鄧 堯 馬燁軍 鞏子天胤 易新明
(1.湖南師范大學體育學院,湖南 長沙 410081;2.西北民族大學,甘肅 蘭州 730030)
湖南省陳氏與楊氏太極拳發展對比研究
——基于湖南省第二屆太極拳錦標賽的調查
鄧 堯1馬燁軍2鞏子天胤1易新明1
(1.湖南師范大學體育學院,湖南 長沙 410081;2.西北民族大學,甘肅 蘭州 730030)
文章運用文獻資料法、問卷調查法、數理統計法、比較研究法對陳式太極拳和楊式太極拳的運動員進行詳細的對比分析,以湖南省第二屆太極拳錦標賽中的陳氏、楊氏運動員為研究對象,分析其運動員構成差異,總結二者的優勢與劣勢,從不同的角度觀看二者的發展與進步,對二者的發展狀況進行總結,并探討湖南省太極拳發展的改革和發展的思路,以期為新時期各流派太極拳在湖南發展方向提供有益的參考。
太極拳 發展 比較

表1 各地區參加陳氏和楊氏太極拳運動員統計
本文對報名參加比賽的運動員中,除去各學校代表隊隊員,人數為陳氏36人,楊氏21人,從表1的數據中,可以看出婁底市參加陳氏太極拳的最多,為12人,其次為常德市,為4人;參加楊氏太極拳最多的也為婁底,為5人,其次是長沙、邵陽、岳陽,均為4人。由表1可以明顯地看出,陳氏運動員分布12個地級市,基本遍布湖南省的各個區域,處于一種全面開花的狀況;而楊氏太極拳運動員分布區域只有長沙市、株洲市等8個地級市,且集中于湖南省中部。

圖1 陳氏、楊氏太極拳運動員年齡構成百分比
太極拳教練員文化程度的高低,直接來衡量其太極拳教學水平是不全面的。但文化程度的高低,勢必對教練員的思想水平、業務水平、教學能力等方面有所影響。一般來說,文化程度高的人,可以了解更多的相關知識,比如生理解剖學、中醫學等知識,同時也更容易理解太極拳的內涵和太極拳的運動體系及原理。教練員很容易將自己體育鍛煉的行為和意識傳遞給他的學生,所以教練員的文化程度,關系著這個同質群體的質量發展。
將表2中的數據分別用Spss17.0軟件進行聚類分析,分為3個集群,得出表3:
從表3中我們可以看出,陳氏太極拳的教練員文化水平的
陳氏、楊氏太極拳運動員年齡構成百分比,可以觀察出,楊氏太極拳運動員的年齡在主要集中在40-49歲和60歲以上,而陳氏太極拳運動員則比較平均,兩個峰值在20-29歲和50-59歲,分別占的比例為14.52%和22.58%。整體上來看,太極拳的練習者主要集中在40歲以后的年齡段中,由于身體機能水平也大幅下降,為了防治疾病、增進健康為目的,更適合于養生,所以老年人選擇練習姿勢舒展大方,速度緩勻的楊氏太極拳;陳氏多躥蹦跳躍,騰挪閃戰,彈抖發勁,更多的是被青年人所接受,因為青年是未來的主力軍,所以陳式太極拳各地建立太極拳分會是成功的,從2002年高培根同志在湖南岳陽成立第一個陳氏太極拳分會,到2008年湖南省太極拳運動協會的陳式分會,陳氏太極拳目前已經發展遍布湖南各地區。而湖南省各地的楊氏太極拳輔導站,如長沙市烈士公園楊氏太極拳輔導站,據一名老拳師講,最鼎盛的時候有500多人進行練習,目前每天不足50人在練習。

表2 陳氏、楊氏太極拳運動員及教練員文化程度分析
一類聚類主要為高中及以下,而楊氏太極拳的教練員文化水平的一類聚類主要為高中及以下和專科學歷,所以楊氏太極拳在教學優勢上略勝于陳式太極拳。

表3 陳氏、楊氏太極拳教練員聚類分析

表4 陳氏和楊氏運動員練習太極拳的動機分布(多選)
動機是推動一個人進行活動的心理動因或內部動力,其基本含義是:能引起并維持人的活動,將該活動導向一定目標,以滿足個體的念頭、愿望或理想等。人的行為總是有目的的,而每一種動機都在為滿足自身的內在需要,從陳式、楊氏太極拳運動員動機分布表中可以得知陳氏和楊氏運動員選擇練習太極拳的目的是不同的,陳氏運動員的動機排在前三位的是預防疾病、修身養性和緩解壓力,而楊式太極拳運動員的動機排在前三位的是養生長壽、預防疾病和修身養性。陳氏太極拳和楊氏太極拳雖然理論基本相同,但運動體系和方式不盡相同,陳氏太極拳常帶有發勁的動作,陳小旺大師曾提到陳式太極拳的特點,即“騰挪閃戰,圓時緩慢方時剛”,而楊氏太極拳是一種舒展大方,速度緩勻,楊式太極拳第五代傳人崔仲三說過“楊式太極拳的動作連貫主要指動作之間的感覺,動作是外形,內心是感覺,通過內心而發的動作,給人的感覺才是一種美”。因此不同動機的人們就有為了自己不同的目的,選擇不同種類的太極拳。這也說明太極拳的多元價值,在不同太極拳主要的體現也略有不同。

圖2 陳氏、楊氏太極拳潛在機遇比較(n=83)
在問卷調查中,運動員面對著太極拳這兩大優秀的民間傳統文化,對陳氏、楊氏太極拳的機遇意見不一,統計出的陳氏太極拳排在前三名的分別是非物質文化遺產、太極拳國際化、文化品牌,而楊氏太極拳愛在前三名的分別是社會老年化、非物質文化遺產、太極拳國際化。太極拳發展的動力,就是增加消費者的數量,從圖2我們可以看出,陳式太極拳應抓住國家非物質文化遺產的機遇,擴大到國際化,打出自己的品牌;對于楊氏太極拳,應該更多地推廣至中老年人,激發中老年人練習楊氏太極拳的熱情。
(1)目前楊氏太極拳傳播方式是傳統的、狹隘的,大多數還都是太極拳輔導站進行傳播,所以傳播太極拳要害首沖傳統的傳播模式,要從多個角度全面深入傳播,陳氏太極拳注重青少年的傳播領域,楊氏太極拳可以注重發展健身養生價值功能,將楊氏太極拳引入社區,并隨著時代老年化的推進而發展。(2)用新的思維方式發展傳統楊氏太極拳,首先要普及基本知識,充分認識自身的作用,同時逐漸改變世人對楊氏太極拳的看法,比如:老年人的運動太極操沒有武術味,沒有技擊意義、偏離了太極拳發展方向等;而陳式太極拳,應該考慮普及與提高的關系。陳氏和楊式太極拳在發展上的路還很崎嶇。(3)運動員面對著太極拳這兩大優秀的民間傳統文化,對陳氏、楊氏太極拳的機遇意見不一。我們可以根據楊氏太極拳和陳氏太極拳的不同風格,打造不同風格的文化品牌,打造出長沙市或湖南省特有的太極拳風格。
[1][美]馬斯洛著,許金聲等譯.動機與人格[M].華夏出版社,1987:25.
[2]郭玉成.精武體育會與中央國術館的武術傳播研究[J].體育文化導刊,2005(2):76-79.
Comparative Study of Chen-style Taijiquan and Yang——style Taijiquan in Hu'nan
Deng Yao1Ma Yejun2Gongzi Tianyin1Yi Xinming1
(1.Hunan NormalUniversity,Changsha Hunan 410081;2.Northwest University for Nationalities,Lanzhou Gansu 730030)
This article with the methods of literature,questionnaire,statistics,swot analysis,comparative method,does detail comparative analysis of players practicing Chen-style and Yang-style Taijiquan,to analyze the difference between them,discussing their different construction of players team and their different advantages and disadvantages,from different views to analyzes their developing conditions.Then the paper probes the reform and development of different style Taijiquan in Hu'nan,tries to find some useful reference for different style Taijiquan development in Hu'nan province'sreform and development of a new situation of the sect it isin hunan province.
Taijiquan development compare
G85
A
1004—5643(2012)04—0039—02
1.鄧 堯(1986~),男,在讀碩士研究生。研究方向:武術散打。