瑤里王家塢瓷瓦窯址調查記

文/徐巖

2003年冬，筆者在江西景德鎮市浮梁縣瑤里鎮的王家塢發現一種古代瓷質筒瓦標本。經目鑒，瓦為瓷質，瓷化程度及燒造溫度高，長33-34厘米，截面呈半圓形，直徑18厘米，壁厚2.5-3厘米，做工規整，手感沉重堅實。瓦的表面分素燒和有釉兩種，釉色有白、黑、紅、黃、綠、橙等六色，以白色最多見。白釉肥厚，類似元代樞府釉色，多數無開片。少數瓷瓦，在口沿處刻劃或以青花料書寫產地及制作人姓名，一般格式如“饒州府浮梁縣丞XX利匠XX開匠XX”、“丁字XX號利匠XXX開整XX”等。

初步審視瓷瓦，其年代應在元末-明初之際。其后，在瑤里鎮劉家杪附近河灘上又采集到白色瓷瓦標本，證明古代窯里（瑤里的古稱）成批制造此類瓷質建材的窯址至少應有兩處。據當地人稱，此瓦乃朱元璋建造南京宮殿時命浮梁本地窯戶燒造呈獻，屬于民間燒制的貢瓷，也是宮廷使用的建筑材料。在瑤里民俗博物館和瑤里鎮上某人家，還收藏有這種瓷瓦的完整品，當地人稱其為琉璃瓦，實則為瓷質。

王家塢窯，現址為瑤里茶場，占地約1000平方米，有高達五六米堆積物數處。茶園仍能揀拾到零星瓷瓦碎塊。劉家杪窯，現為臥龍潭賓館所在地，地表遺物已難以尋獲。

為了弄清瑤里瓷瓦與南京明故宮的關系，2004年春，筆者攜帶部分瓷瓦標本趕赴南京博物院。古陶瓷專家霍華女士見到瑤里瓷瓦實物十分欣喜，隨即拿出本院歷年考古出土的瓷質和琉璃建筑構件標本來比對。據霍華介紹，公元1367年，朱元璋在南京建立吳政權，營建宮殿。次年，正式建立大明王朝，南京城的皇宮建筑沿用到明成祖朱棣遷都北京（1421年）。南京明故宮遺址曾出土一批同類瓷瓦殘片，主要分布在皇城南半部社稷壇。社稷壇中心為五色土：中黃、東青、南紅、西白、北黑，象征五行和江山社稷。壇外圍建有瓷瓦亭子，頂部覆蓋與同方位土色相同的瓷瓦和滴水。南京博物院曾在南京周邊地區找到多處為宮廷燒造五色琉璃瓦的窯址，但瓷質建筑構件的窯址迄今尚未發現。王家塢瓷瓦窯址所出瓷瓦，與故宮出土瓷瓦完全相同，證明明初南京宮殿的瓷質瓦來自浮梁的窯里。霍華還披露明故宮還出土過與瓷瓦配套的滴水，并取出標本展示。該瓷質滴水也有五色，但瑤里地區目前還未找到燒造滴水的窯址。

北京地之韻旅游文化中心的規劃專家湄子，在瑤里吳氏族譜《允三公急義從公頌》中查閱到如下記述：“我祖允三公，性純篤，任事出肝膽。元時，本里解琉璃瓦之役。簽伯氏名時，無嗣，堂上有隱憂。公默體親志，毅然請代兄行。間關跋涉無息肩，遂于金陵不祿。夫我祖之先意承顏者，孝也；保護同氣者，義也；劬勞王事者，忠也；盡瘁不懼者，勇也。備此美德，佑啟后人……”。

吳氏族譜上記載的是這樣一段往事：元末，朱元璋建造南京城，瑤里吳氏承擔燒造瓷瓦的使命。燒成，負責押送瓦的本是吳時，因其無子嗣，吳時的弟弟允三自告奮勇，毅然頂替兄長千里赴金陵。一路上風雨兼程，辛苦跋涉，想不到因瓷瓦而獲罪，被害于南京。允三公的孝義忠勇，永遠啟迪和佑護著吳氏子孫。

明南京故宮瓷瓦

押運瓷瓦窯戶被殺一事，瑤里諸姓族譜和口頭傳說均言之鑿鑿，應確有其事，遇難的也不止吳姓一氏。遇難原因，一說為前次送瓦的工匠在修建社稷壇的瓦里藏了口哨，夜晚哨聲大作，觸怒龍顏，朱元璋下令將所有運瓦窯戶全體斬首。現在看來，私藏口哨說未必可信。瓷瓦因形狀和材料關系，遇大風時可能發出激響，其材質與普通陶瓦不同，響聲也不一樣。瓷質筒瓦用于建筑，金陵宮殿是世界首創，風吹瓦聲前所未聞，因此完全可能觸犯敏感多疑的朱元璋。

當時與吳氏同去南京的，還有窯里的程姓等，傳有十三姓之多（又說六姓）。為撫恤鄉親，窯里本地將東河釉果的開采權交由遇難同族經營，并且世襲相繼，不許外姓染指。這種習俗一直延續到1949年后。