在哈佛,聽(tīng)課人數(shù)最多的是一門(mén)選修課——“幸福課”。講授這門(mén)課程的是名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕講師泰勒·本·沙哈爾。在課堂上,他并不是告訴學(xué)生怎樣獲得成功,而是努力教會(huì)他們?nèi)绾紊畹酶鞓?lè)、更充實(shí)、更幸福。
哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),哈佛學(xué)生正面臨著普遍的心理健康危機(jī),有80%的學(xué)生至少有過(guò)一次感到非常沮喪、消沉,有47%的學(xué)生至少有過(guò)一次因?yàn)檫^(guò)于沮喪而無(wú)法正常做事,有10%的學(xué)生稱(chēng)他們考慮過(guò)自殺……
富裕的生活為什么非但不能帶來(lái)相應(yīng)的幸福,反而往往使煩惱接踵而至?這是令許多人深感困惑的問(wèn)題。
泰勒曾經(jīng)將人生比做四種不同類(lèi)型的漢堡:
第一種,吃了它等于享受眼前的快樂(lè),但同時(shí)也埋下了未來(lái)的痛苦。用它比喻人生,就是及時(shí)享樂(lè),出賣(mài)未來(lái)幸福的人生,即“享樂(lè)主義型”。
第二種,口味很差,里面全是蔬菜和有機(jī)食物,吃了可以使人日后更健康,但會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福,為的是追求未來(lái)的幸福,他稱(chēng)之為“忙碌奔波型”。
第三種,是最糟糕的,味道不佳,吃了還會(huì)影響日后的健康。與此相似的人,對(duì)生活喪失了希望和追求,既不享受眼前的事物,也不對(duì)未來(lái)抱有期望,屬于“虛無(wú)主義型”。
第四種,是“幸福型”漢堡。一個(gè)幸福的人,既能享受當(dāng)下所做的事,又可以獲得更美滿(mǎn)的未來(lái)。
不幸的是,現(xiàn)實(shí)生活中的大部分人屬于“忙碌奔波型”。人們習(xí)慣性地去關(guān)注下一個(gè)目標(biāo),而常常忽略了眼前的幸福。我們來(lái)到這個(gè)世界上,到底追求什么才是最重要的?
泰勒?qǐng)?jiān)定地認(rèn)為:幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是所有追求的最終目標(biāo)。在接觸了數(shù)以千計(jì)壓力巨大的學(xué)生、家長(zhǎng)和職場(chǎng)人士之后,他發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)人追求的生活目標(biāo),不僅是要求幸福,而且是要求完美。這正是大多數(shù)人缺乏幸福感的原因。
在《幸福超越完美》一書(shū)中,泰勒提出一套切實(shí)可行的方法來(lái)應(yīng)對(duì)完美主義。他應(yīng)用心理學(xué)的重要原則,區(qū)分了兩種截然不同的生活方式和行為模式:“完美主義”和“最優(yōu)主義”,這兩者在每個(gè)人身上都同時(shí)存在。這種區(qū)分能幫助我們準(zhǔn)確地理解什么是成功和自我實(shí)現(xiàn),什么是人生的圓滿(mǎn)和真實(shí)的幸福。
完美主義者認(rèn)為,人生道路應(yīng)該是一條筆直的直線(xiàn);最優(yōu)主義者則把人生看做不規(guī)則的、螺旋式上升的曲線(xiàn)。完美主義者只關(guān)注結(jié)果,以至于他們熱衷于設(shè)定過(guò)高甚至不切實(shí)際的目標(biāo);最優(yōu)主義者在奔向目標(biāo)的同時(shí),還會(huì)享受過(guò)程中美好的一切。
這兩種類(lèi)型或許會(huì)帶給我們很多啟發(fā)。如果我們能摒棄完美主義者“全有或全無(wú)”的極端思想,像最優(yōu)主義者那樣更善于接受并適應(yīng)變化與不確定性,那么我們將學(xué)會(huì)接納更多的不完美甚至失敗,同時(shí)迎接成功,并過(guò)上幸福的生