□ 倪曉英
(蘇州日報報業(yè)集團(tuán),江蘇 蘇州 215006)
3月5日學(xué)雷鋒,是年年要做的宣傳,但是,宣傳的規(guī)模有大有小,今年,對于學(xué)雷鋒的宣傳是近年來少有的大張旗鼓。這一做法,是與時代背景密切相關(guān)的。黨的十七屆六中全會提出,深入開展學(xué)雷鋒活動,采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化。中共中央辦公廳下發(fā)了《關(guān)于深入開展學(xué)雷鋒活動的意見》?!皩W(xué)雷鋒活動”被上升到了“文化治國”的高度。
關(guān)于開展學(xué)雷鋒活動的重要性以及學(xué)什么、怎么學(xué),理論學(xué)家們做了很多的闡述,在此就不贅述了。筆者想探討的是,學(xué)雷鋒活動的宣傳,能帶給我們哪些啟示?
雖然人們都深刻體會到了道德滑坡、人情冷漠帶給我們的心靈傷害和不安全感,但是,對于學(xué)雷鋒,在網(wǎng)絡(luò)輿論上也并不是一致認(rèn)同的。針對上述這些疑問,筆者在人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)上查找了有關(guān)雷鋒事跡的相關(guān)資料,得知,早在雷鋒犧牲前,中國人民解放軍就掀起了學(xué)習(xí)雷鋒的高潮。沈陽軍區(qū)決定籌辦雷鋒先進(jìn)事跡巡回展覽,這樣就需要補(bǔ)拍一部分照片,沈陽軍區(qū)工程兵首長為此還專門做了關(guān)于補(bǔ)拍雷鋒照片的指示:拍攝照片必須真實(shí),必須是雷鋒實(shí)實(shí)在在做過的好人好事。補(bǔ)拍的任務(wù)就是由大尉張峻同志完成的。對此,張峻早在撫順雷鋒紀(jì)念館回答外國記者提問時,就說清楚了補(bǔ)拍的原委。雷鋒的很多照片,都是在不違背真實(shí)性的原則下事后補(bǔ)照的;雖然拍攝時間滯后,但拍攝的內(nèi)容是真實(shí)的。還有說,雷鋒生前,是拿工資的,每月30多元人民幣,加上沒有親人,是個孤兒,對錢的用途,他可以自己做主。至于雷鋒的日記,我們現(xiàn)在知道,雷鋒做過通訊員,還是個“文學(xué)青年”,寫過詩歌、散文、小說,文筆相當(dāng)不錯,寫寫日記,對他來說是小菜一碟。
網(wǎng)友們的質(zhì)疑,提醒我們在宣傳上要注意把握好以下幾點(diǎn):
網(wǎng)友們的言論,再次印證了一個新聞原則:真實(shí)是新聞的第一生命。雷鋒作為典型人物,在新聞宣傳上是非常成功的,可以說是做到了深入人心、家喻戶曉。在雷鋒這個典型剛誕生的時代,沒有人敢質(zhì)疑雷鋒事跡的真實(shí)性?,F(xiàn)在,人們提出質(zhì)疑,從照片的真實(shí)性進(jìn)而懷疑到雷鋒事跡的真實(shí)性。如果說,雷鋒的事跡是真的,那么,就是我們的宣傳方法需要改進(jìn)。
照片可不可以擺拍?從新聞學(xué)的觀點(diǎn)來說,新聞?wù)掌遣豢梢詳[拍的。因?yàn)?,從照片誕生的那天起,人們就知道,照片不同于繪畫,照片有其天然的可信性。他們是更加真實(shí)的記錄——與不管多么中立的文字記述不同,它們更加無可辯駁——因?yàn)槟鞘菣C(jī)器做的記錄。當(dāng)然,隨著媒介技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了PS出來的照片,但是,這種照片如果作為新聞圖片出現(xiàn),會遭到讀者的一致質(zhì)疑,從周老虎到腳能離地的視察官員,在讀者的質(zhì)疑和追問下,事實(shí)真相得到還原。讀者允許版面編輯或美術(shù)編輯以繪畫的形式進(jìn)行場景再現(xiàn),但不能接受照片造假。讀者不能接受擺拍,當(dāng)然更不能接受造假。所以,唯有真實(shí),才能令讀者信服。
雷鋒精神之所以到今天仍有生命力,在于雷鋒是個凡人,他的名言名句“做一顆永不生銹的螺絲釘”,并不是什么高不可攀的目標(biāo)。“學(xué)雷鋒,做好人好事”,對于我們這些人到中年的人來說,并不陌生,還在我們讀小學(xué)的時候,我們就開始學(xué)雷鋒,拾金不昧或者農(nóng)忙時到生產(chǎn)隊(duì)拾了麥穗稻穗交公,都可以算作“好人好事”,可以得到老師的表揚(yáng),登到班級里的黑板報上。工作了,同事之間相互幫個忙,我們也會說:“你學(xué)雷鋒哪!”雷鋒是滲透進(jìn)普通人日常生活中的先進(jìn)典型。
這一次主流媒體,像《現(xiàn)代快報》等,對于雷鋒的宣傳,也盡量還原雷鋒是個有血有肉的人物,譬如:雷鋒談過戀愛;雷鋒是個愛時髦的人,帶手表穿皮夾克;當(dāng)兵后也會偶爾向人炫耀一下自己的軍功章;他因在外面做好事,常常不能按時歸隊(duì),違反部隊(duì)紀(jì)律,受到過批評,等等,這些以往宣傳不提的“小瑕疵”,現(xiàn)在也不避諱了,甚至為了增強(qiáng)雷鋒其人其事的可信性,還被拿來當(dāng)作雷鋒是個有血有肉的凡人的素材。
就像宣傳典型人物不能造假一樣,“造神”也一樣不可取。這就提醒我們,在宣傳先進(jìn)人物包括學(xué)雷鋒先進(jìn)典型時,要人性化,把先進(jìn)人物當(dāng)作人而不是完人來宣傳。如果先進(jìn)人物都是高高在上的完人,離人們就太遠(yuǎn),反而不可學(xué)了?!胺踩松婆e”的人性光輝,更能照進(jìn)普通人的心田。這次,蘇州市文明委提出“學(xué)雷鋒”要踐行“五好”——存好心、做好事、當(dāng)好人、得好報、揚(yáng)好德。這“五好”的提法通俗易懂,有很強(qiáng)的可操作性。蘇州的媒體都開辟了專欄,一時間,報紙上、電視上、廣播里好人好事層出不窮。
雷鋒精神的內(nèi)涵非常豐富,理論學(xué)家們認(rèn)為,雷鋒精神也是與時俱進(jìn)的。但是,“學(xué)雷鋒”就是要學(xué)做好人好事還是最為廣泛的樸素的理解。在大力宣傳好人好事的同時,我們?nèi)绾慰创龑ω?fù)面新聞的報道?或者,我們還要不要曝光那些壞人壞事?要不要曝光人性中丑惡的部分?
人性是復(fù)雜。筆者在《讀者》(2012年第8期)上讀到一篇文章《謀殺身邊的好人》,使筆者對人性的復(fù)雜深有感觸。文章說到,英國溫莎小鎮(zhèn)上一個公認(rèn)的好人被殺了,案子直到30年后一個偶然的機(jī)會,兇手自暴心中隱秘思想后才被老警察認(rèn)破。這位名叫艾維爾的商業(yè)大家,原來是個街頭乞丐,他殺人的原因是:“他每天都會給我一點(diǎn)錢,我討厭他這樣子對我,如果他不死,我就永遠(yuǎn)站不起來,他要?dú)⑺牢业南M?,我就要?dú)⑺浪?。”對于此事,溫莎小?zhèn)的居民特此立了一塊“自省碑”,上面寫著一句話:“不要讓需要你的人覺得你太好,而是要讓他覺得這個世界很美好?!?/p>
有人說,“彭宇案”使中國社會的道德倒退了五十年。小悅悅事件出來后,社會都在反思,媒體也組織了社會學(xué)家、法律學(xué)家、新聞學(xué)家來討論。各個領(lǐng)域的專家談了他們的看法。
在《北京青年報》組織的討論專版上,談到媒體責(zé)任章節(jié)時,有這樣一些觀點(diǎn):有人認(rèn)為,媒體的炒作、夸大也沒有起到好作用。媒體對過往一些事件的過分渲染讓人們覺得每個人都不值得信任。對正面的報道嗤之以鼻,非要發(fā)掘有什么壞的問題,如果媒體不正確對待這些問題,社會心態(tài)容易走向極端。媒體報道要就事論事,要講究證據(jù)。批評監(jiān)督是天然的職責(zé),但是必須有一個邊界。造謠、夸大式的監(jiān)督是有問題的。當(dāng)下社會網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展也像酵母一樣,是一個放大機(jī)制,當(dāng)人們有不滿情緒的時候,放大的方向就是向負(fù)面發(fā)展。但是,中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授陳力丹認(rèn)為:道德滑坡是人所共知的,這不是媒體的責(zé)任。因?yàn)槊襟w的新聞價值選擇就是異常事件,這就造成了無形中事件被放大。新聞是干什么的?新聞媒體就是社會的監(jiān)測器和 望哨。發(fā)現(xiàn)危險的情況,要告訴群體,這是為了群體的整體安全。人們需要你的信息來獲知安全感,這是新聞工作的本質(zhì),而不在于是好事還是壞事。小心這個地方有問題,小心那個地方有問題,這才是媒體的職責(zé)。警戒壞事是人的生存需要。不允許我們說壞事等于不允許我們告訴別人危險。
筆者認(rèn)為,對于救人反被誣賴、或者有人故意制造“碰瓷”事端訛詐,媒體的報道并沒有錯,這些報道提醒人們警覺,在做好事的同時,也要盡量規(guī)避風(fēng)險,降低成本。再說,媒體的呼吁,也使得人們對“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象進(jìn)行反思,使見義勇為的免責(zé)機(jī)制和獎勵基金、醫(yī)療保障機(jī)制得以逐步建立的完善。趨利避害是人的天性,只有在安全的環(huán)境下,人們才更樂于做好人好事。
在紛繁復(fù)雜的社會中,善與惡是并存的。所以,正面引導(dǎo)與輿論監(jiān)督不可偏廢。大力弘揚(yáng)社會正氣,與深刻揭露抨擊社會、人性中的某些丑惡并不矛盾。有病不治只會養(yǎng)癰為患。社會風(fēng)氣的凈化也不是一朝一夕的事,與丑惡現(xiàn)象作斗爭是長期而又艱巨的任務(wù)??傊?,做好正面引導(dǎo)與做好輿論監(jiān)督,都是媒體的重要職責(zé)。