朱自清散文的藝術(shù)美探究

張愛玲

（承德廣播電視大學(xué)，河北 承德 067000）

一、引言

朱自清（1898——1948），原名自華，字佩弦，浙江紹興人，文學(xué)研究會早期的重要成員，是我國“五四”以來一位卓有建樹、風(fēng)格獨特的散文家和詩人。他的“藝術(shù)性的散文”，先后成集的有《蹤跡》《背影》《歐游雜記》《你我》《倫敦雜記》《標準與尺度》等，均達到了很高的藝術(shù)境界，“五四”以后被尊為現(xiàn)代散文的樣板。

在他人生短暫的幾十年里，朱自清先生踏遍了揚州、杭州、昆明、成都、重慶和北京等地方，嘗遍了人世的苦難和悲歡；也在歐洲的倫敦、巴黎、柏林、瑞士和威尼斯留下了足跡，領(lǐng)略了異域風(fēng)情的神奇與曼妙。

他的散文按照題材大致可分為四大類：一是描寫個人和家庭生活，敘述父子、夫妻、朋友之情的，如《背影》《給亡婦》《冬天》《兒女》等；二是表現(xiàn)社會生活、反映黑暗現(xiàn)實的，有《生命的價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》《執(zhí)政府大屠殺記》等；三是描寫自然環(huán)境，借景抒情的，如《荷塘月色》《白馬湖》《白水漈》《綠》《春》等；四是介紹風(fēng)土人情的，有《重慶一瞥》《威尼斯》《萊茵河》《瑞士》等。

無論哪一類散文，都蘊含著他對生活的細心觀察與敏銳感悟，涌動著他溫雅敦厚、細膩動人的個人情感，展示著他意境創(chuàng)設(shè)的匠心獨運和藝術(shù)構(gòu)思的精巧縝密，表現(xiàn)著他清新自然、活潑恬淡的語言之美。

二、根植生活，取材細微，感悟敏銳，以小見大

朱自清先生曾在藝術(shù)散文理論的研究中指出，散文的特點就是敘寫“身邊瑣事”，散文的語言應(yīng)是“家常體”，應(yīng)“丟去玄言，專崇實際”，推崇“為人生而藝術(shù)”。[1]

這一類散文通過一系列日常生活中的瑣事，抒寫自己的深情，在不知不覺中感動讀者。

《背影》中，既沒有大波大瀾的生動事件，也沒有惟妙惟肖的人物肖像刻畫，而是寫了父親送“我”上火車，替“我”照看行李，找座位，囑托茶房，買橘子等瑣事，以父親的背影貫穿全文，用平淡的筆觸營造出了濃濃的感情氛圍。《給亡婦》追憶他的亡妻武鐘謙在世的種種情景，寫的都是在家庭生活中如何含辛茹苦撫育子女，照顧丈夫等瑣事，結(jié)尾又委婉地抒寫亡婦墳?zāi)沟募帕龋星槌镣矗呷藴I下。

《執(zhí)政府大屠殺記》記錄了1926年3月18日，在執(zhí)政府門前的空場上，朱自清親身經(jīng)歷“三·一八”慘案的全過程。針對當(dāng)時很多報紙不實的報道，他挺身而出，仗義執(zhí)言，誠實地講述客觀的事實：徒手的工人和學(xué)生手執(zhí)貼旗小棍，府衛(wèi)隊和他們有預(yù)謀的屠殺，麻木的旁觀者手舞足蹈，死傷者血流遍地，司令者從容指揮出擊，逃出者屢遭伏擊，……朱自清滿懷義憤，冷靜地記錄著執(zhí)政府的暴行，將所有的悲痛、憤怒、激動、自責(zé)傾瀉于筆端。

《白種人——上帝的驕子》《揚州的夏日》《冬天》《重慶一瞥》等散文均取材于“身邊瑣事”。正是他深入生活，善于發(fā)現(xiàn)、捕捉和探掘其中點滴的感受和感悟，并揉入自己的喜、怒、哀、樂，才匯聚成了這一篇篇讓人愛不釋手、文質(zhì)兼美的散文。朱自清的大部分散文均根植生活，取材細微，善于以點滴的情景敏銳感悟出深廣的思想蘊含，并以工筆對情景加以精巧的描繪，來展現(xiàn)自己對世界的獨特感知。

《冬天》中父子圍爐吃白水煮豆腐的生活細節(jié)，《兒女》中“兒女”吃飯的情景等等，這些瑣事寥寥數(shù)筆，不事渲染，卻吐露出真摯質(zhì)樸的父子之情、夫妻之情、天倫之樂，具有真實之美。這一類散文，用筆樸實、平淡，甚至近于瑣碎，但將敘事、抒情融為一體，有很強烈的人情味。

三、構(gòu)思精巧，景中寓情，情中帶景，情景交融

朱自清的散文名篇往往既有朦朧畫意，又有幽幽詩情。[3]如秦淮歌月，荷塘月色，梅雨瀑布，悠悠春風(fēng)，瀟瀟春雨，青青春草，艷艷春花……經(jīng)過精巧構(gòu)思，呈現(xiàn)出一種情景交融的繪畫美，使感情的抒發(fā)愈加細致、真切。

例如，在《槳聲燈影里的秦淮河》一文中：“我們明知道那些歌聲，只是因襲的言詞，從生澀的歌喉中機械地發(fā)出來；但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時候，已經(jīng)不單是她們的歌聲而混著微風(fēng)和河水的蜜語了。”“囂囂的一陣歌聲人語，仿佛笑我們無伴的孤舟哩。東關(guān)頭轉(zhuǎn)彎灣，河上的夜色更濃了；臨水的妓樓上，時時從簾縫里射出一線一線的燈光，仿佛黑暗從酣睡中眨了一眨眼。”

秦淮河是長江的一條支流，在文人眼里它是先前王公貴族紙醉金迷之地，歌妓是河上的一道風(fēng)景。在這里,有月色、燈光,然后是船影、水波、歌聲互相交織，融情入景，融理入情，編制成了一種如夢如幻的場景。他們本想放形山水，縱覽風(fēng)月，可在這種環(huán)境下，發(fā)覺歌妓們和他們自己一樣，都在為生計而掙扎，他們也無法獲得解脫。當(dāng)夢醒了，浸在秦淮歌月的凄寂里，這種情景下,心如同月下波瀾，生出的只有幻滅。

如在《荷塘月色》中描寫有：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”

不僅用“彌望”“田田”“層層”等疊詞寫出荷塘前葉茂密的整體形象，以“亭亭”“裙”寫出個體荷葉的秀美，以“零星”“點綴”寫出荷花的數(shù)量，而且以“星星”“美人”寫荷塘在微風(fēng)吹拂之下的姿態(tài)美。這樣，對月下荷塘的描寫細致入微，輕松和喜愛之意溢于言表。

“月光是隔了樹照過來的，高出叢生的灌木，落下參差斑駁的黑影，峭楞楞的如鬼一般；彎彎的楊柳的倩影，卻又像畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”在這段中，月光隔了樹照過來，落下“參差斑駁的黑影”“像畫在荷葉上”。微風(fēng)吹過，斑駁的“光”與“影”，好似一首和諧的、躍動的旋律，多么美的意境，也只有“名曲”相配了！此處描寫濃淡互襯，虛實相容，留下了最美的意境。

又如，散文《綠》中描寫梅雨潭的句子：“她松松的皺纈著，像少婦的拖著的裙幅；她輕輕地擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵宰，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色——但你卻看不透她！”

在這一段中，將梅雨潭比作靜美的少婦，初戀的少女，溫柔美麗，嬌羞多情。梅雨潭的綠像風(fēng)兒拂起的“裙幅”，處處蕩漾著，舞動著；像滑嫩的肌膚，溫潤的碧玉，清清地搖曳著。不僅將梅雨潭風(fēng)景詩化般地呈現(xiàn)給讀者，更是讓讀者身臨其境般感覺到潭水的色質(zhì)和觸感：潭中的池水綠得那么靜，靜得那么有活力。即便是掉進去也是十分痛快的。

朱自清散文通過精巧構(gòu)思，大量地運用比喻、擬人、通感等多種修辭手法，不僅使景物描寫細膩生動，而且情隨景生，情景交融，意境迭出。這也是朱自清散文的藝術(shù)美的重要體現(xiàn)。

四、結(jié)語

朱自清散文作品“數(shù)量不多，精品不少”。它們?nèi)谌肓俗骷覍ΜF(xiàn)實生活、個體人生的深邃思考和獨特認知。其風(fēng)格平淡，清雕委婉，具有極強的藝術(shù)感染力。這些特有的美學(xué)特征，是不可模仿也是難以超越的。[5]時至今日，盡管當(dāng)代知識界對朱自清散文的藝術(shù)創(chuàng)作看法不一，但是他散文的藝術(shù)風(fēng)格仍對當(dāng)代散文的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生著重要影響。我們相信，對朱自清散文藝術(shù)美的探討也將持續(xù)深入下去。

[1]劉勇.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社，2006:71-79

[2]沈義貞.中國現(xiàn)代文學(xué)史[M].北京:北京大學(xué)出版社，2007:120

[3]金元浦.中國文學(xué)閱讀與欣賞[M].北京:首都師范大學(xué)出版社，1999:678

[4]方維保.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名作欣賞[M].合肥:合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2006:134

[5]景戎華.朱自清卷[M].北京:藍天出版社，2004:67-71