倫理學視域下的高校體育教師教學行為失范

周 倩

（天津外國語大學 亞非語學院，天津 300204）

倫理學視域下的高校體育教師教學行為失范

周 倩

（天津外國語大學 亞非語學院，天津 300204）

本文采用文獻資料法、訪談法、邏輯分析法，從倫理學的視域對高校體育教學中體育教師的教學行為失范進行了分析，主要從言語失范和非言語失范兩方面來進行，具體分為言語失范、儀表失范、教學實施過程中的失范、課堂管理中的失范.

倫理學視域；高校體育教師；教學行為；失范

2007年中央頒布了《中共中央國務院關于加強青少年體育增強青少年體質的意見》，稱中央7號文件，要求必須進一步重視并加強體育教學工作.在體育教學中教師是關鍵，正如皮亞杰所說“假若沒有質量合格而又數量足夠的教師，最好的改革方案也只能在實踐中夭折.從任何一個角度上看，師資問題都是一個關鍵問題，這個問題的解決決定著至今所關注的所有其他問題”.

在日常的體育教學中，教學行為失范的現象時有發生，導致學生學習的困難、師生心理疲勞以及學生的厭學情緒，妨礙教師教學目標的完成.在“素質教育”的不斷推進的背景下，很有必要對高校體育教師教學行為失范問題進行研究，以下文中高校體育教師簡稱體育教師.

1 相關概念界定

“失范”原本被看作“規范”的否定，根據我國社會學界對失范的各種解釋，認為失范是對社會規范的違背或偏離，將“行為失范”視為是一種異常行為，一種人們需要努力避免的行為.在教育領域中，主要側重于教師個體行為失范的研究.

本研究是根據教育界唐松林等人對教學行為的概念的界定，教學行為指體育教師圍繞體育課這個特定場所，為實現體育教學目標，影響學生學習，與體育教學活動直接相關的一切外顯活動或表現.

根據以上的解釋，可以認為體育教師的教學行為失范是指在體育教學中體育教師所做出的某些違反了體育教師的教學規范，且與體育教學活動直接相關的一切外顯活動或表現.根據對體育教師教學行為失范的解釋，結合教學活動的特點，本文對體育教師教學行為失范的分析主要從言語失范和非言語失范兩個主要方面來進行.

2 體育教學中教學行為失范

2.1 言語行為失范的表現

言語是人們交流過程中最直接，也是最直白的方式方法.在體育教學中，言語失范主要體現在以下幾個方面：一是課堂教學時時會發生一些由學生不遵守課堂紀律的異常的情況，教師可能會說出一些謾罵、恐嚇、諷刺挖苦、甚至是侮辱學生的惡言；二是在做某些有難度的動作時，教師可能會譏笑某些學生.

2.2 非言語教學行為失范的表現

2.2.1 儀表失范

在體育教學中，體育教師的儀表失范主要表現在以下幾個方面：課上沒有穿運動服、運動鞋，衣著未做到干凈、整潔、大方；男教師不經常刮胡子、理發，女教師發型不便于運動，飾品未摘下.體格不健壯優美，未做到朝氣蓬勃、精神飽滿；做示范動作時動作不美觀、姿態不優美；上課時未做到舉止大方、談吐文雅，沒有意識到身教重于言教.

2.2.2 教學實施中的教學行為失范

本研究中對教學實施中的教學行為失范主要從教學內容、方法、評價這三個方面展開.

在授課內容與方法方面，教學內容的選擇還是按照課程改革以前的方式來，照本宣科；僅僅以完成教學任務為目的，不管學生的實際情況；上課時沒有指出重點與難點；宣布的教學目標和實際的教學內容不一致等.

教學方法單調、陳舊、缺乏教學藝術；仍然以教師講授為主，對啟發式、探究式、合作式教學沒有正確的認識和應用；在講課過程中不按照正確的掌握運動技術的規律和要求授課；沒有照顧的學生的個體差異性，對學生提出的練習的要求過高或者過低等.

教學評價的目的不是為了激勵、發展學生，僅僅是為了完成任務；評價的內容不全面，未考慮到學生的個體差異；評價主體的教師的單一性，未做到教師評價、學生自評、學生相互評價相結合等.

2.2.3 體育教師課堂管理中的失范行為

在體育課堂管理中，教師的行為失范主要體現在：對教學的指揮不當，造成教學混亂；沒有對場地器材按照教學的需要進行合理的安排，影響了教學的效果；沒有建立良好的課堂秩序，造成學生違紀較多；對違紀學生的處理不當，處理沒有效果或者對違紀學生的心理造成傷害.

3 體育教學行為失范的倫理學分析

3.1 體育教學中言語行為失范的倫理學分析

體育教師在體育教學中的言語失范違反了尊重、平等、無傷、禮貌、得體這五種原則.尊重原則表現在說話的口氣不要高高在上，在批評學生時要懂得愛護學生的自尊.平等原則是在教學中給學生發表意見的權利，不能強迫學生接受自己的觀點.無傷原則主要是在批評學生時采用對事不對人的批評原則,批評時態度誠懇,語氣溫和,語調得體,用詞委婉.禮貌原則是在與學生交談時不僅談話的內容要體現禮貌，說話的態度、語氣語調等也要體現禮貌.得體原則就是要關注學生的個體差異，不同的人,性格不同,所以在教學中有時也要注意談話的對象，以免語言失體.

3.2 體育教學中非言語行為失范的倫理學分析

3.2.1 體育教學中教師儀表失范的倫理學分析

從倫理學的視角來看，在教學中儀表失范行為不僅是對自己形象的輕視，同時也是不尊重學生的一種表現，不僅沒有給學生形成良好的示范作用，而且還對自己的形象、學生的思想意識等許多方面形成負面影響.對體育教師來說，體育教學的特殊性決定了端莊的儀表更重要，體育教師更要表現出必須有的“精、氣、神”，這樣才能滿足正常教學的需要，保證應有的教學效果.

3.2.2 教學實施中的教學行為失范的倫理學分析

教學內容與方法選擇上的教學行為失范，是違反了民主的原則，甚至在一定程度具有非人性化和非人道化.違反了民主的原則是因為在教學內容和教學方法的選擇上只顧及到自己教學任務的完成，而沒有考慮到學生的實際需要.非人性化是因為只重視到了知識和技能的傳授，沒有意識到學生德性、美、善、正義的全面發展.非人道性是在教學內容和方法的選擇上過多地考慮教師自身的因素，忽視了學生的主體地位，還有就是師生交流的失衡，學生發表意見的權利沒有得到體現.

教學評價的行為失范，違反了公正、善、和諧、幸福、等倫理價值追求.公正是指相同表現應獲得相同評價，不應當只注重知識和技能的掌握，也要重視學生品德、心理等各方面的全面發展.善是對肯定性的道德價值的概括，要求做到符合客觀事實，合目的性.和諧是對于學生評價中師生關系境界的追求，體現出教師和學生之間相互信任,和睦相處,友好合作.幸福是指師生在評價中享受尊重、進步、成就、滿足所帶來的幸福，在教學評價中,應當追求能讓學生體會到成功以及智慧和人格同步成長的幸福.

3.2.3 課堂教學管理行為失范的倫理學分析

課堂教學管理行為失范，按照倫理學的分析，主要違反了善、尊重、仁愛、公正、民主.善主要指“人性本善”，在教學中對那些違紀的學生更多的是希望，是期待，而不僅僅是通過訓斥和懲罰已達到控制或者警示的目的.尊重是指在批評學生時要尊重學生的人格，批評的目的是為了教育學生，而不是懲戒和教訓.仁愛的具體表現就是熱愛學生，對學生要有從善如流的情感，是高尚的道德感的體現.公正在教學管理中的體現就是要做到一視同仁，不要存在偏見.民主則是指學生對教學管理有發言的權利，在教學中教師應該征求學生的意見，為建立良好的課堂秩序而共同努力.

4 結論

本文對高校體育教師教學行為失范的各個方面從倫理學的角度進行了分析.體育新課程改革強調在教學中要體現學生的主體地位，這樣就使教師的教學行為蘊含著豐富的倫理意義，具有重要的道德價值.希望通過本研究能夠促使更多的體育教師對教學行為失范的問題引起重視，對自己的教學行為進行深刻的反思，并不斷提高自身的道德素養，建立真正意義上的和諧的師生關系、以促進所有學生都能得到全面的發展.

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