淺析東北民間體育游戲的發展現狀

□ 于 飛（西安體育學院 陜西 西安 710068）

1、體育游戲是人類的一種具有悠久歷史的娛樂活動，它是人類社會發展的進程中由于需要而產生

大量的市井鄉村歷代流傳的民間游戲，大都是民間自生自滅，只有一些具有較強生命力的流傳下來。

2、東北民間體育游戲的起源及背景

東北民間體育游戲中，有的是一代一代地流傳下來，給人們帶來歡樂，雖然經過漫長歲月，仍沒有多大的變化。

從東北民間體育游戲的實踐研究來看，應遵循以下幾條原則

2.1、鍛煉性原則。體育游戲的基本特點，東北民間體育游戲也不例外。游戲進行之前應先明確游戲的主要鍛煉目的是什么？有了明確的目的才能順利開展游戲。

2.2、教育性原則。要指民間體育游戲應有思想品德教育的價值。東北民間體育游戲的教育價值可體現在名稱、內容、規則等的制訂和材料的選擇上。

2.3、興趣性原則。游戲的故事情節，增加道具，變換材料，增加游戲的競賽性等引起兒童的興趣。如跳方，又稱蹴瓦、跳房。在平地上畫并排五六個大方格，二人或四五人參加，依次出場。用一碎瓦片，稱為“瓦兒”，或用布毽代替，此時也叫做“瓦兒”。拋“瓦兒”于第一格，單腳跳動，蹴“瓦兒”向前，一格一格跳過，行進中“瓦兒”壓界限，名為壓杠，腳踏界限名為踩杠，雙腳著地名為腳落地，跳至一格，腳動兩次，名為活動腳，就算犯規了（“壞了”），犯規即出局等待下一輪。跳完全部格子，取得資格，背對方格，將瓦兒由頭頂向后拋出，名為背瓦，“瓦兒”落在哪一格，哪一格即為勝利者的“房子”，勝者在這一格上畫記號，名為、“蓋房子”，最后以蓋“房子”的多少排名次。孩子在玩游戲的過程中沒有興趣是不可能堅持到最后的。

3、針對東北三省民間體育游戲進行細致的分析

東北三省民族主要有漢族、滿族、蒙古族和朝鮮族。

3.1、漢族。是我國人口最多的一個民族，占全國人口的92%左右。在長期發展的過程中，與其他民族同田共耦，相互融洽，漢族傳統體育項目最具代表性的就是被稱為“中國功夫”的武術。武術的起源源遠流長，在民間影響也是根深蒂固的。

3.2、滿族。是勤勞勇敢的民族，也是一個崇尚體育運動的民族。因為狩獵和軍事的需要，滿族人在長期生活生產和戰爭中養成了酷愛騎馬射箭等習慣。體育項目：1.賽馬：又稱演馬，是清朝皇帝倡導的一項大型體育活動。天聰七年四月，皇太極親率諸貝勒演馬。他讓眾皇子第“自三十里外，各乘馬馳至。最先至者，賞銀二百，蟒緞一，布二十；次至者，銀一百八，蟒緞一，布十八；又次銀一百六，蟒緞一，布十六……，凡十等。2.射箭：聯系弓箭有功力七斗，箭發如鑿，入則不可出”，“冬練三九，夏練三伏”等說法。競技時，不僅要射擊死靶，還要射擊移動目標，命中率高者為勝。

3.3、蒙古民間的體育游戲。1.蒙古式摔跤（現統稱“博克”），不受年齡、體重和地區限制，不計時間，采取一次淘汰制。賽前由一位德高望重的長著進行編排配對，現在由大會組委會做出安排。摔跤是力的禮贊，足踏風雷，必撐天宇，疾若鷹，猛如虎，相搏之中足見草原人們的頑強性格。2.射箭：起源于古代狩獵，在漫長的歷史進程中，弓箭作為狩獵工具盒作戰武器的作用逐漸消失，而作為增臂力，練目力，的一項重要的體育競技比賽卻流傳至今，并不斷規范化。騎射要求在騎馬奔跑中彎弓射箭，尤為壯觀。3.賽馬：是那達慕大會最引人注目的項目之一。比賽的令槍一響，參賽的嗎就像離弦的箭，疾風一般卷過綠色草原，騎手在飛馳的馬背上揮臂加鞭，奮力爭先，宛如飛霞流彩。在終點，給取得優勝的馬和賽馬手披紅掛彩，然后走向歡呼的人群，接受人民的贊揚和祝賀。

3.4、朝鮮族民間的體育游戲。1.摔跤：朝鮮族摔跤的歷史悠久，據集安高句麗古墓壁畫上繪制的場景表明，朝鮮族人民在公元4世紀以前已經開展摔跤運動，。最終的得勝者，將會得到一頭大黃牛，并騎牛繞場一周，向觀眾致意，而后高高興興的騎回家去。2.跳板：跳板是朝鮮族姑娘們所鐘愛的一項體育活動。跳板兩端的姑娘踏動跳板，彼起此伏，婀娜多姿，宛如空中芭蕾，別有一番情趣。表演道具具有鐵圈、花環等，比誰的動作最符合標準，誰的動作難度大，誰的動作更優美。3.蕩秋千，蕩秋千是朝鮮族少女參加的體育運動，眼里的衣裙像彩鳳的雙翼，帶動縷縷清風，遠遠望去，天空湛藍，草地青青，濃妝淡抹的朝鮮族少女，宛如飛動的彩色蝴蝶，在天空中飄忽來去，仿佛一幅流動的瑰麗畫卷。

4、結束語

體育游戲是一種綜合性的體育手段，民間體育游戲是人們非常喜歡的活動，它集自由性、趣味性、假想性、創造性和民族性于一體。因此，鍛煉人們的健康體魄，為他們奠定良好的體質基礎，不僅關系到他們現實的健康成長，還會對他們一生的健康產生持續長遠的影響。

[1]龐振洲.杭州市中學民族民間體育課程資源開發現狀與影響因素研究[J].杭州師范大學學報,2012.5.

[2]李丹.論民間體育游戲發展演化[J].搏擊武術科學，2011.9.