小縣要辦大文化

文Ⅰ圖 駱世明 王志江

小縣要辦大文化

文Ⅰ圖 駱世明 王志江

普定在變，因為文化的驅(qū)動，把一個國家級貧困縣脫貧致富的目標與繁榮發(fā)展文化事業(yè)緊密相結(jié)合，大膽提出“小縣要辦大文化”和“文化扶貧”的戰(zhàn)略思路。普定在文化春天里，正向“全國文化先進縣”目標奮進。

普定，一塊神奇秀美的高原土地。

這里蘊藏厚重的歷史文化、絢麗的自然風光和淳樸的民俗民風。夜郎湖風光旖旎、云中大草原蔚為壯觀、重陰山杜鵑紅如火、蓮花古洞千奇百怪、西路花燈爭奇斗艷、屯堡風情古樸濃郁、朵貝貢茶聞名遐邇、梭篩鮮桃惹人垂涎……

普定，一顆璀璨絢麗的夜郎明珠。

文化根脈豐厚、文化人才輩出、文化繁榮發(fā)展……1997年，普定被命名為“全省文化先進縣”；2008年11月，普定縣馬官鎮(zhèn)以花燈藝術(shù)躋身由國家文化部命名的“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”行列；2010年1月，普定正式啟動“四創(chuàng)”工作，明確提出：到2015年建成“全國文化先進縣”。

鐵水沖龍。

淵遠流長

普定地處黔中腹地，地域廣闊、區(qū)位優(yōu)越、交通便捷。縣域面積1091平方公里，總?cè)丝?7萬。1.6萬多年前，“穿洞人”就在這塊土地上繁衍生息，拉開了普定從舊石器時代開始的歷史文化長河，創(chuàng)造了燦爛多姿的穿洞文化，被譽為“亞洲文明之燈”。

在這塊神奇的土地上，生活著漢、苗、布依、仡佬、白等十多個民族。各民族不同的文化傳承和民族習慣，構(gòu)成了獨特的文化景觀交織融合，經(jīng)過千百年的復雜演進，創(chuàng)造了燦爛多姿的民族民間文化。

普定人的剛健，突出地表現(xiàn)在尚武的一面。民間好多村寨都流傳“地戲”表演，表明這塊土地曾受到過“屯堡文化”的深遠影響。表演地戲的演員身穿武士古裝，頭戴雕刻精 美、栩栩如生的自制面具，吟唱《隋唐演義》、《楊家將》、《薛仁貴征西》……尚武精神隨著武戲的表演和高亢的唱腔表現(xiàn)得淋漓盡致。

這里還流傳著地戲的一個變種——高臺地戲。演出時，身著古戲裝，手拿各種惟妙惟肖的武器，來回地在舞臺上穿梭，身輕如燕，中途還要撒出黃煙，把整個舞臺渲染得神秘而雄偉。

射駑是苗族的一種傳統(tǒng)狩獵方式，卻逐漸演變成一種民族傳統(tǒng)體育運動，在民族村寨廣為流傳。猴場鄉(xiāng)仙馬村的射駑青年王仁愛、李貴福等苗家漢子，已經(jīng)在歷屆民運會上取得了幾十枚金、銀、銅牌，從而把這項古老的技藝帶出貴州、帶向全國。仙馬村被外界媒體稱作“61塊獎牌托起的村莊”。

而普定花燈，則是以愛情和日常生活為主要內(nèi)容，情感純真、秀美柔和的一種燈班活動。傳統(tǒng)的嗩吶曲調(diào)粗獷，蘆笙舞曲陰柔如水如風，別有一番風情。

獨特的地理特征和文化背景，孕育和形成了普定人雄渾陽剛、堅毅果敢的品質(zhì)。如任可澄先生為蔡鍔護國軍起草的《討袁戰(zhàn)斗檄文》和他的書法可見陽剛的一面，其幾十年鍥而不舍主修了《貴州通志》，可見其堅韌不拔、不懈治學的精神；袁曉岑先生穿著草鞋，從馬場水井灣徒步幾天幾夜，穿過重重大山到貴陽求學然后到昆明，幾十年如一日地在藝術(shù)道路上奮勇前行，成為一代雕塑國畫大師，并創(chuàng)造性地推進中國花鳥畫史的進程，他的國畫《鶴》剛勇沖霄君臨天下，國畫《孔雀》則雍容典雅儀態(tài)萬千；已故貴州知名作家蒙萌，以頑強的毅力，完成了從泥水工、木匠、補鞋匠到作家的轉(zhuǎn)變，完成他藝術(shù)歷程的升華……如今，普定年輕的文藝群體，也正在以堅忍的毅力，在藝術(shù)的道路上，一步一個腳印地行走著他們的“文化苦旅”！

高臺地戲。

生生不息

千百年來，在普定這塊古樸而又年輕的土地上，形成了多民族文化和諧共生、百花齊放的局面。

近代有主持修纂《貴州通志》的學者、詩人、書法家任可澄，原貴州大學校長張廷修等；當代有著名花鳥畫大師、雕塑大師袁曉岑，油畫家、著名肖像外交大使袁熙坤，著名美學家、哲學家劉綱紀，古文獻研究專家、《詩經(jīng)全譯》作者袁愈荌，作家蒙萌，蠟畫家、全國十大民間藝術(shù)家洪福遠，民間藝術(shù)家、西部花燈王徐文華，曾赴莫斯科參加原蘇聯(lián)國際青年藝術(shù)節(jié)的民間蘆笙藝術(shù)家熊永林……

普定，是一個推崇文化的地方，決策層始終認為，“沒有文化底蘊的發(fā)展是暫時的，是沙漠經(jīng)濟；有文化底蘊的發(fā)展才是永恒的，是綠色的發(fā)展、和諧的發(fā)展。”

“文化”是普定人的精神“圖騰”。“也不知什么原因，普定似乎與文化特別有緣。”著名作家、書法家戴明賢如是說。

“普定是個出思想、出嗓子、出色彩、出人文精神的地方。‘亞洲文明之燈’——穿洞是根，有了火種，就會燃燒，‘我’從穿洞來，‘我’到哪里去？普定的文化研究很深入，善于思考，富于創(chuàng)造，敢于正視劣根性，又能發(fā)現(xiàn)一種精神，于是普定人氣很盛、文事很盛，工作和文事能從大處著手，有大氣派，有新篇章。”一位作家如是說。

普定人的生存環(huán)境和普定人綿長的文化源流，成就了普定的人文精神代代相傳。1993年，普定成立縣文學藝術(shù)界聯(lián)合會，袁曉岑先生作畫祝賀，題名“沖霄”，畫面上兩只仙鶴奮翅向前，高翔天際，表達了先生對桑梓的厚望。劉綱紀先生的祝賀書法引用了任可澄先生的兩句詩：“翩翩賢主成嘉會，高山仰止無限情。”劉先生還為《普定》文藝副刊取名為“文昌閣”，并在來信中說：“‘文昌閣’既為普定一景，又含有文運昌盛之意。我深愛家鄉(xiāng)的‘文昌閣’，我祝家鄉(xiāng)多出些‘文昌星’。”

成績斐然

作為安順市文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展唯一試點縣，普定在2007年就成立了文化體制改革領(lǐng)導小組暨文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展委員會。縣財政每年專門預算50萬元文化產(chǎn)業(yè)專項資金，扶持、助推全縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。縣委、縣政府研究出臺了《中共普定縣委、普定縣人民政府關(guān)于大力推進“構(gòu)建穿洞文化譜系、打造穿洞文化品牌”的意見》等系列文件。

普定在變，因為文化的驅(qū)動，把一個國家級貧困縣脫貧致富的目標與文化繁榮發(fā)展緊密相結(jié)合，大膽提出“小縣要辦大文化”和“文化扶貧”的戰(zhàn)略思路。有專家說，這種“普定現(xiàn)象”并非歷史的偶然。有了政府的“文化”戰(zhàn)略，有了百姓的愛“文化”，這塊土地越加美麗和優(yōu)雅。

從1995年至今，普定投入文化建設(shè)事業(yè)的資金已經(jīng)超億元。連續(xù)12年舉辦各種民間文化藝術(shù)活動；兩次舉辦全國性的書畫大賽，以弘揚穿洞文化為主旨，組辦《穿洞文藝》、《普定》周報、《穿洞文藝》文學論壇網(wǎng)為主體的“一刊一報一論壇”文化平臺，成為全縣廣大文藝愛好者進行文學筆會、文藝信息交流的陣地。設(shè)有“穿洞文藝政府獎”，投入上百萬元，先后編輯出版了《高原奇事》、《肖像外交大使袁熙坤的藝術(shù)與社會活動》、《割不斷的情緣》、《穿洞滄桑》、《魅力夜郎·穿洞故里篇》、《走遍夜郎故土——穿洞人故土普定》等文藝術(shù)圖書。多年來，在這塊多元、立體、多彩、獨特的文藝陣地上，文藝作者們創(chuàng)作的散文、小說、詩歌、歌曲、書法、戲曲、繪畫等相繼在省級以上媒體發(fā)表或獲獎，普定文藝群體創(chuàng)作現(xiàn)象在全省引起了廣泛關(guān)注。

目前，普定縣投入300萬元，進行國家級文物保護單位“普定穿洞古人類文化遺址”的保護性規(guī)劃編制工作。3年多來，縣級財政已投入1000多萬元，加大對民族民間文化保護和傳承力度，民族民間文化參加省以上大賽獲得金、銀、銅獎牌60余塊，國家級金牌就有3塊。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。普定文化的發(fā)展，會在新的文化發(fā)展春天里，會在一種對文化圖騰的精神追求中，會在一批熱愛普定文化的追求者關(guān)注下，書寫新的厚重與繁榮。（責任編輯/覃平飛）