基于新城市主義下的構(gòu)建包容性社區(qū)初探

袁 婧

(華中科技大學(xué)，湖北 武漢 430074)

1 背景介紹

隨著中國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，越來越多的人走向了致富之路，然而與此同時(shí)貧富差距也在逐漸地?cái)U(kuò)大。中國正面臨著發(fā)展的不均衡以及社會(huì)分化所帶來的一系列問題。社會(huì)平等隨即也成為了當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要發(fā)展議題。社會(huì)平等即是關(guān)于社會(huì)資源和社會(huì)責(zé)任的合理分配，其中包括收入，財(cái)富，機(jī)會(huì)，教育，醫(yī)療等。社會(huì)不平等問題換而言之也就是社會(huì)資源分配的不合理。

2 空間的分配

社會(huì)資源分配的不合理給社會(huì)發(fā)展帶來了很多負(fù)面的影響。首先，收入的不平等直接導(dǎo)致社會(huì)貧窮。其次，社會(huì)的不平等會(huì)降低社會(huì)信任度，同類的群體會(huì)更加愿意在一起工作和分享社會(huì)資源，異構(gòu)的群體則會(huì)產(chǎn)生排斥，從而使社會(huì)不平等資源分配加劇。再者，社會(huì)不平等還會(huì)導(dǎo)致教育資源的不平等，影響居民健康，破壞生態(tài)環(huán)境，加劇犯罪率等各種問題。空間資源的分配作為社會(huì)不平等現(xiàn)象的最外在的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)，揭示了社會(huì)資源是如何分配，如何產(chǎn)生以及如何運(yùn)作的。通過不同群體之間的社會(huì)交流和社會(huì)沖突，空間的界限、特性以及意義被無形之中協(xié)定和定義了。例如門禁社區(qū)通過對出入口的管制來保障居民的隱私與安全，加劇了階層的隔離;又例如在中產(chǎn)階級化的過程中，中產(chǎn)階級或者創(chuàng)意階級入侵到工人階級和低收入群體的原有棲息地，導(dǎo)致工人階級和低收入群體被迫遷移，空間的性質(zhì)隨即發(fā)生改變。

3 包容性社區(qū)

“包容性”這一理念逐漸引入國內(nèi)，其宗旨就是促進(jìn)社會(huì)公平和消除社會(huì)分化以保障公民的權(quán)力。“包容性社區(qū)”也就是基于這一宗旨的社會(huì)生活共同體，即在社區(qū)的資源分配上消除社區(qū)居民因地域、收入、職業(yè)、信仰等的不同而產(chǎn)生的社會(huì)隔離和排斥，從而實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民的和諧平等共處。

4 新城市主義

在20世紀(jì)90年代，一場新的城市設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在美國拉開序幕，新城市主義理念的誕生為提高生活環(huán)境做出了有影響力的創(chuàng)新。它由10個(gè)重要的原則構(gòu)成，即可步行性，功能的混合，高密度，連通性，多樣化的住宅，高質(zhì)量的建筑和城市設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)的鄰里結(jié)構(gòu)，高效的交通體系，可持續(xù)性以及高質(zhì)量的生活。新城市主義主張依靠這10個(gè)原則構(gòu)建社區(qū)，從而促進(jìn)社會(huì)交流以提升社會(huì)和諧。更進(jìn)一步說新城市主義的關(guān)鍵就是合理的組織生活空間來促發(fā)社會(huì)活動(dòng)。這對社會(huì)資源的合理分配有著重要的意義。所以本文將結(jié)合新城市主義的原則來初探如何合理構(gòu)建包容性社區(qū)。

5 構(gòu)建包容性社區(qū)

5.1 可達(dá)性與適宜的步行環(huán)境

無論是政治，經(jīng)濟(jì)還是文化，不同群體之間的排斥現(xiàn)象主要是由于不同的可達(dá)性造成。就空間而言也是一樣，空間被物質(zhì)的組合、人們對其的感知和規(guī)章制度等所控制，要消除這種控制必須同時(shí)解決物理距離和心理距離。

在社區(qū)這個(gè)尺度，可達(dá)性主要針對公共空間而言。公共空間的可達(dá)性實(shí)際上反映了一種排斥的過程，公共空間往往會(huì)被柵欄或石墻圍合以減少犯罪的發(fā)生。犯罪率在很大程度上影響了社會(huì)交流。對提高可達(dá)性而言，建立一個(gè)安全的環(huán)境來消除空間隔閡尤為重要。

在《美國大城市的生與死》里，作者認(rèn)為創(chuàng)造一個(gè)安全的街道環(huán)境需要人們扮演一個(gè)監(jiān)督者的角色，提供更多人們視線可以投射在街道上的機(jī)會(huì)，例如連續(xù)的商鋪立面和土地的混合使用等。同時(shí)，還需要提供一個(gè)適宜的步行環(huán)境來增加居民的步行活動(dòng)，這不但有利于社區(qū)內(nèi)部不同收入階層，不同年齡，不同種族間的交流，還有助于戶外活動(dòng)的開展。揚(yáng)·蓋爾指出必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)很大程度上依附于外在的物質(zhì)環(huán)境，例如步行街道和車輛禁行區(qū)對日常的室外活動(dòng)開展起到了很好的輔助作用。

5.2 公共空間和社會(huì)資本

公共空間在提升社會(huì)凝聚力方面起著重要的作用，通過提供場所增加人們偶遇的機(jī)會(huì)從而鞏固社區(qū)關(guān)系。在構(gòu)建包容性社區(qū)里，公共空間其容量和使用方式是最重要的兩個(gè)方面。

首先，公共空間的容量是確保不同群體和諧相處的基礎(chǔ)。在那些公共空間有限的貧困社區(qū)，公共空間扮演的角色不是不同群體之間的磨合劑，而是不同群體之間爭奪的戰(zhàn)場。例如不同家庭的大小，住房的大小和住房的形式導(dǎo)致對公共空間使用方式的爭奪;居民居住時(shí)間的長短不同會(huì)引起老住戶對新來者的排斥;不同種族以及不同文化的群體之間會(huì)產(chǎn)生矛盾與沖突。這些對社會(huì)資源爭奪的結(jié)果往往會(huì)產(chǎn)生弱勢群體，導(dǎo)致社會(huì)資源分配的不均。更嚴(yán)重的是在弱勢群體內(nèi)部還會(huì)出現(xiàn)對少量社會(huì)資源的爭奪，繼而加劇不平等中的不平等。

其次，在確保公共空間容量的同時(shí)還需要確保公共空間被有效的使用，其最有效的使用方式是構(gòu)建一個(gè)框架來調(diào)動(dòng)各種資源(自然資源和勞動(dòng)力資源，經(jīng)濟(jì)資源與非經(jīng)濟(jì)資源)，并且在各種資源中建立起聯(lián)系。換句話說，就是提升社會(huì)資本，其旨在基于互惠互利的前提下，透過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)來動(dòng)員的資源或能力的總和，以實(shí)現(xiàn)工具性或情感性的目的。例如在公共空間舉辦社區(qū)活動(dòng)，公共慶祝節(jié)日，藝術(shù)項(xiàng)目等，這些都可以促進(jìn)居民的交流，加強(qiáng)居民之間的信任度，從而減少由于收入不均等所產(chǎn)生的社會(huì)隔離，機(jī)會(huì)不均，公民參與感不強(qiáng)等社會(huì)的負(fù)面影響。同時(shí)還可以提升社區(qū)環(huán)境，增加就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)資本產(chǎn)品的增加。

5.3 混合社區(qū)

混合社區(qū)是目前在國外比較流行的一種居住區(qū)設(shè)計(jì)方式。混合的概念可以根據(jù)很多不同的類別來劃分。以居住群體來劃分是不同背景(包括收入，年齡，種族，家庭結(jié)構(gòu))的人居住在一起;以建筑形式來劃分是將不同類型的住房大小，業(yè)權(quán)形式，固定用途和市場價(jià)值來組合社區(qū);還有一種稱作空間的混合則是通過不同的性別，宗教和身體機(jī)能來劃分。現(xiàn)在普遍意義上的混合社區(qū)主要指的是混合收入和混合業(yè)權(quán)，這兩個(gè)概念有時(shí)也可以并用，它們都有助于個(gè)人和社會(huì)在經(jīng)濟(jì)及文化上的發(fā)展，同時(shí)也有利于各個(gè)收入群體的共存。

混合業(yè)權(quán)即是將出售和租賃形式相結(jié)合，個(gè)人購買和社會(huì)購買相結(jié)合。在混合業(yè)權(quán)的過程中，要求社區(qū)不同業(yè)權(quán)形式的建筑外立面不能有較大區(qū)別，以避免居民產(chǎn)生很強(qiáng)烈的差異和分割感，不利于社區(qū)和諧。此外，還要注意不同業(yè)權(quán)形式的房屋不能各自成區(qū)，而是應(yīng)該在區(qū)域或街道的尺度上進(jìn)行混合，不同群體相鄰的居住方式不但有助于社區(qū)內(nèi)部的交流，還能塑造良好的社區(qū)形象，同時(shí)要實(shí)現(xiàn)混合收入，可購性是另一個(gè)重要因素。這就要求住房面積和戶型的多元性，以滿足不同居民家庭機(jī)構(gòu)，收入的需求。

6 結(jié)語

可達(dá)性與適宜的步行環(huán)境、公共空間和社會(huì)資本以及混合社區(qū)，都只是構(gòu)建包容性社區(qū)的一部分，還有許多其他的方面亟待探討，但從本文的分析中可以看出新城市主義對構(gòu)建包容性社區(qū)有著重要的意義，其很多設(shè)計(jì)原則對指導(dǎo)社會(huì)資源的合理分配有著重要的借鑒作用。同時(shí)，構(gòu)建包容性社區(qū)的關(guān)鍵在于通過資源的合理配置來促進(jìn)社會(huì)交流，增加社會(huì)和諧度，這些都離不開合理的空間和建筑設(shè)計(jì)。作為一個(gè)城市設(shè)計(jì)者，除了要設(shè)計(jì)出一個(gè)適宜的生活環(huán)境服務(wù)于人，還要設(shè)計(jì)一個(gè)合理的生活環(huán)境服務(wù)于社會(huì)。

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