淺談南京云錦官服的設計理念

在古代絲織物中“錦”是代表最高技術水平的織物。南京云錦配色多達十八種，運用“色暈”層層推出主花，富麗典雅、質地堅實、花紋渾厚優美、色彩濃艷莊重，大量使用金線，形成金碧輝煌的獨特風格。由于用料考究，織工精細，圖案色彩典雅富麗，宛如天上彩云般的瑰麗，故稱“云錦”。現代只有南京生產，常稱為“南京云錦”，至今已有1580年歷史。南京云錦是至善至臻的民族傳統工藝美術珍品之一，是南京工藝“三寶”之首。因其豐富的文化和科技內涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑，公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”，也是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產之一。南京云錦與成都的蜀錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦并稱“中國四大名錦”，在元、明、清三朝均為皇家御用貢品，也多用其作為官服的制作材料，但云錦的色彩、圖案、樣式等在官服設計中都代表著不同的官階等級和涵義。

一、南京云錦官服的由來

云錦的“錦”字，是“金”字和“帛”字的組合，《釋名?采帛》：“錦，金也。作之用功重，其價如金。故惟尊者得服。”這是說，錦是豪華貴重的絲帛，在古代只有達官貴人才能穿得起。明?趙震元《為李公師祭袁石（袁可立子）憲副》：“大人每稱之曰：‘計部嘆巧婦之炊，冏寺羨空群之顧，首山無庚癸之諾，埛野多云錦之胯。’”

南京云錦自宋代由彩錦演變而來，從元代開始，云錦一直為皇家服飾專用品。自蒙古人入主中原，統治者習尚用真金妝點官服，加之當時國力擴張，黃金開采量增大，使以織金夾銀為主要特征的最珍貴、工藝水平最高的絲織品種云錦脫穎而出，紋樣精美，配色典麗、織造細致，受到封建君主和豪門貴族的寵愛。此后，元、明、清三朝都指定云錦為皇室御用貢品。

二、南京云錦的官服色彩設計

在封建社會里，云錦作為官服的制作材料，它的紋飾設計和色彩裝飾必須服從于使用者的喜愛心理和特定環境的實用要求。云錦是供皇室官員享用，因此它的色彩裝飾必須能夠顯示出一種莊嚴、華麗、高貴、典雅的氣派，方能適應于使用者的身份，協調于宮廷里的華貴氣氛。我國封建社會的宮廷建筑群中，有的特別莊嚴，專供朝見、祭祀等用；有的特別雅致，專供帝王讀書、憩息；有的特別豪華，如專供歌舞、飲宴用的；有的特別綺麗，如專供帝王后妃居住生活。在這些特定環境中，云錦就必須與周圍的環境相協調、相襯托。因此，這特定的使用對象和特定的使用環境，不僅決定了云錦圖案的紋樣內容及其表現形式，同時也決定了云錦配色的基本主調。“遠看顏色近看花”，是我國民間染織設計上掌握成品效果的一句名言。它是說，一件好的染織設計，既要有優美的圖案花紋，還須有動人的色彩裝飾。這是因為作用于人們視覺的第一眼效果，首先是色彩，然后才是花紋。云錦圖案的配色，主調鮮明強烈，具有一種莊重、典麗、明快、軒昂的氣勢，這種配色手法與我國宮殿建筑的彩繪裝飾藝術是一脈相承的。就“妝花緞”織物的底色而言，淺色是很少應用的。除黃色是特用的底色（只有皇帝的袍服和御用的裝飾織料才能使用黃地色）外，多是用大紅、深藍、寶藍、墨綠等深色作底色（也有用黑色作底色的，但極少用）。而主體花紋的配色，也多用紅、藍、綠、紫（包括醬色）、古銅、鼻煙、藏駝等深色裝飾。由于運用了“色暈”和色彩調和的處理手法，使得深色底上的重彩花，獲得了良好的藝術效果，形成了整體配色的莊重、典麗的主調，非常協調于宮廷里輝煌豪華和莊嚴肅穆的氣氛，并對封建帝王的黃色御服起著對比襯托的效果。

在古代，社會等級制度非常森嚴，這體現在官服的色彩設計上，就出現了不同級別的官員所著官服的顏色有著明顯區分的情況。古代官員必須嚴格遵守官服的等級制度，如果穿錯了顏色，輕則削職貶為平民，重則可能為此丟掉性命。北宋前期，沿襲唐制，官分九品，每品又分正從。正從又分上下，共三十階。官服顏色代表了不同的官品：一至三品服紫；四、五品服朱；六、七品服綠；八、九品服青。神宗元豐官制改革，裁減官品，共九品，正從十八階。官服顏色改為：一至四品服紫；五、六品服緋；七至九品服綠。在用云錦制作官服的時候，也是嚴格按照這樣的規定執行的。

三、南京云錦的官服設計式樣與寓意

云錦傳統設計風格主要有“織金”（用黃金打成箔，切成絲，捻成線織就）、“庫錦”、“庫緞”、“妝花”四大類品種，妝花類織物是代表云錦技藝特色和風格的品種，圖案布局嚴謹莊重，紋樣造型簡練概括，多為大型飽滿花紋作四方連續排列，亦有徹幅通匹為一單獨、適合紋樣的大型妝花織物（如明、清時龍袍）。皇帝御用龍袍上的正座團龍、行龍、降龍形態，代表“天子”、“帝王”神化權力的象征性。與此相配的“日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻”的十二章紋，均有“普天之下，莫非皇土，統領四方，至高無上”的皇權的象征性。用色濃艷對比，常以金線勾邊或金、銀線裝飾花紋，經白色相間或色暈過渡，以緯管小梭挖花裝彩，織品典麗渾厚，金彩輝映，主要用于皇帝龍袍、皇后鳳衣等。到了明朝，出現了“補子制度”。“補子”就是明清時期在官服的前胸及后綴，用金線或彩絲銹成的以顯示官員的地位高低的圖象徽識。文官飾以飛禽：一品官為仙鶴補、二品官為錦雞補、三品官為孔雀補、四品官為云雁補、五品官為白鷴補、六品官為鷺鷥補、七品官為喜鵲補、八品官為鵪鶉補、九品官為練雀補。武官飾為走獸：一品二品官為獅補、三品官為虎補、四品官為豺補、五品官為熊補、六品七品官為彪補、八品官為犀牛補、九品官為海馬補。祥禽、瑞獸、如意云霞的仿真寫實和寫意相結合的紋飾，以及紋樣的“象形、諧音、喻意、假借”等文化藝術造型的吉祥寓意紋樣、組合圖案等也無一例外。云錦的紋樣圖案，表達了中國吉祥文化的核心主題的設計思想：“權、福、祿、壽、喜、財”六字要素，顯示出了達官貴族的顯要身份，也顯示出了人們對幸福美好吉祥的憧憬和向往。