高職院校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題與建設(shè)途徑

鄭潔

（山西旅游職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030031）

高職院校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題與建設(shè)途徑

鄭潔

（山西旅游職業(yè)學(xué)院，山西 太原 030031）

文章針對(duì)高職院校校園文化建設(shè)所起到的重要作用以及存在的問(wèn)題，提出加強(qiáng)高職院校校園文件建設(shè)的途徑，研究制定校園文化總體發(fā)展規(guī)劃。校園精神文化在內(nèi)涵方面要注重系統(tǒng)性建設(shè)，校園制度文化要更注重人本性，校園物質(zhì)文化要更具有特色性，要將行業(yè)企業(yè)文化融入校園文化建設(shè)中。

高職院校；校園文化；問(wèn)題；途徑

高職校園文化是指在高職這一特定的文化氛圍里，以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)，在校內(nèi)外從事各種活動(dòng)過(guò)程中所形成的一種風(fēng)格、一種校園精神與環(huán)境及所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和。構(gòu)建獨(dú)具特色的高職院校校園文化對(duì)于全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、提升學(xué)校教育水平、提高教育質(zhì)量、為社會(huì)輸送合格的專業(yè)人才意義重大。

一、高職院校校園文化建設(shè)的重要作用

（一）高職院校校園文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育起到潛移默化的作用

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史、國(guó)情了解不多，而受外來(lái)文化的沖擊較大，他們的思想較為復(fù)雜，正確的人生觀還沒(méi)有牢固樹立，容易受到社會(huì)偏激文化因素影響而表現(xiàn)出逆反姿態(tài)，在非理性主義、享樂(lè)主義等意識(shí)形態(tài)以及其他不良現(xiàn)象的影響下，產(chǎn)生苦悶和困惑。這就要求高校在運(yùn)用校園文化的教育功能時(shí)發(fā)揮其正效應(yīng)，控制減少其負(fù)效應(yīng)，采取靈活多樣的方式為學(xué)生撥開迷霧，樹立正確的、積極的人生價(jià)值觀。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)適時(shí)地利用校園文化活動(dòng)的特點(diǎn)對(duì)其因勢(shì)利導(dǎo)。通過(guò)校園文化的各種活動(dòng)，加深對(duì)師生員工的了解，從而制定出適合師生員工情況的正確教育內(nèi)容和方法，使思想政治工作更具有針對(duì)性。以校園文化為依托，通過(guò)文化的感染、滲透、規(guī)約作用，潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為，產(chǎn)生良好的教育效果。只有建立文明、健康、強(qiáng)勁的主流校園文化，才能有效地防止各種錯(cuò)誤思潮、不良風(fēng)氣的侵蝕，為人才的培養(yǎng)營(yíng)造優(yōu)良的環(huán)境氛圍。

（二）校園文化有利于高職院校大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)

首先，校園文化有利于培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力。校園文化生活的蓬勃興起，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和鍛煉能力等方面得到很好的兼顧。校園文化活動(dòng)是促使大學(xué)生由“校園人”向“社會(huì)人”轉(zhuǎn)化的重要催化劑。

其次，校園文化為大學(xué)生的人際交往提供了一個(gè)更廣闊的舞臺(tái)，使大學(xué)生有更多的交往機(jī)會(huì)。不同方式、不同場(chǎng)合的校園文化活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生由依賴轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鳎趯?shí)踐中培養(yǎng)鍛煉了較強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和交際能力。

（三）校園文化是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的良好陣地

學(xué)生的思想品德教育，是知、情、信、意、行綜合培育的過(guò)程，是真理力量、人格力量和精神力量交叉影響的過(guò)程。既要曉之以理，還要?jiǎng)又郧椤⑹┲詯?ài)、篤之以信、煉之以意、導(dǎo)之以行。校園文化創(chuàng)造了一個(gè)陶冶人們心靈的場(chǎng)所，既要有良好的精神氛圍，又要有與之相適應(yīng)的整潔、優(yōu)美、健康而有秩序的學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境。生活在這種氛圍和環(huán)境之中，可以使學(xué)生的情緒受到感染，使學(xué)生的情操得到陶冶，使學(xué)生的心靈得到美化。

二、高職院校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

（一）重物質(zhì)文化建設(shè)，輕非物質(zhì)文化建設(shè)

高職院校校園中以物質(zhì)形態(tài)所展現(xiàn)出來(lái)的校園物質(zhì)文化和以非物質(zhì)文化形態(tài)顯現(xiàn)出來(lái)的制度文化、精神文化及行為文化之間不夠和諧。高職院校的教學(xué)樓、辦公樓很是氣派，相關(guān)物質(zhì)設(shè)施也一應(yīng)俱全，但是缺乏健全的制度規(guī)范；校園中人文關(guān)懷缺失，沒(méi)有與物質(zhì)設(shè)施相適應(yīng)的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。高職教育職業(yè)導(dǎo)向性強(qiáng)，注重學(xué)生技能的培養(yǎng)，因而在精神文明建設(shè)過(guò)程中，高職院校必須以職業(yè)道德、全面的職業(yè)素質(zhì)為導(dǎo)向，注重企業(yè)文化和校園文化的對(duì)接。但有些高職院校在管理觀念方面還停留在中專階段，不能給學(xué)生自我管理的空間，一些諸如晨跑制度、晚自習(xí)制度實(shí)施較為死板，實(shí)際效果與良好的初衷存在很大差距。

此外，學(xué)生層次變化以后，原有中專學(xué)校的物質(zhì)文化環(huán)境已無(wú)法適應(yīng)高等教育的需要，升格為高職高專后，招生規(guī)模的擴(kuò)大使得本來(lái)就相對(duì)滯后的物質(zhì)文化環(huán)境更突顯空間上的不足。大學(xué)文化的魅力和個(gè)性物質(zhì)文化的缺失，往往容易造成高職院校失去自身固有的特色。

（二）主流文化和新型文化之間銜接脫節(jié)

以往，校園文化的主要形態(tài)和內(nèi)容是紙質(zhì)文化、精英文化和主流文化。但在文化轉(zhuǎn)型時(shí)期，它出現(xiàn)了如下問(wèn)題：首先是網(wǎng)絡(luò)文化泛濫，紙質(zhì)文化受忽視。高職院校對(duì)于校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)都較為重視，一方面有利于學(xué)生多途徑、多方面地獲取文化營(yíng)養(yǎng)；但另一方面，過(guò)分地依賴網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生容易養(yǎng)成一種滿足于輕輕松松地下載、復(fù)制和收集占有的學(xué)習(xí)行為，而不愿意閱讀、沉思和創(chuàng)新，形成一種“表面、缺乏內(nèi)涵、無(wú)深度”的平面文化。其次是大眾文化膨脹，精英文化式微。表現(xiàn)在一些充滿色情、暴力的漫畫和網(wǎng)絡(luò)游戲，以及腐敗黑勢(shì)力的影視片在校園廣為流傳，而傳統(tǒng)的精品文化遭受沖擊、受到冷落。學(xué)生甚至要求教師以大眾文化的樣式進(jìn)行教學(xué)，而不愿意接受抽象理論的學(xué)習(xí)。最后，主流文化邊緣化，非主流文化興盛。主流文化是校園絕對(duì)的主導(dǎo)文化，往往借助于正式的信息資源和傳播渠道加以傳播。非主流文化在校園處于從屬地位，它由如寢室文化、課桌文化、時(shí)尚文化等很多亞文化組成。在社會(huì)轉(zhuǎn)型和文化多元的背景下，由于缺乏教師文化所代表的主流文化的張力，很容易使學(xué)生亞文化過(guò)分遠(yuǎn)離主流文化，并形成相悖于社會(huì)主流的人格特征。

（三）校園文化建設(shè)缺乏人文關(guān)懷

教育部16號(hào)文件指出，高等職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)高職院校要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。因此，強(qiáng)調(diào)技術(shù)能力的培養(yǎng)并不意味著丟掉職業(yè)道德及綜合素質(zhì)。

高職院校學(xué)生來(lái)源復(fù)雜，貧困生多，文化基礎(chǔ)較差，缺乏基本技能和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，就業(yè)壓力較大。因此，為迎合市場(chǎng)需要，對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)偏向于專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能，對(duì)于諸如道德、心理、藝術(shù)等人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)重視程度不夠，造成部分高職院校學(xué)生思想認(rèn)知水平、心理素質(zhì)、公德意識(shí)等能力較差，校園文化建設(shè)缺乏必要的人文環(huán)境。

（四）教師文化與學(xué)生文化的交流較少

師生是校園文化的主體。教師是學(xué)校文化系統(tǒng)中的主導(dǎo)者，其價(jià)值觀念和行為方式支配校園文化的層次和方向。學(xué)生是學(xué)校文化系統(tǒng)中的被導(dǎo)者。學(xué)生文化作為一種獨(dú)特的亞文化，是校園文化的重要組成部分，但學(xué)生文化有符合教育目標(biāo)和教師期望的，也有與學(xué)校規(guī)范和教師期望想抵觸的。任課教師和學(xué)生的溝通交流少，絕大多數(shù)任課教師不坐班，而班主任不了解學(xué)生的課堂表現(xiàn)。教師生活、學(xué)習(xí)及工作的大部分時(shí)間都脫離了與學(xué)生的互動(dòng)，導(dǎo)致教師不了解學(xué)生，不清楚學(xué)生的思想狀況，陳舊的教育方法達(dá)不到預(yù)期的教育效果。

三、加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)的途徑

（一）高職院校應(yīng)當(dāng)研究制定一套詳細(xì)的校園文化總體發(fā)展規(guī)劃

優(yōu)秀的校園文化需要經(jīng)過(guò)幾十年甚至上百年的歷史積淀才能形成。所以，對(duì)于辦學(xué)歷史不長(zhǎng)的高職院校來(lái)說(shuō)，要確立特色的校園文化，不僅需要長(zhǎng)期的探索和積累，更需要主動(dòng)地將其納入學(xué)校發(fā)展的總體規(guī)劃。建設(shè)特色鮮明的校園文化，需要在制定發(fā)展規(guī)劃上的系統(tǒng)性。學(xué)校黨委要高度重視校園文化建設(shè)工作，研究制定總體發(fā)展規(guī)劃，并納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)期規(guī)劃中。

同時(shí)，校園本身是一個(gè)多元體系，要鼓勵(lì)和支持廣大教師積極參與校園文化的建設(shè)。要建立校園文化工作與學(xué)校其他工作一起部署、一起落實(shí)、一起考核、一起獎(jiǎng)懲的長(zhǎng)效系統(tǒng)機(jī)制。校園文化的領(lǐng)導(dǎo)、組織、管理以及活動(dòng)設(shè)計(jì)、經(jīng)費(fèi)投入、場(chǎng)所建設(shè)都要系統(tǒng)規(guī)劃、統(tǒng)一部署、協(xié)調(diào)發(fā)展，形成黨政齊抓、師生共建、相互配合的局面，確保校園文化建設(shè)的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

（二）校園精神文化在內(nèi)涵方面要注重系統(tǒng)性建設(shè)

精神文化是校園文化的最高層次，是一所學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中體現(xiàn)，是一所學(xué)校受歷史傳統(tǒng)、文化、地域等影響，而逐漸形成的具有自己獨(dú)特、鮮明的個(gè)性和辦學(xué)理念。

首先，探索精神文化的定位，是校園文化獲得明確方向和發(fā)展的核心。精神文化表現(xiàn)在學(xué)校的價(jià)值觀、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，也表現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍和人文精神方面等。其中，校訓(xùn)是精神文化的集中表現(xiàn)，高職院校要積極開展踐行校訓(xùn)為主題的校園文化活動(dòng)，使之內(nèi)化為廣大師生員工的思想信念與行為準(zhǔn)則。

其次，還要注重發(fā)揮隱性課程的育人作用。校園文化是一種以隱性課程為主的文化，它主要隱含于校園環(huán)境、校園制度體系、師生員工的思想行為中。隱性教育是指校風(fēng)學(xué)風(fēng)、教書育人、服務(wù)育人、管理育人和豐富多彩的校園文化活動(dòng)等在無(wú)形之中對(duì)學(xué)校師生員工的思想、行為的熏陶和影響。因此，高職院校要通過(guò)學(xué)生間的交往、師生關(guān)系的優(yōu)化，形成有效的校園價(jià)值體系。要提高師生員工的全員育人意識(shí)、校園文化育人意識(shí)，改進(jìn)和加強(qiáng)教書育人、管理育人、服務(wù)育人工作，使德育滲透于學(xué)校工作和校園生活的各個(gè)方面。

（三）校園制度文化要更注重人本性

高職院校在制度建設(shè)中，要不斷創(chuàng)新推動(dòng)校園文化建設(shè)的動(dòng)作機(jī)制，用制度來(lái)規(guī)范和調(diào)節(jié)各種關(guān)系，逐漸實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理。制度在實(shí)施中堅(jiān)持以人為本，營(yíng)造人性化管理氛圍。制度過(guò)嚴(yán)，勢(shì)必造成師生的逆反心理，校園人際關(guān)系緊張；制度過(guò)寬，或執(zhí)行不力甚至形同虛設(shè)，同樣會(huì)使人心懈怠，不利管理。只有寬嚴(yán)適度、賞罰分明，才會(huì)有嚴(yán)格要求下的和諧的人際環(huán)境。因此，營(yíng)造人性化管理氛圍，不僅能體現(xiàn)以人為本，更能推進(jìn)制度運(yùn)行的順暢。

（四）校園物質(zhì)文化要更具有特色性

獨(dú)特的校園物質(zhì)環(huán)境，具有較強(qiáng)的吸引力、向心力。它具有直觀、形象的特點(diǎn)，能為人們的感官所直接觸及，它蘊(yùn)含設(shè)計(jì)者、建設(shè)者和使用者的價(jià)值觀、審美觀，從某個(gè)側(cè)面反映學(xué)校的辦學(xué)水平。高職院校應(yīng)注意從自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)、培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，創(chuàng)建獨(dú)具特色的文化環(huán)境。校園的雕塑、雕像、名言、名畫等人文景觀的建設(shè)要更加體現(xiàn)高職院校特色。不僅要重視校內(nèi)廣告欄、報(bào)欄、文化廣場(chǎng)、文化長(zhǎng)廊的建設(shè)，教學(xué)樓走廊墻壁上懸掛偉人畫像、格言警句、班紀(jì)班規(guī)等，更要注重行業(yè)與專業(yè)發(fā)展上成功人士的資料、行業(yè)技能發(fā)展動(dòng)態(tài)、業(yè)內(nèi)的用人要求等，以此達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、職業(yè)興趣和創(chuàng)造信心、創(chuàng)業(yè)精神的目的。

（五）高職院校校園文化建設(shè)要將行業(yè)企業(yè)文化融入其中

高職教育是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高職實(shí)用性人才，要求畢業(yè)生“下得去、用得上、留得住”，即能“零距離”上崗就業(yè)。因此，高職校園文化除了有高等教育的文化特色外，還必須體現(xiàn)“職”的特點(diǎn)。

首先，在校園環(huán)境中體現(xiàn)行業(yè)企業(yè)文化特征。高職院校在挖掘?qū)W校歷史文化資源，傳承辦學(xué)傳統(tǒng)，突出辦學(xué)理念，培育和弘揚(yáng)學(xué)院精神的同時(shí)，更要注重與行業(yè)企業(yè)文化的精神對(duì)接，融合和體現(xiàn)行業(yè)企業(yè)精神文化的元素和精髓。如在校內(nèi)設(shè)立企業(yè)、行業(yè)名人石雕和勵(lì)志、勸學(xué)、警句，以隨時(shí)提醒師生加強(qiáng)與行業(yè)企業(yè)聯(lián)系的辦學(xué)方式，行業(yè)企業(yè)需要什么樣的人才，學(xué)校就為行業(yè)企業(yè)培養(yǎng)什么樣的人才，這樣也可以讓學(xué)生經(jīng)常品味行業(yè)企業(yè)文化的韻味，隨時(shí)感到耳目一新。

其次，校園文化活動(dòng)要實(shí)現(xiàn)與行業(yè)企業(yè)文化的對(duì)接。高職院校校園文化活動(dòng)要在體現(xiàn)職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)情感、職業(yè)道德和職業(yè)技能等方面下工夫，更好地實(shí)現(xiàn)與行業(yè)企業(yè)文化的互動(dòng)與對(duì)接。高職校園文化建設(shè)除了注重開展操作技能競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽等豐富多彩的職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)外，還要特別注重建立相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)基地和職業(yè)技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。高職院校要在校園文化節(jié)中開展各類技能競(jìng)賽和相關(guān)職業(yè)競(jìng)賽，經(jīng)常邀請(qǐng)行業(yè)企業(yè)中的精英到學(xué)校開講座、報(bào)告會(huì)，以此感染、啟發(fā)、教育廣大學(xué)生。

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