“小悅悅”觸發道德危機

□ 本刊記者 張子琦

“小悅悅”觸發道德危機

□ 本刊記者 張子琦

“小悅悅”拷問道德底線

時間

2011年10月

入選理由

小悅悅的死不只留給她的親人不可磨滅的悲傷，這個幼小生命的慘然離世也尖銳地刺痛了全體國人的道德神經。再聯系天津“許云鶴案”，老人摔倒扶不起，孩童被碾扶不起，中華民族尊老愛幼的傳統美德也“扶不起”了嗎？2011年，道德底線成為拷問每一個國人良心的最為沉重的話題。

事件回放

2011年10月13日，廣東佛山五金城一段7分鐘的監控視頻將國人對于道德的反思推向了最高點。兩歲女童小悅悅被兩車相繼碾壓，18名路人或視而不見，或多看兩眼，或徘徊一下，最終都選擇漠視，揚長而去。最后，第19位路人——拾荒的陳賢妹將小悅悅抱起，向路人呼喊救命。

誰該為這個脆弱的生命承擔責任？是作為監護人的父母疏于看護？是罔顧人命的肇事司機？輿論的譴責最終指向了見死不救的18名路人，指向了日漸冷漠麻木的每一個人。

路人的冷漠麻木不是一朝而成，2011年另一件拷問中國公民道德的事件成為路人“不敢幫”的最佳借口。

2011年8月16日，一則《助人為樂，反被訛10萬，法院亂判葫蘆案》的帖子被各大網站瘋狂轉載。天津市車主許云鶴因攙扶違章翻馬路護欄摔倒的王老太，被天津市紅橋區人民法院判賠108606元。許云鶴不服一審判決提出上訴，8月22日，全國30多家媒體聚集天津紅橋法院庭審現場，社會輿論幾乎一面倒地站在許云鶴一方。

之后的幾個月里，各大媒體相繼爆出多起救人者反被誣陷敲詐的報道。

2011年末，為弘揚助人美德，保護救助人權益，深圳、廣州、貴州、上海等地相繼發布“見義勇為者保護條例”。擬定的主要措施都包括以下三個方面：首先，對見義勇為行為給予精神和物質獎勵；其次，給見義勇為者提供更為全面的保障；最后，對誣陷、詐騙見義勇為者的人員依法制裁。

激勵性的立法更加符合道德重建的內在規律，有助于營造助人為樂的良好社會環境，也反映了國人對“道德滑坡”的危機感以及道德回歸的呼喚。人們希望通過種種方法，“扶起”跌倒的道德。

微點評

聯合早報：

“小悅悅事件”雖然掀起了關于社會道德的討論，但社會道德終究還是要以個人道德修養為基礎。而從這一系列的反思言論看，反思者或是歸咎于媒體，或是責難于制度，或是不滿社會麻木不仁，或是批評法律不夠周全，唯獨從自身的角度對此事進行自省和反思者極為罕見。這個現象恐怕才是最應該反思的。