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提升紅土地文化軟實力的理論思考與路徑選擇

2012-08-15 00:52:02林妹珍鄒冠秀
關鍵詞:紅色旅游資源文化

林妹珍,鄒冠秀

(龍巖學院 思政部,福建 龍巖 364012)

福建省是文化資源大省,擁有豐富的歷史文化和獨具魅力的地域文化。以古田會議精神為核心的紅土地文化是最具閩西個性特色和品牌效益的地域文化,它是閩西一筆寶貴的財富,也是一種文化優勢。當前,國與國之間的發展層面都已將文化資源的作用提升到“軟實力”的高度,文化軟實力是綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。實踐也證明,某一區域發展的潛力和競爭力,很大程度上取決于該區域文化軟實力的強弱。對于閩西來說,紅土地文化是閩西區域文化的核心,提升紅土地文化軟實力是實現本地區經濟社會可持續發展的客觀要求。

一、紅土地文化軟實力的主要內涵與要義

(一)紅土地文化資源的主要內涵

紅土地文化是在特定的歷史環境中形成的一種社會文化現象,主要是指中國共產黨在革命戰爭年代領導閩西老區人民共同創造的革命文化,是中國先進文化的重要組成部分。閩西是全國著名革命老區,原中央蘇區的重要組成部分,這塊紅色的土地贏得了“紅旗不倒”光榮贊譽。在這里,留下了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、陳毅等老一輩無產階級革命家從事偉大革命實踐的深深印記,毛澤東同志寫下了《古田會議決議》、《星星之火、可以燎原》、《才溪鄉調查》等光輝著作,是毛澤東思想的重要發祥地,還是紅軍長征出發地之一。在長期革命斗爭實踐中,閩西人民在中國共產黨的領導下培育出具有特定歷史意蘊和獨特內涵的紅土地文化。

紅土地文化資源作為文化資源的一種特殊類型,在內容和形式上具有特定的物質載體和豐富的精神指向,即具有物質與精神的雙重性質。具體地說,紅土地文化資源包括革命戰爭年代在閩西形成的革命史料與文物、博物館、紀念館、展覽館以及烈士陵園等實體性革命遺跡以及這些物質載體所承載的革命精神、革命傳統、革命歷程等非實體性精神財富。據統計,閩西擁有全國重點文物保護單位15處,福建省級文保單位有35處,縣級文保單位有235處。現存于閩西各地博物館、紀念館內的文物就有2 萬多件,一級品33 件,二級品326 件,三級品14414 件,其中革命文物1.6 萬件[1]。這些眾多革命舊址、革命文物是紅土地文化物質產品的現實體現,是紅土地文化活動方式的載體。而這些物質載體所承載的精神內涵, 是紅土地文化深層內在的表現,是紅土地文化的主體和精髓。紅土地文化的精神內核是以古田會議精神為核心的紅色精神,其實質是“堅定革命信念、敢為天下先的革命樂觀主義精神,艱苦奮斗、開拓創新和樂于奉獻的愛國主義精神”[2]。

(二)紅土地文化軟實力的構成要素

紅土地文化軟實力是國家文化軟實力的組成部分,其構成要素主要有以下幾方面:

一是紅土地文化的凝聚力。紅土地文化是以馬克思主義為指導的先進文化,它蘊含著豐富的內涵,體現了堅定信念、艱苦奮斗的進取精神,勇于犧牲、無私奉獻的愛國精神,立足實際、勇于實踐的創新精神,熱愛人民、以人為本的為民精神。它與社會主義核心價值體系有著內在的聯系和相同的價值理念,其內涵在本質上是相互契合的,成為當今一種主流文化,具有不可抗拒的凝聚力和向心力。近幾年來,龍巖紅色旅游的“井噴”現象,《紅色搖籃》、《鄧子恢》等在央視和地方臺的熱播,使紅色主旋律傳唱大江南北,它彰顯了紅土地文化具有超越時空的巨大凝聚力與感召力。

二是紅土地文化的傳播力。紅土地文化誕生于轟轟烈烈的土地革命時期,來源于毛澤東等老一輩無產階級革命家在閩西的革命實踐,與中華民族傳統文化一脈相承,具有特定的民族價值和民族文化觀。同時,它的歷史生成、傳承與創新,都未曾離開過馬克思主義的指導。紅土地文化不僅具有特定的歷史內涵,更具有與時俱進、價值永恒的普遍意義,它以歷史的包容性弘揚了中華民族傳統文化的精華,又以開放的姿態吸納先進的外來文化,是當代中國先進文化的重要組成部分。紅土地文化這種兼容并蓄的精神特質,既有利于促進傳統文化與當代文化的融合,又有利于參與國際文化交流與合作,將其合理因素通過各種途徑和手段展現給世界,不斷提高我國文化在世界的影響力和輻射力。

三是紅土地文化的生產力。文化生產力是紅土地文化軟實力的重要構成部分,它包括直接的生產力和間接的生產力。間接的生產力是指其內在的價值觀對實踐主體的精神動力作用,直接的生產力是指生產文化產品、提供文化服務的一種能力,表現為實踐主體充分挖掘紅土地文化資源并將其開發成物質產品和精神產品,將文化資源在轉變為經濟資源,以促進紅色文化產業的發展??傊t土地文化生產力就是把潛在的文化影響力轉變為現實的區域競爭力,為區域經濟和社會可持續發展提供強勁動力。

二、紅土地文化資源在區域經濟社會發展中的價值體現

紅土地文化凝結著閩西發展的歷史,由于其所具有的凝聚力、感召力、影響力和輻射力等內在特質,隨著經濟社會的發展,它也必將開拓著閩西發展的未來。在新的歷史時期,以古田會議精神為核心的紅土地文化對于閩西融入海西建設的價值日益彰顯,這主要表現在以下幾個方面:

(一)弘揚紅土地文化為推進閩西發展提供強大的精神動力

唯物史觀認為,一定的文化是一定的政治和經濟的反映,并給予政治和經濟以重大的影響,但這種影響必須通過群眾實踐才能實現。紅土地文化資源是蘊涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內容,其每一個物質載體(如革命遺址、遺跡和文物)都折射出革命前輩和革命先烈堅定的理想信念、敢為天下先的開拓創新精神、艱苦奮斗和積極進取精神等,這些品質曾經都是閩西人民戰勝各種困難,取得一個又一個勝利的強大精神支柱。當前,閩西要融入海西建設大局,實現自身跨越發展,必須充分開發人的精神資源,激發人的活力,以加速經濟和社會建設的發展。紅土地文化資源特有的凝聚力和感召力的特質,是對人們進行精神教育的有效載體。通過它來構建人的精神世界,能使人們進一步反思革命前輩的人生觀和價值觀,確立自己的正確價值目標和理想追求,能有效地凝聚力量,調動大家投身海西建設的積極性、主動性和創造性,始終保持奮發進取、昂揚向上的精神風貌,實現社會需要與個人價值的統一,最終為經濟社會發展提供精神動力。正如毛澤東所說:“人們的社會存在,決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想,一旦被群眾掌握,就會變成改造社會、改造世界的物質力量。”[3]

(二)弘揚紅土地文化,為構建和諧閩西提供重要支撐

文化軟實力是社會和諧力的重要支撐[4]。同樣,紅土地文化軟實力對和諧閩西的構建也有著重要的價值,這價值主要是通過社會政治的整合、人際關系的協調和利益矛盾的化解而實現。首先,從政治價值來看,紅土地文化資源作為與中國共產黨結伴而生的產物,她內在地包含著中國共產黨人的政治意識和政治行為,所體現與維護的是黨和人民群眾的根本利益。通過主體對紅土地文化的學習、宣傳和研究,以達到“傳播政治意識、引導政治行為、造就政治人才、和諧政治關系、推動政治穩定、促進政治發展”[5](P15)等作用。弘揚紅土地文化,發揮其政治引導功能,能增強社會的凝聚力,使上下團結一致、共謀發展。其次,紅土地文化資源具有利益矛盾調整功能。和諧社會的構建,最主要的是人與人、人與社會的和諧相處,人際的和諧是社會穩定的重要條件。當前社會結構深刻變動,利益主體日趨多元,利益矛盾日趨復雜,統籌協調各方利益關系難度加大,使得保持社會和諧穩定面臨較為復雜的新形勢。紅土地文化資源中蘊藏著豐厚的道德內涵,凝結了中華民族傳統美德。在血與火的戰爭年代,革命先輩們用自己的言行詮釋 “國家民族整體利益至上”的價值取向和“全心全意為人民服務”的人生價值觀,他們成為正確處理人與人、人與社會關系的典范,他們身上彰顯了集體主義和愛國主義精神。因此,在和諧閩西的構建中,我們要善于借鑒和吸收紅土地文化的有效資源,強化利益主體和諧合作的觀念,引導其正確認識發展過程中出現的各種問題和矛盾,為形成化解社會矛盾的機制服務,以達到人際關系的協調和利益矛盾的緩和和最終解決,從而實現社會的和諧發展。

(三)開發紅土地文化資源是新時期閩西經濟發展的助推劑

紅土地文化資源不僅能為和諧閩西的構建提供精神動力和重要支撐力,而且在新的歷史條件下,開發紅土地文化資源可以為閩西區域發展提供新的經濟增長點。紅土地文化具有良好的知名度和品牌效應,它催生了紅色文化產業的發展,尤其是紅色旅游業的發展。閩西的紅色旅游資源,以上杭古田會議會址最為知名。據統計,紅色圣地古田2010年接待游客達 103.6萬人次,2011年累計接待游客122.79萬人次,同比增長20.2%。2012年1—6月,龍巖全市接待游客779.18萬人次,同比增長20.1%,實現旅游總收入58.54億元,同比增長21%。其中,古田會議會址旅游區接待游客67.2萬人次。紅色旅游的持續升溫,已經成為閩西革命老區新的經濟增長點。一是它帶動了基礎設施和城鄉建設發展。近幾年,龍巖的基礎設施發展很快,正在成為閩粵贛交通樞紐。冠豸山機場開通數條航線,建成了贛龍鐵路和漳龍、龍長和永武高速公路及龍廈快速鐵路,實現了閩西縣縣通鐵路、縣縣通高速。紅色旅游的開發也促進了小城鎮建設,它帶動了村道改造,加快了“村村通”道路建設和旅游景區內各項基礎設施建設,以及村社環境整治等。反過來,便捷的交通和良好的環境又促進旅游業的快速發展。二是紅色旅游為老區人民打開了致富路。它帶動了餐飲住宿、商貿服務等相關行業的發展,培育了特色產業鏈。比如,依托古田會址景區發展起來的五龍村,重點開發了“五甲紅軍客棧、白蓮塘知青人家、鄧家坊客家山居、五龍山莊、五龍谷宿營地和瓜豆采摘園、生態農業觀光園、農事活動園、蓮花園、黃酒文化園”等景點,紅色旅游促進鄉村旅游和生態旅游的融合發展。五龍村村民在自家門口搞農家餐飲,開辦“紅軍客?!?,開發“紅軍可樂”品牌米酒,編排民俗歌舞,開辟知青人家等項目,2012年 1-6月,五龍農家樂接待游客28萬人次。農家樂為農村勞動力的轉移提供了機會,村民的收入也逐年增長。總之,紅色旅游成為一項惠及革命老區經濟社會發展及老區人民的經濟工程。

三、提升紅土地文化軟實力的路徑選擇

紅土地文化資源內涵豐富,價值永恒,深入研究和探索紅土地文化資源開發利用的途徑和方法,是實現紅土地文化潛在價值轉化為現實生產力的內在要求,是提升紅土地文化軟實力的必然選擇。

(一)增強文化自覺和文化自信,樹立紅土地文化品牌意識

文化自覺和文化自信是對文化意義、地位和作用的深度認同,以及對文化生命力的信念信心,文化自覺自信從根本上講是一種價值認同。以古田會議精神為核心的紅土地文化資源是不可再生的文化資源,具有獨特性和稀缺性,它已成為海峽西岸經濟區最具影響力的軟實力資源,是福建省第一政治品牌。今天我們要提升紅土地文化軟實力,必須將其作為品牌來開發保護,應通過多種途徑,增強廣大群眾對紅土地文化內在的普世道德準則和行為規范的認同,并由認同上升為信念、信仰,由信仰外化為文化建設的行為。一方面,龍巖市委市政府應充分認識到弘揚紅土地文化的重要性,以高度的文化自覺和文化自信推進紅土地文化資源的開發利用,樹立文化發展的政績觀,并將對這一特色資源的開發利用納入領導干部工作考核范圍,確保紅土地文化軟實力建設各項任務和目標的實現。另一方面,要加強宣傳力度,通過多種傳播媒介和各種載體活動,宣傳紅土地文化,擴大其社會影響。對于普通群眾而言,尤其要通過紅色文化教育基地建設,向其普及當年閩西人民在中國共產黨領導下在中央蘇區那段艱苦卓絕的奮斗史教育,讓閩西人民對中央蘇區歷史有更深入的了解和認識,使其對紅土地文化充滿禮敬和自豪,從而進一步樹立紅土地文化是閩西品牌的意識,對文化發展前景有堅定執著的信念,增強對紅土地文化品牌的認同感,并積極參與文化建設,勇于擔當文化發展和進步的責任。

(二)整合區域資源,做大做強紅色旅游

發展旅游業是優勢資源轉變為現實生產力最直接最有效的途徑之一。龍巖市政府制定了推進旅游產業科學發展跨越發展的規劃,提出了在“十二五”期間創建中國最佳旅游目的地的目標。目前,閩西的紅色旅游發展態勢良好,但還有很大的發展空間。其一,要進一步整合紅色旅游資源,做到“紅紅結合”。龍巖七個縣市區都是原中央蘇區縣,其中有 3個紅色旅游景區列入國家“十二五”紅色游規劃。龍巖紅色旅游資源豐富,但未形成發展合力。因此,要樹立“大古田”理念,以古田會議會址為核心,重點抓好“紅軍長征第一村”和紅四軍政治部、司令部、前敵委員會舊址等項目的開發,以此帶動永定暴動和新羅后田暴動遺址的開發,將點連成線,打造“百里紅色旅游長廊”。在立足本地的基礎上,加強區域間的合作,擴大閩粵贛、湘贛閩全國紅色精品旅游、閩西南福建精品旅游的協作,打造“無障礙”旅游,做到紅色旅游資源的無縫對接,將線連成片,形成旅游市場發展的合力。其二,融合多種優勢資源,綜合開發特色旅游產品。閩西是客家祖地,長汀是國家歷史名城、世界客家首府,永定客家土樓是世界文化遺產之一。同時,龍巖又是全國重點集體林區,森林覆蓋率達73.1%,居福建省之首。內涵豐富的客家文化和良好的生態,是龍巖發展旅游業的重要資源。在發展紅色旅游中,要樹立立體多元融合的紅色旅游觀念,將紅色文化與客家文化、歷史古跡文化、生態文化等相結合,做到紅、綠、古、俗、鄉、農等多種旅游類型相融合,豐富紅色旅游活動的內容,形成多層次、多角度的旅游產品組合。這樣,延長了旅游產業鏈和產品生命周期,增強了紅色旅游文化表現力和吸引力,讓紅色旅游業向深度和廣度發展, 并以此促進和帶動閩西經濟社會又好又快發展。

(三)創新體制機制,助推紅色文化產業發展

文化是屬于社會意識形態范疇,但又具有產業屬性。文化產業是文化軟實力的有效載體,紅土地文化資源只有通過大規模的文化產業運作,才能產生強大的影響力,提升閩西在海西發展中的競爭力。

1.構建紅色文化產業鏈

紅色旅游是紅色文化產業的龍頭,要充分發揮紅土地文化資源的潛在價值,使其轉化為現實的生產力,還應將紅土地文化融入到文學藝術、廣播影視、新聞出版、音像制品、數碼娛樂等領域,適時打造符合“主旋律”的內容且能被大眾所接受的紅色文化精品,形成獨具特色的紅色文化產業鏈。近幾年,龍巖市政府撥出專款成立文化精品基金,分別拍攝了電視劇《紅色搖籃》、《鄧子恢》,電影《古田 1929》,電視文獻紀錄片《古田會議》等影視作品,出版了《印象上杭》、《品味上杭》、《多彩上杭》等書籍,制作了旅游歌曲《永遠的古田》、《多彩上杭》、《年年好.節節高》MTV音樂片,隨著這些作品在央視和地方臺的熱播,擴大了紅土地文化的傳播力和輻射力。但從目前來看,紅色文化產業的集約化程度較低,總量不大,缺乏獨特創意性。在發展閩西的紅色文化產業鏈中,除了積極打造紅色影視文化和出版文化外,還應結合當地客家的民俗風情,打造有地域特色的節慶文化;利用“中央蘇區網”,開發設計具有時代特點,富有感染力、吸引力的紅色資源軟件,構建紅土地文化資源網絡文化,在網絡上打響了知名度;充分運用現代科技,與志高神州歡樂園聯袂打造能引領文化消費風潮的產品,推動高新技術產品與紅土地文化資源相結合的紅色動漫文化創意產業發展。

2.創新體制機制

文化產業建設是一項系統工程,要擴大紅土地文化軟實力的影響,還需要有一種把資源變實力的體制機制。首先,要建立科學有效的文化管理體制。政府在文化建設中應發揮主導作用,通過建立專門機構,加強對紅色文化建設的領導和管理,因地制宜制定紅色文化產業的發展規劃,出臺產業扶持政策,建立一套比較完善的政策支撐體系。要實現政府職能轉變,切實推動文化行政部門逐步實現從“辦文化”為主到“管文化”為主,由管微觀向管宏觀轉變。其次,要探索紅色文化產業發展的市場運作機制。積極培育文化市場主體,加強對紅色文化產業主體的扶持力度,促使其增強市場活力;堅持以市場為導向,探索運用市場法則進行融資和開發景區景點機制,引導和規范非公有制經濟進入紅色文化產業,鼓勵社會資本參與文化建設;加強文化產品市場和文化生產要素市場的建設,形成多元化的開發模式,使全社會都能積極參與和享受紅土地文化資源開發的整體效益??傊挥胁粩鄤撔挛幕w制機制,才能為紅色文化產業的發展提供政策支持和物質保障,從而不斷壯大紅色文化產業的規模,提高紅色文化產業增加值占地區生產總值比重,增強紅土地文化的影響力。

(四)強化人才培育,打造高素質的人才隊伍

紅土地文化軟實力的提升依賴于紅土地文化資源的開發利用的程度,而紅土地文化資源的開發利用,離不開人的作用。人力資本理論認為“人力資本或勞動力素質過去、現在和今后都將起著重要的推動經濟增長的作用”[6]。在經濟建設和社會發展中,最重要的是人的素質。因此,強化人才培育,打造高素質的人才隊伍是提升紅土地文化軟實力的關鍵。一要重視研發隊伍的建設。組建一支以科研院所、黨史辦、高校研究所、革命歷史博物館、紀念館等研究人員為骨干的研發隊伍,充分發揮專業研究人員和社會開發力量在開發紅色資源中的研發作用,形成共同開發、聯合攻關、各盡其責的開發局面[7]。二要注重提高基層從業人員的素質。規范從業人員準入機制,通過舉辦從業資格培訓,加強基層紅色文化領域從業人員資格管理;通過脫產培訓與專業培訓、委托代培等多種形式定期對在崗人員開展教育培訓,提高從業人員的政治理論素質和業務能力。三要建立健全人才激勵機制,出臺優惠政策,吸引專門的文化人才,創立紅色文化領域人才獎勵資金,堅持人才激勵與考核相結合,及時獎勵各層面、各崗位的人才,充分發揮紅土地文化資源開發利用人員的積極性、創造性和帶動輻射作用。

[1]鄧澤村.閩西革命舊址的分布特點、保護和開發——兼論閩西紅色資源整合及其經濟價值[J].閩西職業大學學報,2005(9):1-2.

[2]林妹珍.地方革命傳統與大學生核心價值觀教育[J].龍巖學院學報,2009(6):2-4.

[3]毛澤東.毛澤東著作選編[M].北京:中共中央黨校出版社,2002:464.

[4]張亞偉.文化軟實力的價值解讀[N].光明日報,2012-03-27(11).

[5]陳世潤.論紅色文化教育的社會價值[J].思想政治教育研究,2009(8):15-17.

[6]周玲.論中華民族精神的經濟價值[J].前沿,2005(6):185-187.

[7]李康平.論中國三大紅色資源聯合開發的政治文化價值[J].馬克思主義與現實,2004(6):113-116.

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