論黃庭堅的詠梅詩

彭遠利

（貴州大學人文學院，貴州 貴陽 550025）

黃庭堅（1045—1105），字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章先生，宋洪州分寧人（今江西修水人）。他一生兩遭貶斥，歷經坎坷，是北宋著名的詩人、詞人、書法家。他與蘇軾亦師亦友，時人稱“蘇黃”，是“蘇門四學士”之一。黃庭堅是一個清高孤潔、耿介兀傲、崇尚氣節的人。在其詩中，不乏展現自身高尚品質和氣節的作品。這類作品用得最多的是松、竹以及茶意象，此外便是梅。目前研究黃庭堅松、竹、茶詩歌的人特別多，筆者擬從鮮有人涉足的詠梅詩進行研究。程杰說：“神宗熙寧尤其是哲宗元祐以來，梅花越來越引起重視，開始出現于京洛皇家和公卿園林，士人詠梅漸成風氣。”[1]黃庭堅正好活動于這個時期，有大量的詠梅詩。按照程杰先生所述，“黃庭堅現存詠梅詩32首，詞2首，數量已屬可觀。”據白政民統計，黃庭堅詩中用到梅意象的有55處。[2]黃庭堅在詠梅詩中，將自身不隨流俗之耿介清高的氣節表現得栩栩如生。

黃庭堅的詠梅詩雖不及詠松、竹、茶的多，但詩人對梅花的吟詠和描寫也是獨具特色。他主要從梅花的傲雪凌霜、馥郁幽香、凄慘凋零等方面著筆。在他筆下的梅花，已不再是單純的以體物為主旨，而是托物寫意。詩人把自己淡泊清高的風骨和梅花的傲雪凌霜等高尚的品質合二為一，借助梅花來彰顯自身的耿介品質。下面擬從三個方面來分析黃庭堅的詠梅詩：

一、傲雪凌霜——梅蘤破顏冰雪

梅花傲雪凌霜，它不與百花爭艷，不在鳥語花香的春天開放，而選擇在寒冷的冬天獨秀一枝，為世人報春，將自身堅強不屈、高潔的品質展現出來。在黃庭堅筆下，有不少寫梅花凌寒開放的詩歌，借以表達自己傲視世俗、潔身自好的耿介秉性。先看詩人的《題潛峰閣》：

“徐老海棠巢上，王翁主簿峰庵。梅蘤破顏冰雪，綠叢不見黃甘。”[3]

這首詩歌很獨特，因為他不是當時流行的五言詩，也非七言，而是六言詩。題目中的“潛峰閣”是黃庭堅的舅舅李常（字公擇）在蘇州供提刑司的時候建立的亭閣。庭院里面有各種花草樹木，供人游賞。此時，正值梅花盛開。徐老和王翁是經常來這里游玩之人。前者是醫師，名叫徐佺，隱于藥肆中。家有海棠數株，結巢其上，時與客巢飲其間。后者是禪師，參禪四方，結屋于主簿峰上，嘗有毛人至其間問道。兩人都是品行高潔之人。“梅蘤破顏冰雪”句中，“蘤”在古代同“花”，“梅蘤”即是梅花；“破”字用得非常到位。我們知道黃庭堅在詩歌中善于煉字，從“破”字可以窺見山谷煉字的痕跡，“破”字生動傳神、精彩凝練，從而把梅花斗雪爭春，凌寒開放的高尚品質勾勒在我們面前。黃庭堅是一個剛正不阿之人，在新舊法的爭斗中，抑或是后來的黨派之爭中，他始終保持著自己的立場，不隨波逐流，就像他所說的：“喜我未學霜前草。”眾所周知，“霜前草”是風吹兩邊倒的，在這里詩人表達了自己不趨炎附勢的高尚節操。從詩歌的整體來看，前面寫兩個高尚之人，也就說明自己同徐老與王翁具有同樣的品質；后面寫梅花的傲雪凌霜目的則更為明確，表面體物，實則托物寫意，將自身的高尚品質借梅花淋漓盡致地展現出來。

詩人在《題花光老為曾公袞作水邊梅》中寫出了梅花的不畏嚴寒：

“梅蕊觸人意，冒寒聞雪花。遙憐水風晚，片片點汀沙。”[4]

這首五言絕句詩人寫于崇寧三年（1104）。詩人在去宜州（即今天廣西宜州市）的途中，會晤了性愛梅花的花光寺僧人仲仁。從題目中，可以看到詩人寫作的原因：見到花光為貶謫衡州的曾公袞畫了一幅《水邊梅》，有所感慨，才寫下了這首詩歌。詩歌開篇寫“梅花觸人意”，其中“觸”是知曉、明白的意思。看似簡單的五個字，卻形象生動地將梅花賦予了人格意義。詩中用梅花來比擬曾公袞，同時也是詩人自己的化身。“冒寒聞雪花”，贊揚曾公袞不畏惡劣的環境，堅強不屈的抗爭精神。實際上，詩人也在向我們展露他自己不屈不撓的品質。緊接著寫“遙憐水風晚，片片點汀沙”。這兩句將自身的貶謫生涯托梅花表現出來。盡管詩人一身耿介不阿、品德高尚，結局卻像梅花一樣孤苦伶仃隨風飄零，寫得也是含情脈脈。就像白政民說：“詩似隨意寫來，詩筆流麗，實在已含有無限的感愴。”[2]整首詩歌雖然筆墨短促，卻字字含情，句句到位，將身世之感與梅花的人格意義相結合，巧妙地流露自己的感情——自身雖與梅花一樣不畏嚴寒、清高傲骨，卻也不免凋零無奈。

黃庭堅寫梅花傲雪凌霜的詩還有《急雪寄王立之問梅花》中“紅梅雪里與蓑衣”，寫出了梅花不怕風雨而冒雪開放。《北園步折梅寄君庸》里有“林中破笑派學雨”，“破”和“笑”兩個字將梅花不畏嚴寒、笑面困難的氣節道出來，同時也折射出黃庭堅一生清高耿介，不畏惡勢力，笑面一切的心態。《古詩二首上蘇子瞻》中的“孤芳忌皎潔，冰雪空自香”，將梅花傲雪凌霜的高潔品質展現在我們面前。

當然，黃庭堅寫梅花不畏嚴寒、傲雪凌霜的詩歌遠遠不止上述所舉。在這些詩歌中，黃庭堅都將梅花賦予了人格意義，使得梅花不再是一種單純的花，更多融入了詩人自己的情感而具有象征意義。詩人通過對梅花傲雪凌霜的高尚氣節的贊揚，來表達自身一直保持和追求的不畏惡劣的環境、不畏惡勢力的品質。從這類梅花詩入手可以窺見黃庭堅清高孤介的氣節。

二、馥郁幽香——覆入曉風香滿袖

俗話說：“不經一番寒刺骨，焉得梅花撲鼻香”。的確如此，雖然梅花沒有牡丹的雍容，沒有玫瑰的嫵媚，也沒有杜鵑的俏麗，但她在冬春之際傲雪凌霜、凌寒而放，獨秀一枝，經過霜雪的考驗，開的花是別具一番香味——幽香、寒香。黃庭堅是一個特別喜歡梅花香味的人，在他的詠梅詩中，十有八九的作品都寫到梅花的香味，而且把梅花特有的馥郁幽香寫得很到位。梅花不僅不畏嚴寒而放，而且還清香、淡雅、宜人，從而襯托出詩人耿介高潔的高尚節操。《北園步折梅寄君庸》就是一首典型的例子：

“林中破笑派雪雨，不著世間笑粉塵。覆入曉風香滿袖，無人同詠一枝春。”[5]

首先從這首詩歌的題目來看，用的是“驛寄梅花”的典故，太平御覽中記載說：“陸凱與范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，并贈花詩曰：‘折花奉驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。’”[6]這個典故中所蘊含著芳菲易逝的悲憫之意，也蘊含著相隔天涯唯有折梅相寄的慰藉之情。黃庭堅在題目中，就已經給我們定下一個略帶憂傷的感情基調。詩中開頭兩句“林中破笑派雪雨，不著世間笑粉塵”，寫梅花傲然挺立在凜冽的寒冬里，在皚皚白雪中孤獨開放的高尚氣節，它不同于其它百花，在大好的春天里爭艷。“覆入曉風香滿袖”寫的是梅花的香味。梅花經過傲霜斗雪，隨著風的吹動，淡雅宜人的香味便撲入鼻中，正所謂“梅花香自苦寒來”。詩人在最后卻感嘆“無人同詠一枝春”，與本詩的題目折梅相寄呼應起來，這樣一來，就把梅花凌寒開放、獨具幽香卻得不到世人的贊詠的悲劇寫出來了。與此同時，詩人也將自身雖具有耿介不阿的高尚品質，可是找不到志同道合的人或者說不被當時的統治階級所重用的哀愁流露出來。

在詩人的《次韻賞梅》中，寫梅花的香味也是別有風趣，詩文如下：

“安知宋玉在鄰墻，笑立春晴照粉光。淡薄似能知我意，幽閑元不為人芳。微風拂掠生春思，小雨廉纖洗暗妝。只恐濃葩委泥土，誰令解合返魂香。”[7]

這首詩歌雖然沒有直接寫到梅花的香味，卻通過巧妙的方法借以表達。詩歌前兩聯活用宋玉的典故。宋玉是戰國時期的辭賦家，寫過《登徒子好色賦》，講述的是他東鄰有一位漂亮的女子，登上墻頭窺看自己，以示她的愛慕之意。詩人把梅花比作宋玉筆下的東家女子，說女子不是對宋玉有愛慕之情，而是為了沐浴新春的陽光，來展現梅花的高潔。接著寫“淡薄似能知我意，幽閑元不為人芳”，這樣就把詩人自身和梅花聯系起來了，表面寫梅花的高潔，實則暗含著詩人不圖虛榮，孤高兀傲、清高自守的風骨。“微風拂掠生春思，小雨廉纖洗暗妝”寫梅花因陣陣風吹而感寒意，詩人運用及其細膩的筆法，刻畫梅花身上的塵土被細雨洗去的畫面。最后兩句詩歌是詩人面對雨中梅花而發出的聯想，也是本詩中從側面烘托梅花香味的詩句。梅花最終避免不了凋零入土，可是沒有人利用它來制作返魂香。返魂香在《博物志》有所記載：“武帝時西域貢反魂香三枚，病者聞之即起，已死未三日者熏之即活。”[8]詩人別具匠心特指梅花的香味。這樣一來，梅花即便具有高尚的品質，直到凋零，也無人用它來制作返魂香，更何況是詩人呢？詩人一生的兀傲耿介，最終的結果和梅花是一樣的。在這首詩中，梅花即是詩人，詩人即是梅花。

詩人在《次韻清虛同訪李園》說“已聞香雪爛梅枝”，其實雪本身不香，香的是斗雪梅花。《劉邦直送早梅水仙花四首》中有“暗香靜色撩詩句，宜在林逋處士家”，這里借用林逋有名的“暗香疏影月黃昏”中的“暗香”來寫梅花的香味，化用得巧妙得體。黃庭堅還在《梅花》中說：“一枝猶傍故人香”，這也是描寫梅花香味的。《飲南禪梅下戲題》中有“愛惜幽香意如此”，這句當中，詩人直白淺顯地告訴大家他喜歡梅花的香味，這也是詩人梅花詩十有八九寫梅花香味的原因。

從以上可以看到，黃庭堅對梅花的香味情有獨鐘，通過對梅花香味的各種形式的描寫，進而將梅花傲雪凌霜、不畏嚴寒開放的馥郁幽香凸顯出來。正是因為梅花經霜斗雪而綻放出淡雅、清香的梅花，成了有理想、有道德的寄托，后世才會有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這樣勉勵人們的句子。梅花已經成為了一種堅強不屈的高尚品質的象征，成為了一種典型的意象。

三、凄慘凋零——梅花惱人已落盡

梅花傲雪凌霜、冒寒綻放，雖然香氣宜人，最終也不免凋零。花開花落本是文人墨客吟詠的對象，更何況是報春最早的梅花。黃庭堅本是一個心思細膩之人，在他的筆下，也有不少寫梅花獨自飄落的詩歌。詩人的身世之感也就融入梅花中，隨著梅花的飄落，詩人無限的離鄉念友之痛也展露在我們面前，正如他的《送何君庸上贛石》：

“臘梅開盡欲凋年，痛飲千江壁底眠。江寒山瘦思親友，歸守平生二頃田。西昌萬戶深篁竹，楚國無人知白玉。欲附弦歌慰寂寥，弦斷枯桐誰識曲。樽前顧曲客姓周，學問東山繼無流。梅花惱人已落盡，真成何遜醉揚州。……”。[9]

詩歌開篇寫“臘梅開盡欲凋年”，說明梅花在年底的時候便開完了，一個“盡”字，寫出詩人心中無法挽留的無奈。“痛飲千江壁底眠”中，“痛飲”二字道出了詩人撕心裂肺之痛。“黯然銷魂者，唯別而已矣”，詩人此時是送自己的朋友去贛石，心中滿腹傷感。詩人在此乘勢寫“江寒山瘦思親友，歸守平生二頃田”，“思親友”三字，則道出了詩人的心聲，寫與朋友分別后思念朋友的情形。面對著梅花凋盡和自身的身體狀況，詩人思念自己的親朋好友，這思念中包含著“無處話凄涼”的無奈與哀愁。“歸守平生二頃田”是詩人真正向往的，因為黃庭堅本是一個淡泊名利之人。從“西昌萬戶”一直到“學問東山繼無流”連用三個典故表達詩人找不到志同道合之人，空有一腔高尚的品質，卻無人賞識的悲哀。“梅花惱人已落盡，真成何遜醉揚州”中用到了何遜的典故。何遜是南朝著名的文人，有《詠早梅詩》：“兔園標物序，驚時最是梅。銜霜當路發，映雪擬寒開……”。黃庭堅在這里借“何遜詠梅”的典故來表達詩人身處異鄉，飽含著對朋友的思念，更有著萬里做客、冬去春來的遲暮傷感。詩人隨眼前的景物而感慨萬千，將離鄉背井的愁苦流露出來。整首詩中充滿著無限纏綿的哀愁，睹梅傷情，親朋離散，將詩人羈旅漂泊、輾轉客遇的鄉愁和遲暮之感交織在一起，更能引起讀者共鳴。

再如《從王都尉覓千葉梅云已落盡戲作嘲吹笛待兒》：“若為可耐韶華得，脫帽看發已微霜。催盡落梅春已半，更吹三弄乞風光。”此詩開篇是對韶華易逝的感慨，詩人把帽子脫下來發現頭發已經有點像冰霜一樣白了，時光不待人的無限感嘆油然而生。“催盡落梅春已半，更吹三弄乞風光”中用了“梅花三弄”的典故。“落梅”也就是梅花飄落，在中國古典文學中，但凡花落，就賦予了濃郁的怨春傷逝的基調，更何況是早開的梅花。梅花三弄是指一種曲調，反復吹三次，每吹一次，則讓人心痛傷感一次。如此反復三次，詩人的哀愁便躍然紙上。詩人此時已是兩鬢斑白之人，看著梅花被無情摧殘，更是傷感不已，似乎看到自己如同梅花般任人宰割和摧殘的命運。

黃庭堅在《次韻君庸寓慈云寺待韶惠錢不至》里有“主簿看梅落雪中，閨人應賦首飛蓬”，寫梅花隨雪飄零的情形，表達了韶華易逝的感慨。《春近四絕句》中說：“梅英欲盡香無賴”，表達梅花凋零的無可奈何之情。黃庭堅在梅花飄零的這類詩歌中，將身世之感融入到梅花之中，離鄉背井、客居他方、思念親友之情都靈活展現在我們面前。梅花零落，春天易逝是大自然的普遍現象，詩人束手無策。他自身的命運也是如此，完全不在他的掌握之中，只能任人摧殘。詩人的韶華易逝，前途渺茫之感也隨著勾勒出來。

黃庭堅一生耿介不阿、清高兀傲，在他的梅花詩中，通過對梅花的傲雪凌霜、馥郁幽香、凄慘凋零的描寫，贊美梅花不畏嚴寒、凌寒而放的高尚品質。這種品質和詩人自身是息息相關——梅花便是詩人，詩人即是梅花。梅花盡管有著如此高尚的氣節，有著淡雅清潔的馥郁幽香，這幽香也是詩人喜歡的香味，可最終也難免獨自飄零。梅花的結局令人悲哀，正如詩人的一生一樣，盡管有著高潔耿介、不隨流俗的高尚品質，卻幾經貶謫，不為重用，以飄零異地、客死他鄉而告終，也是具有悲劇性的。

[1]程杰．宋代詠梅文學研究[M]．合肥：安徽文藝出版社，2002．30．

[2]白政民．黃庭堅詩歌研究[M]．銀川：寧夏人民出版社，2011．211，295．

[3]北京大學古文獻研究所；傅璇琮，倪其心．全宋詩（卷1979）[M]．北京：北京大學出版社，1995．11332．

[4]北京大學古文獻研究所；傅璇琮，倪其心．全宋詩（卷1015）[M]．北京：北京大學出版社，1995．11588．

[5]北京大學古文獻研究所；傅璇琮，倪其心．全宋詩（卷1021）[M]．北京：北京大學出版社，1995．11683．

[6]李昉．太平御覽（卷 970）[M]．北京：中華書局，1960．

[7]北京大學古文獻研究所；傅璇琮，倪其心．全宋詩（卷1020）[M]．北京：北京大學出版社，1995．11648．

[8]林仕億．愛情詩精華[M]．北京：北京出版社，2002．261．

[9]北京大學古文獻研究所；傅璇琮，倪其心．全宋詩（卷1018）[M]．北京：北京大學出版社，1995．11621．