學(xué)知識(shí)的合理應(yīng)用。5.按民族風(fēng)俗選址。云龍少數(shù)民族，尤其是白族建筑都注重風(fēng)水，古橋選址一般在山脈與山脈相對(duì)應(yīng)的地方，接山川之靈氣，鎖風(fēng)水之流失，納福吉利。[7]6.遵循科學(xué)原理。以最原始的溜索看，僅只需一根竹繩、溜筒和溜索樹(shù)即可，看似非常簡(jiǎn)易，但架設(shè)中同樣需要符合力學(xué)原理。溜索弧度，斜度太陡，沖力過(guò)猛，人滑到對(duì)岸停不下來(lái)，會(huì)危及生命，斜度太緩，滑行到中央則停止，溜不到對(duì)岸。[8]

[1][唐]樊綽著，趙呂甫校譯.云南志校譯[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985：262.

[2]黃正良.南詔清平官董成后裔對(duì)寶豐鹽井的開(kāi)發(fā)與貢獻(xiàn)[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（11）：19.

[3]陳希芳[清]著，周祜校釋.雍正《云龍州志》[M].云龍：云龍縣文史資料委員會(huì)，1987.

[4]黃正良，尹桂麗、趙志宏.大理州云龍古橋文化探析[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（7）：1.

[5]1中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議云南省云龍縣委員會(huì)文史資料研究委員會(huì).云龍文史資料[M](第2輯),1987.

[6]黃正良.試析明清云龍古橋的美學(xué)意蘊(yùn)[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（3）：14.

[7]大理白族自治州城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護(hù)局.大理風(fēng)景名勝大全[M].云南民族出版社,2002(3)：269.

[8]李少軍.云龍——古橋的家園.云龍古橋覽勝.云龍文化[J]，2002（特刊）：25.