英語翻譯中的文化內(nèi)涵

丁紅朝

（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學院應用外語系，廣東廣州 511483）

英語翻譯中的文化內(nèi)涵

丁紅朝

（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學院應用外語系，廣東廣州 511483）

英語翻譯是一種跨文化、跨語言的交際活動，這種活動不僅是語言符號的轉(zhuǎn)換，而且還受多種文化因素的制約。本文從歷史典故、風俗習慣、宗教傳統(tǒng)、價值觀念等方面研究英語翻譯中的文化內(nèi)涵和相關(guān)因素。

英語翻譯；文化；因素

語言中的文化內(nèi)涵十分彰顯色彩。在英語翻譯的時候，人們往往會利用到英語語言國家的歷史背景、生活習性、傳統(tǒng)習慣、理財方式、美術(shù)造詣、音樂風格、品格道德等。正確地理解這些文化內(nèi)涵不僅對了解他國有用，更有益于培養(yǎng)和提高我們的跨文化交際能力。因此，在英語翻譯中，我們應根據(jù)具體語句特點和影響因素，采用靈活多變的方法進行正確的翻譯。

一、文化對英語翻譯的影響

（一）歷史典故及風俗習慣的影響

歷史典故反映了不同民族的歷史和文化特色。翻譯歷史典故不能僅僅停留在表面的文字上。比如：《舊約·創(chuàng)世紀》中有：“Can't you see it is an apple?”字面意思是“難道你看不出來這是一個蘋果么?”但根據(jù)歷史典故，我們知道，魔鬼引誘夏娃吃了蘋果，觸怒了上帝。蘋果(Apple)這個詞的含義，將成為一個“陷阱”。所以，在這里譯為“你看不出這是一個陷阱吧？”是比較合適的。

民族習俗也影響和制約著翻譯的準確性。如漢文化中，“民以食為天”，人們見面首先說“吃了嗎?”既表示關(guān)心，又表示對話的開始。但若換成英文“Have you had your meal?”就失去了源語的意義和功能，西方人也無法理解和接受。因此，在了解習俗的基礎(chǔ)上進行翻譯是必要的。

（二）宗教傳統(tǒng)的影響

中國人認為在佛教中，佛主宰一切；但歐洲人和美國人相信，在基督教中，上帝創(chuàng)造了世界。中國有“借花獻佛”、“如意算盤”等成語，英語中也存在“God bless you”,“God be with you”等習語。中西方的宗教傳統(tǒng)存在差異，因此翻譯時要特別注意，否則會出現(xiàn)不適當?shù)男袨椤Ｈ缬⒄Z中的：“end ofthe world”，很容易直譯為“大決戰(zhàn)。”然而在基督教的教義中，“end ofthe world”意為“judgment day”。因此要想準確翻譯它的意思，必須了解宗教文化知識。

（三）價值觀念的影響

翻譯必須兼顧不同民族的價值觀，這樣才容易被理解和接受。如在英國和美國人民的眼里，馬是勤勞的象征。因此英語中有“as strongas a horse”的說法。而中國的農(nóng)耕傳統(tǒng)使中國人民愛贊美牛。所以英語的“as strongas a horse”，根據(jù)中國人的價值觀，翻譯為“力大，像一頭牛”比較合理。

二、英語翻譯中發(fā)掘文化內(nèi)涵

（一）英漢文化差異的比較

不同民族、不同文化背景下，人們的思維表達方式也不同。中國人往往對別人的身份、年齡、收入等頗為關(guān)心，但英美國家的人們對此十分厭惡。以一段對話為例。

“Howold are you?”

“Ah,it’s a secret!”

這段對話傳達的信息是：在英語國家，不要隨便問別人的年齡。這是一個非常簡單的常識問題，如果不加注意的話，會被別人感覺很不禮貌。

（二）分析肢體語言的文化意義

“肢體語言”同常規(guī)語言一樣，都屬于文化的范疇。同別人談話時，交際的手段并不限于語句、表情、手勢等，身體其他部位的動作也向周圍的人傳遞著信息。如皺眉表示不滿，揮手表示再見，這些動作都是交際手段的一部分。英語也是一樣，在說話時就得了解對方的手勢、動作、表情舉止等所要表達的意思。如，食指與拇指構(gòu)成圓圈表示“OK”；伸開食指和中指表示“勝利”；聳動雙肩表示無可奈何。

由于中外很多肢體語言的含義存在著差別，因而對某種動作理解錯了，也會自然而然引起一些意外反應。如“跺腳”，漢語意義是氣憤、灰心、悔恨，而英語意義表示為“不耐煩”。

（三）揭示詞匯的文化內(nèi)涵

在詞匯的使用過程中，人們往往可以了解很多文化內(nèi)涵，所以要多加理解和分析這些文化內(nèi)涵，而不是僅僅去使用這個詞匯。例如“狗”這個詞在英漢兩種語言里表義都是一樣的，但“dog”在西方文化中象征著“best friend of a man”,所以有“l(fā)ove me,love my dog”的說法。而在漢語文化中，狗是奴仆，是低賤的追隨者，故有“走狗”和“狗仗人勢”之說。

數(shù)詞方面，英語國家的人們往往認為單數(shù)吉利，如one hundred and one thanks(十分感謝，千恩萬謝)。與之相反，中國傳統(tǒng)文化認為雙數(shù)是吉利的數(shù)字。

（四）探究語法的文化形成因素

各個國家都有自己的語言，哪怕樣子相同，其語法特點和意義都可能大相徑庭。我們在了解語法形式的時候，每每對其邏輯形式十分關(guān)心，卻對它的形成因素不管不問。如果能夠注意到其形成因素，就能發(fā)覺語言語法中也存在著文化因素。英語中的“a piece ofbread”，不僅可以翻譯成漢語的“一片面包”，還可以翻譯成“一塊面包”、“一個面包”。英語的詞匯中沒有復數(shù)詞的存在，這是由英美國家的人們生活習慣造成的，因為他們的面包既可以整個吃，也可以切成一片一片吃。因而在英語中，“bread”是一個不可數(shù)名詞，不能按我們的思維用“a bread”來表示。

三、結(jié)語

翻譯不僅是表面上的語言問題，也是一個文化層面的問題。翻譯是一項真正的跨文化的交流活動，在翻譯的過程中，譯者必須了解民族文化，以及反映在不同文化時段的語義，在避免文化偏見的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)原始語言的意義。只有在文化背景下的翻譯才是準確和有效的翻譯。

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H315.9

A

1008-178X（2012） 02-0073-02

2011-11-20

丁紅朝（1966-），男，云南大理人，廣州番禺職業(yè)技術(shù)學院應用外語系講師，從事商務英語翻譯研究。