淺析張石川、鄭正秋的合作

[摘要] 鄭正秋和張石川堪稱中國電影史中的黃金組合，這種黃金組合在于他們的志趣經常相左，正是因他們對電影屬性的不同凸顯和追求，使其電影觀處于二元并存的統一體之中，形成了二元對立并互補的特點，從而使其拍攝的電影在思想藝術性和商業性之間獲得了平衡。

[關鍵詞] 張石川鄭正秋 電影合作

中國電影史上有兩個推波助瀾的人，他們用自己的作品與思想影響著中國電影，他們就是張石川和鄭正秋。

張石川與鄭正秋作為中國電影的主要開拓者，張石川的觀點是考慮電影的營業收入和觀眾趣味，張石川一生共拍攝有聲片、無聲片約150部。而這些影片都表現張石川注重揣摩大眾心理，迎合觀眾趣味，追求感官刺激層面上的娛樂效果，其制片策略是從電影產生的實際效益出發的，在中國電影史上被稱為“娛樂派”。

覺得電影有教育意義的鄭正秋則主張電影內容必須反映社會現實和社會問題，被稱為“社會派”，從鄭正秋一生創作來看，其取材多來自家鄉的現實生活，多以婦女生活為題材。鄭正秋作為一位創作態度嚴肅的電影藝術家，強調電影必須反映真實的人生，反映底層人的生活以及不合理的現實處境，通過大量的寫實場景來表達人道主義的同情傾向。

電影既是綜合的藝術，同時也是商品，它只有集合藝術價值和商業價值才是一件完美的作品，而這樣的想法正是由鄭正秋和張石川驗證的，當時由鄭正秋編劇、張石川導演的《難夫難妻》、《孤兒救祖記》、《火燒紅蓮寺》不僅在商業上獲得巨大成功，同時也影響著中國電影。

《難夫難妻》中七個主要人物圍繞“結親”一事進行活動，構成了一個頗為完整的、饒有趣味的故事。《孤兒救祖記》講述了一個曲折動人的家族故事，將“善有善報、惡有惡報”的封建因果報應思想和主張平民教育的資產階級改良思想的混合體。《火燒紅蓮寺》是根據市面流行的武俠小說《江湖奇俠傳》改編得來，將武俠片推向鼎盛，燃起了中國武俠片的第一把火。從這三部電影來看，他們不僅有很好的社會思想，還抓住了當時的電影市場，成為了中國電影史上幾部頗具分量的電影。

1912年，美國人依什爾與張石川、鄭正秋合作建立新民公司，開始承包亞細亞公司的拍片業務。1913年，新民公司攝制完成了首部短故事片《難夫難妻》，這是張石川和鄭正秋的首次合作，同時這也是中國電影史上第一部故事片。20世紀20年代前半期，中國電影制片業迎來整體的興盛，完成了從短故事片向長故事片的轉化。1923年12月28日上線發行的《孤兒救祖記》的大獲成功不僅挽救瀕臨破產的明星影片公司，同時還為中國電影開辟出一條以家庭、社會倫理為題材的制片路線，直接啟動中國電影史上第一個電影運動——“國產電影運動”。1927年，在古裝片盛興的同時，武俠片也開始出現。1928年，明星影片公司拍攝發行《火燒紅蓮寺》，其電影創連續集之最，從1928至1931年間拍了18集。武俠片的盛興大大推動了電影技術特便是電影特技的發展。

張石川和鄭正秋的合作成功無疑是成功的，拍攝電影的最終目的不是收藏而是進入市場成為商品，作為第七藝術的電影需要不僅是有才華的編劇，還需一個好的導演及制片人，張石川和鄭正秋的合作很好的證明了這一點，他們的一生都在獨立與合作中不停摸索，最終開辟出了屬于中國自己的電影道路。

參考文獻

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[4] 陳曉云著.中國當代電影[M].浙江大學出版，2004.

作者簡介

劉柳，女，1993年4月生，四川大學藝術學院廣播電視編導專業大學二年級學生。