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白河紀(jì)事

2012-08-15 00:47:53王福嶺河南省農(nóng)村水電及電氣化發(fā)展中心
河南水利與南水北調(diào) 2012年5期

□王福嶺(河南省農(nóng)村水電及電氣化發(fā)展中心) □李 迪(本刊記者)

河南省嵩縣南部的白云山,位于800里伏牛山縱深處,山高、溝深、雨量多,日照時(shí)間少,氣溫偏低。天藍(lán)似洗,白云如海。從其最高峰玉皇頂源出的一條河,水凈如濾,故曰白河,也是取其純凈異常之意。白河原本是一條清白而性烈的河流。上游落差達(dá)1000余米,行徑山峽,水勢(shì)湍急,鮮有筏運(yùn),且豐枯期鮮明,歷史上水災(zāi)頻發(fā)。其河水的狂放程度也可在《三國(guó)志》中略見(jiàn)。時(shí),征戰(zhàn)半生屢戰(zhàn)屢敗的劉備駐新野后,求高人輔佐之意已堅(jiān)如鋼鐵不可動(dòng)搖。隨發(fā)生三顧茅廬之隆中對(duì),孔明一計(jì)點(diǎn)亮劉備心燈,拉開(kāi)三分天下的序幕。一日,曹操來(lái)襲,諸葛亮使計(jì)火燒新野,又放河水,水往低處沖去,曹仁人馬俱溺其激流。白河是水勢(shì)滔天,不可阻擋。

東漢末年,南陽(yáng)人張仲景生活在白河岸邊。這位寫(xiě)了《傷寒雜病論》的醫(yī)圣正史無(wú)傳。相傳當(dāng)時(shí)南陽(yáng)一帶疫病嚴(yán)重,張仲景常架起大鍋熬“祛寒?huà)啥鷾本热恕S心陣?yán)冬,他在河邊看到許多忍饑受寒的窮人耳朵都凍爛了,痛苦不堪,心里非常難受。在冬至那天他搭起醫(yī)棚,免費(fèi)向窮人提供藥物,救治行動(dòng)一直延續(xù)到大年三十。初一,人們?yōu)閼c祝新年,也慶祝爛耳康復(fù),仿照“嬌耳”做過(guò)年的食物,在初一早上吃,就是今天的餃子。一直在南陽(yáng)民間流傳的這個(gè)故事,是為紀(jì)念張仲景的醫(yī)德。這種老百姓記憶中的歷史,屬于白河流域。

在河南大學(xué)的校史上,遷嵩一章記錄了在白河流域發(fā)生的一段往事。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,全校師生從開(kāi)封遷往鎮(zhèn)平。1939年5月,日軍進(jìn)攻新野,河大師生聞?dòng)嵰宦方?jīng)南召沿白河翻越伏牛山北撤到嵩縣。在逃亡的四年間,廣大師生不忘己任,在駐地給缺醫(yī)少藥的山民治病,特別是眼科教授張季平,為白內(nèi)障失明患者進(jìn)行眼球手術(shù),患者半月后雙目復(fù)明;文理學(xué)院在當(dāng)?shù)爻珜?dǎo)文明新風(fēng),破除迷信,教當(dāng)?shù)厣矫衲顣?shū);農(nóng)學(xué)院王鳴岐教授幫農(nóng)民成功控制小麥黃銹病蔓延。終又遭遇日軍襲擊,死難10余人,師生們攀援于崇山峻嶺,穿行于密林草叢,饑寒交迫。沿途村鎮(zhèn)群眾得知河大師生蒙難,無(wú)不慷慨相助,紛紛留宿獻(xiàn)食,帶路送行,視若親朋。在淳樸善良的山民的幫助下,月余陸續(xù)脫險(xiǎn)。

新中國(guó)成立以后,國(guó)家在白河出山口修建鴨河口水庫(kù),不僅有效遏制了頻繁的洪水,還用水庫(kù)的蓄水灌溉幾百萬(wàn)畝良田、給南陽(yáng)市區(qū)供水,又結(jié)合防洪灌溉開(kāi)發(fā)綠色可再生能源,修建左右岸水電站。溫順了許多的白河浩浩蕩蕩來(lái)到下游的南陽(yáng)市,近些年先后建成的多級(jí)橡膠壩保證了市區(qū)水面四季波光粼粼,扮靚了整個(gè)南陽(yáng)。順著新野又行向漢江,匯入滾滾長(zhǎng)江,最后達(dá)東海,終歸白云的海上故鄉(xiāng)。

近些年嵩縣白河鎮(zhèn)老百姓“日出而作,日入而息”的生活發(fā)生了巨變,這又是一個(gè)送來(lái)光明的故事。只見(jiàn)在白河鎮(zhèn)繁星閃爍的夜晚,山山水水間“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星;遠(yuǎn)遠(yuǎn)的明星現(xiàn)了,好像閃著無(wú)數(shù)的街燈。”偏遠(yuǎn)深山區(qū)的珍奇景象緣于近些年水利人開(kāi)發(fā)白河水力資源,修成的小水電站分布于山間,刁崖水電站迷人的燈光映照著云巖寺舊址,禪意猶在,心安佛靜。那一片片已逾千年的銀杏樹(shù)林是那么古樸圣潔,它們親眼所見(jiàn)的白河往事恐怕比天上的星宿也少不了多少。白河鎮(zhèn)小水電代燃料項(xiàng)目區(qū)自從通了電,山林植被得到有效保護(hù),過(guò)去婦女因煙熏火燎而患上火眼病和呼吸道疾病,其種種尷尬和痛楚也成了歷史。深山區(qū)群眾從現(xiàn)代媒體了解到日新月異的大千世界,思想觀念、行為方式、價(jià)值觀念等都發(fā)生了深刻變化,鄉(xiāng)村面貌向開(kāi)放型轉(zhuǎn)變。而原來(lái)一進(jìn)封閉的小山村,就會(huì)使人馬上聯(lián)想到伐薪燒炭的賣(mài)炭翁,兩鬢蒼蒼十指黢黑,黑瘦的少婦村姑與仙境一般空靈水潤(rùn)的山鄉(xiāng)形成強(qiáng)烈的反差,令人扼腕嘆息。孤獨(dú)的炊煙飄出了歷史的天空。如今白河鎮(zhèn)小水電代燃料項(xiàng)目的順利實(shí)施,使越來(lái)越多的深山區(qū)百姓陸續(xù)享受到國(guó)家這一惠民政策帶來(lái)的大好實(shí)惠。工程建設(shè)過(guò)程中和通上電后的好日子里發(fā)生的那些故事還深深散落在鄉(xiāng)間,老百姓會(huì)像家珍一般藏著,代代相傳。這場(chǎng)巨變,也屬于這個(gè)流域。

白河流域,用一字喻之,就是:“亮”。思想的光輝,動(dòng)人的傳說(shuō),就是一本厚厚的好書(shū),山山水水間發(fā)生的如煙往事讀來(lái)真真切切。古往今來(lái),特別是盛世當(dāng)代,在這里工作過(guò)、生活過(guò)的風(fēng)流人物,或坦蕩高潔、或才高憫人、或擔(dān)綱大義,他們的精神和靈魂都可以在此歸放,他們屬于這個(gè)流域。不用在乎正史有無(wú)記載,舍卻名利,他們就在老百姓口口相傳的故事里、在約定俗成的民風(fēng)里、在民心里,與白河相伴相生,一虛一實(shí)。白河流域文化,平易而奪目。

山好水好,歸根結(jié)底是人的創(chuàng)造成就了白河流域燦爛的文明。涵養(yǎng)大山的是豐沛的白云化水,滋養(yǎng)人心民風(fēng)的則是那白河一樣湍流的激情、悲天憫人的情懷和茫茫林海那樣不可移奪的志氣。

白河的文明,它的光明和呼吸留在河上四季的風(fēng)里,留在永不停步的清流中,留在無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)積淀成的民心鄉(xiāng)情里。它與白河同源同行,永無(wú)止境。

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