創(chuàng)業(yè)時(shí)間表

作者簡(jiǎn)介：龍華：《創(chuàng)業(yè)》雜志主編，作家、策劃人，下過(guò)鄉(xiāng)、當(dāng)過(guò)兵、有工廠、企業(yè)、政府、機(jī)關(guān)、報(bào)紙、雜志及創(chuàng)辦多家企業(yè)的人生經(jīng)歷，長(zhǎng)期從事平民創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，編輯創(chuàng)業(yè)資料數(shù)千萬(wàn)字。

“龍華觀點(diǎn)”源于采訪、調(diào)研、宣傳、策劃的上千家企業(yè)和指導(dǎo)、輔助、幫扶、追蹤數(shù)萬(wàn)人走上創(chuàng)業(yè)之路的實(shí)踐之中。“龍華觀點(diǎn)”因此建立了中國(guó)平民創(chuàng)業(yè)的理論基礎(chǔ)與思想體系，獨(dú)創(chuàng)了“平民創(chuàng)業(yè)基本法”這一創(chuàng)業(yè)原則。

分析依靠個(gè)人打拼創(chuàng)業(yè)成功的企業(yè)家，他們的成功有必然有偶然，有主動(dòng)有被動(dòng)，有主觀有客觀，讓人很難評(píng)價(jià)哪一種創(chuàng)業(yè)方式更好。

有人甚至說(shuō)創(chuàng)業(yè)就是因?yàn)槟骋淮我馔猓骋粋€(gè)刺激，某一個(gè)靈感開(kāi)始而最終成功。

我們認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，尋找商機(jī)，搶先一步，是成熟商人，企業(yè)家和歷經(jīng)風(fēng)雨的企業(yè)的本能反應(yīng)，是商業(yè)行為的必然，是長(zhǎng)期修練的結(jié)果。但是，兩手空空的小本創(chuàng)業(yè)者，平民創(chuàng)業(yè)者和初次創(chuàng)業(yè)者卻絕不可能偶然、被動(dòng)成功！

看看我們《創(chuàng)業(yè)》讀者的教訓(xùn)，凡是不思考、不調(diào)查、不研究、不學(xué)習(xí)的盲目、輕率、隨意創(chuàng)業(yè)都是失敗、失敗、失敗。因此，我們提出一個(gè)嚴(yán)格的創(chuàng)業(yè)時(shí)間表理念。

什么是時(shí)間表

創(chuàng)業(yè)時(shí)間表，緣于創(chuàng)業(yè)是一所學(xué)校的理論。創(chuàng)業(yè)時(shí)間表就是從創(chuàng)業(yè)開(kāi)始到創(chuàng)業(yè)成功全過(guò)程的時(shí)間安排。跟讀書(shū)的課程表一樣，幾點(diǎn)上學(xué)，幾點(diǎn)放學(xué)，幾點(diǎn)上課，幾點(diǎn)下課，上午幾節(jié)課，下午幾節(jié)課。除開(kāi)時(shí)間安排外還有每一個(gè)時(shí)間段的內(nèi)容：哪一節(jié)課上哪篇課文，哪一科在哪節(jié)課，那位老師授課，以及教學(xué)進(jìn)度和達(dá)到的目標(biāo)等。

這一張時(shí)間表所包含的內(nèi)容不僅僅是時(shí)間、內(nèi)容、目標(biāo)和規(guī)劃，它是建立在群體、團(tuán)隊(duì)、組織、規(guī)則及公共秩序的基礎(chǔ)之上，在它的后面有學(xué)校、老師、書(shū)本、同學(xué)，以及許許多多的規(guī)章制度、條條框框。推而廣之，任何時(shí)間表都具有與此相同的屬性。也就是說(shuō)，任何組織、群體或私人、個(gè)體的社會(huì)活動(dòng)都必須接受一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志，一股強(qiáng)制的力量和一套嚴(yán)格的運(yùn)行規(guī)則。所以，時(shí)間表所表達(dá)的就是社會(huì)的意志、力量、規(guī)則。

創(chuàng)業(yè)為什么要時(shí)間表

時(shí)間表具有象征的意義。它是群體行為的強(qiáng)制產(chǎn)物。它是社會(huì)的強(qiáng)制，是組織的強(qiáng)制，是自己對(duì)自己的強(qiáng)制。因?yàn)槟銋⑴c社會(huì)，加入組織，你就必須接受社會(huì)或組織強(qiáng)加給你的全部約束。它的強(qiáng)制約束代表：一是社會(huì)或組織的強(qiáng)制，二是個(gè)人的服從，三是它也同時(shí)代表了每一個(gè)個(gè)體的意志和利益。表面看，社會(huì)對(duì)個(gè)體的強(qiáng)制代表了個(gè)體的利益是一個(gè)悖論。社會(huì)怎么能代表我的利益，憑什么代表我的利益？我們以幾個(gè)具體的事例來(lái)說(shuō)明。

以家庭為例：孩子必須接受父母的管教，必須按時(shí)睡覺(jué)、按時(shí)起床、按時(shí)吃飯、按時(shí)上學(xué)；父母必須掙錢(qián)、為全家人準(zhǔn)備三餐、提供住房、提供睡床、提供衣服、被褥、鞋襪、毛巾等生活必須品；全家人必須供養(yǎng)爺爺奶奶等老人，為他們提供食物、提供保護(hù)、免受傷害、關(guān)心他們的衣食住行；老人則必須接受家人的幫助…… 因此，個(gè)體只能在社會(huì)、群體或家庭的框架下做某一件事或不做某一件事，或被限定在這框架的某一部位。

除去以上的明確規(guī)則外還有許許多多潛規(guī)則：諸如家庭中的一個(gè)成員走失全體成員都必須參與尋找，食物不夠時(shí)家庭的某個(gè)或某幾個(gè)成員必須挨餓，衣服不足時(shí)家庭中的某個(gè)或某些成員必須挨凍，甚至因經(jīng)濟(jì)困難一些人不能接受教育，一些人不能結(jié)婚，甚至被丟棄……

不管你愿意不愿意，同意不同意，你身處這個(gè)社會(huì)或家庭之中，你就必須接受社會(huì)或家庭的約束，做社會(huì)或家庭允許做的事情。

我們都乘過(guò)車(chē)，乘車(chē)就有時(shí)間表； 我們都上過(guò)班，上班就有時(shí)間表； 我們都上過(guò)學(xué)，上學(xué)就有時(shí)間表。因此，創(chuàng)業(yè)則同樣必須接受社會(huì)強(qiáng)加給你的明規(guī)則與潛規(guī)則，必須制定或接受創(chuàng)業(yè)時(shí)間表。

幾種創(chuàng)業(yè)時(shí)間表

毋容置疑，時(shí)間表具有組織狀態(tài)和非組織狀態(tài)。平民創(chuàng)業(yè)是個(gè)人面對(duì)社會(huì)的抗?fàn)幣c拼博，大多時(shí)候都是個(gè)體的非組織狀態(tài)。成功與否往往在偶然與必然、主觀與客觀、主動(dòng)與被動(dòng)，以及能力的大小、欲望的強(qiáng)弱、動(dòng)力的輕重、自律的有無(wú)……之間波動(dòng)。所以，我們的創(chuàng)業(yè)更需要自己對(duì)自己的約束、制約和強(qiáng)迫。

因此，我們將創(chuàng)業(yè)時(shí)間表分為：自然狀態(tài)、自律狀態(tài)、約束狀態(tài)三種。

約束狀態(tài)時(shí)間表

讓50%的人半年入列，一年上路，三五年成功——這是我們對(duì)首屆創(chuàng)業(yè)強(qiáng)化培訓(xùn)班制定的時(shí)間表，也是《創(chuàng)業(yè)》對(duì)強(qiáng)化培訓(xùn)讀者的強(qiáng)制和約束。它的意思是：一半的人會(huì)在6個(gè)月左右的時(shí)間進(jìn)入創(chuàng)業(yè)隊(duì)列，一年的時(shí)間創(chuàng)業(yè)上路，三至五年創(chuàng)業(yè)成功。

什么是進(jìn)入隊(duì)列、創(chuàng)業(yè)上路、創(chuàng)業(yè)成功？

創(chuàng)業(yè)上路：2007年第三屆長(zhǎng)沙創(chuàng)業(yè)年會(huì)上，我們給了創(chuàng)業(yè)一個(gè)定義：經(jīng)營(yíng)一個(gè)項(xiàng)目養(yǎng)活一家人。

在《創(chuàng)業(yè)》經(jīng)過(guò)九年時(shí)間的運(yùn)行，幫助了成千上萬(wàn)讀者創(chuàng)業(yè)，這其中又有許許多多的讀者需要進(jìn)一步提升能力，提高創(chuàng)業(yè)水平，進(jìn)入更高一級(jí)的財(cái)富競(jìng)賽，所以，我們將“經(jīng)營(yíng)一個(gè)項(xiàng)目養(yǎng)活一家人”的定義作出創(chuàng)業(yè)上路的解釋，而不能認(rèn)定為創(chuàng)業(yè)成功。創(chuàng)業(yè)上路即滿足了溫飽，實(shí)現(xiàn)了人最基本的生存自由。但創(chuàng)業(yè)絕不僅僅是生存，它需要滿足更高一級(jí)的目標(biāo)：財(cái)務(wù)自由（初級(jí)財(cái)務(wù)自由）。

創(chuàng)業(yè)成功：我們提出財(cái)務(wù)自由，是因?yàn)槲覀冊(cè)S多的創(chuàng)業(yè)先行者已經(jīng)創(chuàng)業(yè)上路，在滿足溫飽之后正在追求更高一級(jí)的基本物質(zhì)需求：住房、汽車(chē)、存款， 較強(qiáng)的職業(yè)能力及家庭消費(fèi)能力。比如張松達(dá)到中產(chǎn)階級(jí)，劉穩(wěn)利、吳慶元等達(dá)到小康水平，謝國(guó)鵬、廖相暉、郭智才、丁偉航、楊偉等接近小康，我們將它定義為創(chuàng)業(yè)成功。

進(jìn)入隊(duì)列：在創(chuàng)業(yè)上路之前，有非常關(guān)鍵的一步路，進(jìn)入隊(duì)列。這是被所有創(chuàng)業(yè)者有意或無(wú)意忽視、省略的一個(gè)環(huán)節(jié)。它的定義是：動(dòng)手創(chuàng)業(yè)，而非占有項(xiàng)目。進(jìn)入隊(duì)列的“動(dòng)手創(chuàng)業(yè)”只是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)或培訓(xùn)之后開(kāi)始了項(xiàng)目的運(yùn)行，他們離“養(yǎng)活一家人”的創(chuàng)業(yè)上路還有一段不短的距離，但是，他們至少知道怎樣經(jīng)營(yíng)，知道怎樣運(yùn)行，知道會(huì)出現(xiàn)許多困難問(wèn)題并且能夠想辦法解決或正在解決這些困難和問(wèn)題的路途之中。

約束狀態(tài)的創(chuàng)業(yè)要達(dá)到這一目標(biāo)，首先是自律。在自律外他們能得到外在的約束，有強(qiáng)大的推動(dòng)力，得到幫助、扶持、指導(dǎo)。這種約束來(lái)自師傅，導(dǎo)師、專家、企業(yè)家、成熟商人或者協(xié)會(huì)、團(tuán)隊(duì)、進(jìn)修班、專家團(tuán)等個(gè)人或組織。需要特別說(shuō)明的是，這些團(tuán)體或個(gè)人的幫助仍然是由自己去要來(lái)、找來(lái)、求來(lái)的。

外力的約束包括：

一、習(xí)題。老師會(huì)布置給接受指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者的習(xí)題。二、練習(xí)。做老師安排的作業(yè)，反復(fù)做。三、追蹤。老師對(duì)自主創(chuàng)業(yè)會(huì)同步跟蹤，及時(shí)指導(dǎo)。四、應(yīng)答。隨時(shí)回答老師隨意的提問(wèn)。五、抽查。由老師不定期不定時(shí)的抽查。六、檢討。在老師的督促下，總結(jié)、檢討。七、匯報(bào)。及時(shí)將自己情況報(bào)告給老師。八、糾錯(cuò)。老師會(huì)及時(shí)將做錯(cuò)的地方糾正，而不致因錯(cuò)誤而釀成失敗。

約束不能隨便、任意，也不是什么人都具備。它只能由成功創(chuàng)業(yè)者、成熟商人、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)專家或具有創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)能力的個(gè)人或組織。但是，以上的種種約束都只是外在的，而且是非社會(huì)，非組織，非群體的，非強(qiáng)制性。因此，即使有了再?gòu)?qiáng)大的約束，成功與否仍然只取決于：自己對(duì)約束的執(zhí)行與自律。

自律狀態(tài)時(shí)間表

5 至10年。自律狀態(tài)下，有20%左右的人能夠在這一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)業(yè)成功。自律對(duì)每一個(gè)人的力量各不一樣，千差萬(wàn)別，生活中相當(dāng)多人的自律形同虛設(shè)。僅僅依靠自己對(duì)自己的管束，大多數(shù)情況下是失效的。在不上班的日子，哪怕有許多家務(wù)事要做，但大多數(shù)人會(huì)仍然隨隨便便，拖拖拉拉，馬馬虎虎，比如熬夜、睡懶覺(jué)、不吃早飯……休息日按上班時(shí)間睡覺(jué)、起床、吃飯的人不多，因?yàn)榇蚬び貌恢膊槐匾５珓?chuàng)業(yè)卻沒(méi)有這種隨意、松懈、懶散。人群中只有極少數(shù)人具有強(qiáng)大的自律能力，而更少的人能夠?qū)⒆月尚纬闪?xí)慣陪伴終身。這種自律也許先天具有，也許后天養(yǎng)成，也許源于家庭，也許源于學(xué)校，也許源于學(xué)習(xí)，也許源于工作，也許源于經(jīng)驗(yàn)，也許源于生活……

自律的人有著堅(jiān)定的信念，強(qiáng)大的內(nèi)心和極好的習(xí)慣。

一、信念。對(duì)自己對(duì)家庭對(duì)生活對(duì)世界有自己的信念和準(zhǔn)則。二、理想。對(duì)事物對(duì)未來(lái)懷著美好的意愿與追求。三、意志。對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)具有強(qiáng)大心理力量。四、目標(biāo)。有清醒人生目標(biāo)，知道自己需要什么。五、勇氣。堅(jiān)定、執(zhí)著地為自己設(shè)定的目標(biāo)頑強(qiáng)拼博。六、學(xué)習(xí)。具有極強(qiáng)的自學(xué)能力。七、提問(wèn)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能解決問(wèn)題，但是絕大多數(shù)的情況是：不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不能提出問(wèn)題。八、思想。能將所做的事解剖開(kāi)來(lái)，拆散成一個(gè)一個(gè)零件，再將這些零件一個(gè)一個(gè)原樣安裝。九、動(dòng)手。十、吃苦。還有嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、節(jié)儉等。

自律是無(wú)形的，能否成功只取決于個(gè)人的主動(dòng)與被動(dòng)。但是，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)專業(yè)，一種技術(shù)，需要學(xué)習(xí)、練習(xí)、實(shí)習(xí)、進(jìn)修。許多內(nèi)心強(qiáng)大的人往往會(huì)過(guò)分強(qiáng)化自己的能力而排斥別的系統(tǒng)，不能忠實(shí)、準(zhǔn)確、全面地學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)而失敗。

自然狀態(tài)時(shí)間表

自然狀態(tài)的創(chuàng)業(yè)沒(méi)有時(shí)間表。也可以有一個(gè)大致的時(shí)間： 10-40 年。自然狀態(tài)就是自由、隨意、任性狀態(tài)，也即盲目、無(wú)知、輕率狀態(tài)。它最大的特點(diǎn)是沒(méi)有自律，也沒(méi)有約束，也即沒(méi)有時(shí)間表，即使制作了時(shí)間表，也不理會(huì)，并不按照它去執(zhí)行。因?yàn)闊o(wú)自律，也沒(méi)有約束，他們大都盲目自由，隨心所欲，順風(fēng)順?biāo)?/p>

這種人的創(chuàng)業(yè)處于以下幾種狀態(tài)：

一 、不學(xué)習(xí)。二 、不調(diào)查。三 、不求證。四 、不咨詢。五 、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)。六 、無(wú)方案。七 、輕信。八、急功近利。九、走馬觀花。十、無(wú)計(jì)劃。十一、不思考。十二、不提問(wèn)。十三、不解決問(wèn)題。

看到哪是哪，想到哪是哪，別人說(shuō)哪是哪——自由、隨意，輕信、盲從，不學(xué)習(xí)、無(wú)規(guī)劃、不檢討、不總結(jié)。這就是自然狀態(tài)的創(chuàng)業(yè)。當(dāng)然自然狀態(tài)的創(chuàng)業(yè)者經(jīng)過(guò)多次失敗的創(chuàng)業(yè)之后可能會(huì)檢討自己，由總結(jié)而轉(zhuǎn)變觀念，用自律抵御自由，用主動(dòng)抵御被動(dòng)，用自主抵御依附轉(zhuǎn)而變成自律創(chuàng)業(yè)。

自然創(chuàng)業(yè)者中會(huì)有30%的人轉(zhuǎn)變?yōu)樽月蓜?chuàng)業(yè)，因?yàn)槎啻蝿?chuàng)業(yè)失敗讓他們總結(jié)、反省、檢討。拋棄找項(xiàng)目，走捷徑的輕信、隨意與盲從，從慘痛的失敗中幡然醒悟。

但大多數(shù)人仍然昏昏噩噩，迷迷糊糊，隨隨便便地創(chuàng)業(yè)，他們將花費(fèi)太多的時(shí)間而最終一事無(wú)成。我們不贊成這種創(chuàng)業(yè)，與其花費(fèi)大量的金錢(qián)、時(shí)間創(chuàng)業(yè)不如踏實(shí)、安全地打工，經(jīng)過(guò)多年打工的積累，也仍然能夠攢下夠多的金錢(qián)，過(guò)上體面的生活。