騎手和馬的愛情

李曉

我去參加一次告別，騎手和馬的告別。那匹即將退役的馬，它的奔跑再次掀起了大風(fēng)，草原上綠浪滾滾。

騎手的眼里，大地突然開始搖晃，原來是淚水滑落到了草叢中。馬肯定是感覺到了，它仰天一聲悲壯的嘶鳴，讓天上的白云也跌跌撞撞往后紛紛退去。

騎手的內(nèi)心羞怯而狂放，他還是一個(gè)敏感的人，但遠(yuǎn)沒有一匹馬更敏感，馬的神經(jīng)系統(tǒng)特別發(fā)達(dá)，神經(jīng)細(xì)胞是人的100萬倍。任何一個(gè)細(xì)如游絲的動(dòng)作經(jīng)過它身上，它都會(huì)抖毛和顫栗。一個(gè)羞怯的人成為一個(gè)騎手之后，是他和馬的相互成全。騎手把馬騎得通透了，馬和騎手之間也變得通透了。

在他成為騎手后，他發(fā)現(xiàn)，一匹馬和騎手的相遇，其實(shí)好比人間的愛情，騎手和馬，他們完成著在塵世里心心相印的奔跑。

騎手告訴我，很多人都認(rèn)為，馬是強(qiáng)悍的，馬是不羈的，其實(shí)，在馬還沒有找到最佳騎手前，它是怯懦的，這可以從馬那溫良如深山老泉的目光中看出來。你什么時(shí)候看見馬的眼睛像狼的目光那樣，露出猙獰與仇恨？馬天生是服從的，它的本性就是懷疑和奔跑，你看馬受驚后的第一個(gè)動(dòng)作，是跳起來，然后逃跑，直到它自己感覺安全了，才像一個(gè)驚魂落定的人一樣，在四野閑逛，甩甩馬蹄，抽動(dòng)鼻孔到草叢間嗅一嗅。你看見那些在草原上騰云駕霧般奔跑的野馬了嗎？它們多半是受到了兇猛動(dòng)物的追逐，它們是在逃命。

只有騎手找到了馬，才迎來了它真正奔跑的時(shí)代。回想一下冷兵器時(shí)代那些沙場(chǎng)里的戰(zhàn)馬吧，你可聽見它們最后的嘶鳴，穿越迢迢時(shí)空而來。在歷史的塵霧中，還有多少奔跑的馬蹄聲響起？“騰昆侖，歷西極”的天馬，是漢武帝縱橫天下的坐騎。“奔騰千里蕩塵埃，渡水登山紫霧開”，這是四蹄如風(fēng)、全身火炭紅的赤兔馬，關(guān)羽千里走單騎的馬，就是它。汗血寶馬，則是匈奴騎兵決勝千里時(shí)的坐騎。

一個(gè)騎手和一匹馬的最初相遇，往往是這樣的。騎手走上前去，欣喜而愛憐地?fù)崮χ淖酌筒鳖i，它也安靜地享受著這愛昵的動(dòng)作，這多像一個(gè)男人撫摸著他心愛女人的長(zhǎng)發(fā)。一匹馬，遇到了懸崖和深淵，它本能的動(dòng)作是躲避與退卻，這時(shí)，如果馬背上的騎手顯出驚慌失措，這匹奔跑的馬很有可能會(huì)跌倒或后退，它跨越障礙的雄心和力量，完全來自于騎手的信心和指令。任何退卻的信號(hào)，都可能讓馬改變前進(jìn)的初衷。所以，你看古代那些伴隨將軍出生入死的戰(zhàn)馬，幾乎沒有茍且偷生的怯懦者。戰(zhàn)馬和將軍的愛情，絲毫不亞于“我愿做長(zhǎng)風(fēng)繞戰(zhàn)旗”用性命追隨將軍的歌女。

馬，本質(zhì)上是最善良的。布封在文章《馬》里說，馬的天性絕不兇猛，它們只是豪邁而狂野，從來不主動(dòng)攻擊其他動(dòng)物，如果它們受到其他動(dòng)物的攻擊，它們并不屑于和對(duì)方搏斗，僅是把它們趕開，它們成群結(jié)隊(duì)聚集在一起，純粹是為著群居之樂。馬是草食動(dòng)物，動(dòng)物之間弱肉強(qiáng)食的生存法則，與它們無關(guān)，天地蒼蒼，草木旺盛，生存的資源何其豐富，所以馬總是安詳?shù)厣钪瑳]有動(dòng)物之間的相互妒忌。

這樣一匹馬，不是和我想象中的美好女子一樣嗎？與妒忌無緣，吃的是草，沒有口臭，打的噴嚏也充滿了草木之香。更讓我動(dòng)情的是，一旦忠貞相守，除了共同奔跑，甚至可以為你付出性命。人馬合一，一世相依。所以一個(gè)騎手這樣說，騎手到一定境界后，就是對(duì)天地萬物升騰起了慈悲之心。

那天，我的這位騎手朋友從馬背上緩緩下來，撲向我，和我抱頭痛哭。他哭著說，馬老了！就像一個(gè)孩子，我哪能忍心去吮吸母親干癟乳房里滲出的帶血的乳汁？在這個(gè)時(shí)代，我還從沒有看到一個(gè)人和他的寶馬奔馳凱迪拉克告別后，有這樣揪心的情景。

月光下，那匹在我們凝望中的老馬，成為一幅孤獨(dú)的剪影，斷腸人，只是咫尺之遙。

濤聲摘自《齊魯晚報(bào)》2011年07月15日