淺釋中國特色社會主義文化本質

趙 媛

（中共克孜勒蘇柯爾克孜自治州委黨校，新疆 克孜勒蘇柯爾克孜自治州 845400）

中國特色社會主義文化是反映先進生產力發展規律及其成果的文化，是源于人民大眾實踐又為人民大眾服務的文化，是繼承人類優秀文明成果的文化，是以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的民族的、科學的、大眾的社會主義文化。

一、中國特色社會主義文化反映先進生產力發展要求

文化內涵不斷豐富。改革開放后，鄧小平在文化建設領域提出了“社會主義精神文明建設”、“尊重知識，尊重人才”、“‘四有’公民”等思想，成為新形勢下引領社會主義現代化建設的思想武器，為社會主義現代化建設提供了強大的精神力量，我國也在經濟建設、社會建設、政治建設等多領域取得了舉世矚目的成績。歷史證明，中國特色社會主義文化反映了當代中國先進生產力的發展要求。

經濟基礎決定上層建筑，上層建筑要適應經濟社會發展的需要；反之，則會阻礙社會的進步。文化作為上層建筑的重要組成部分，對社會發展具有重大影響。只有先進文化引領下的生產關系才能更好促進社會的進步。[1]

新中國的成立，徹底擺脫了中國半殖民地、半封建的社會性質。毛澤東在文化建設領域提出了“百花齊放,百家爭鳴”、“為人民服務，為社會主義服務”、“古為今用，洋為中用”等思想，以此為引領，實現了社會的穩定和經濟的快速發展。在生產方面開始擺脫小農經濟，社會生活有了明顯的改變。隨著社會主義建設的不斷深入，中國特色社會主義

二、中國特色社會主義文化是源于人民大眾實踐又為人民大眾服務的文化

人民群眾是歷史的創造者，人民群眾是文化建設的主人，同時也是文化的自覺捍衛者。社會主義文化事業是億萬人民群眾創造的事業。中國特色社會主義的文化是人民群眾在長期的生產、生活實踐過程中逐漸創造出來的。中國傳統文化中的“仁、義、禮、智、信”正是在人們的處世、行世、立世中形成的一些基本準則，在我國傳統文化中占據重要位置。而現代文化中提倡“以人為本，科學發展，公平正義，和諧和睦”等思想，也是在社會主義現代化建設的實踐中被人們創造、最終上升至文化領域成為人們自覺遵守的道德規范[2]。任何一種文化都是不斷積累積淀的文化，中國特色社會主義文化凝聚著傳統文化與現代文化的思想精華，引導、鼓舞、規范著人們的思想和行為，并以健康的、積極向上的文化成果服務社會，服務人民。

三、中國特色社會主義文化是繼承人類優秀文明成果的文化

中國特色社會主義文化既繼承了中華民族優秀傳統文化，又繼承和發展了馬克思主義文化觀。首先，中華傳統的優秀文化是中國特色社會主義文化發展的母體。博大精深的中國傳統文化，不僅為中華民族的發展壯大提供了豐富的養料，也為人類文明進步做出了突出的貢獻。羅素說過“中國至高無上的倫理品質中的一些東西，現代世界極為需要，若能被世界采納，地球上肯定比現在有更多歡樂祥和”①。目前國際上出現的中華文化熱、孔子熱，說明中國傳統文化中的講仁愛、重民本、守誠信的思想得到了國際社會的廣泛認同，充分顯示了中國傳統文化的時代價值。其次，馬克思主義是人類思想史上最偉大的成果，科學的世界觀和方法論揭示了人類社會發展的基本規律，也為先進文化的發展指明了前進的方向[3]。我們黨從誕生之日起就高舉馬克思主義旗幟，并與中國的客觀實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發展觀等重大戰略思想，極大地豐富了中國特色社會主義理論體系，指引著中國先進文化的前進方向。第三，任何一種文化都不可能與世隔絕，都需要從其他優秀的文化中汲取養分，中國特色社會主義文化也不例外。中國特色社會主義文化正是以開放、包容的姿態，積極同外來文化互動交流，吸納、融匯一切人類優秀文化成果，才得到了不斷豐富和發展，并推動著中華文化走向繁榮興盛。

四、中國特色社會主義文化的精髓是社會主義核心價值體系

中國特色社會主義文化的本質屬性是中國特色社會主義，中國特色社會主義表現在文化和意識形態領域，就是社會主義核心價值體系。黨的十七屆六中全會指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。

首先，社會主義核心價值體系保證了中國特色社會主義文化的性質和方向。當前，我國現代化建設進入關鍵時期，各項事業改革向縱深發展，社會結構發生新變化，新的利益格局不斷產生，國際交往、合作不斷擴大，中外文化相互激蕩，人們的價值觀念也在發生變化。在這種新的復雜的形勢下，要構建社會主義和諧社會，建設中國特色社會主義文化，就必須堅持以社會主義核心價值體系為引領。社會主義核心價值體系是確定中國特色社會主義文化性質的根本依據，也是區別不同文化的根本標準[4]。社會主義核心價值體系的基本內容包括馬克思主義的指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等四個方面的內容。沒有社會主義核心價值體系的引導，文化建設就會迷失方向，只有堅持和把握社會主義核心價值體系，才能在文化及社會各個方面抓住根本，突出重點，實現中國特色社會主義文化大發展、大繁榮。

其次，社會主義核心價值體系充分發揮了中國特色社會主義文化的感召力和凝聚力的作用。文化的先進性，表現在它具有強大的感召力和凝聚力功能，社會主義核心價值體系倡導的民族精神和時代精神就充分發揮了中國特色社會主義文化的這一功能。團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，使得中華民族綿延五千年生生不息；除舊布新、與時俱進、兼容并蓄、海納百川的優秀傳統文化，讓中華民族獨步世界[5]。我們黨領導各族人民在進行社會主義革命、建設和改革的偉大實踐中，繼承和發揚中華優秀傳統文化，創造了鮮明獨特、奮發向上的民族精神和時代精神。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神，再到載人航天精神、抗震救災精神、北京奧運精神，都是民族精神與時代精神相結合的產物，賦予了中國特色社會主義文化強大的感召力和凝聚力。因此，只有堅持以社會主義核心價值體系為引領，中國特色社會主義文化才能具有感召力和凝聚力，才能成為中華民族走向偉大復興的精神力量。

第三，社會主義核心價值體系體現了中國特色社會主義文化的調節和激勵作用。任何一個社會，人們的一切行為都有相應的道德規范和行為準則，建設中國特色社會主義文化也必須遵循社會主義的道德規范和行為準則，社會主義核心價值體系中的社會主義榮辱觀即是推進中國特色社會主義文化大繁榮、大發展的道德規范和行為準則。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，把貫穿于社會主義各項事業的最為本質的東西揭示了出來，為人們提出了正確處理各種關系、解決各種矛盾的規范和行為準則，使人們能夠提高道德修養，明辨是非，分清善惡，知曉榮辱，體現了中國特色社會主義文化的調節和激勵作用。正是這種調節和激勵作用，為人們追求理想提供了強大的精神力量，從而更加有效地推動中國特色社會主義文化的繁榮發展。

五、與時俱進，豐富和發展中國特色社會主義文化

豐富和發展中國特色社會主義文化，必須大力發展科教興國戰略。在中國特色社會主義文化系統中，科學教育具有重要地位。鄧小平曾深刻指出，從長遠看，要注意教育和科學技術，我們要千方百計把教育問題解決好[6]。因此，豐富和發展中國特色社會主義文化，必須大力推進科教興國戰略，為中國特色社會主義文化繁榮發展提供智力保障。

豐富和發展中國特色社會主義文化，應采取“引進來，走出去”策略。“引進來”讓世界了解我們,“走出去”讓我們了解世界,求同存異,構建和諧世界。“引進來”就是要大膽吸收一切人類優秀文明成果，就是要將國外資金、科學技術人才及先進文明思想引入國內,結合我國社會主義現代化建設的實際，消化吸收，取其精華，去其糟粕，為我所用，加速我國現代化進程,使人民生活更加豐富多彩,造福子孫后代。“走出去”就是將當代中華民族所取得的物質文明和精神文明成果推向世界，就是要讓世界認識中國、了解中國；要通過文化產業化,讓世界看到中國的文化；要通過高質量、高水平的產品，賦予中國文化元素，樹立中國品牌形象，體現出中國勞動力技術水平、科技發展能力、科研能力及團隊精神等綜合國力，進一步提升我國的國際地位。此外通過國家間、地區之間的經濟、技術、人才、文化等多種形式的交流與合作，增強互信，相互融合，兼容并包，共筑和諧世界。

豐富和發展中國特色社會主義文化，必須開拓創新，與時俱進。黨的十七大報告提出，中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。這一論斷，揭示了中國特色社會主義理論體系中發展的、開放的理論特征。中國特色社會主義文化是中國特色社會主義理論體系重要組成部分，也必然具有發展、開放的特性。江澤民指出，創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。同樣，創新是中國特色社會主義文化富有生機和活力的不竭動力。沒有創新，中國特色社會主義文化就不能延續傳承，更不能繁榮發展。我們必須按照面向現代化、面向世界、面向未來的要求，敢于創新，與時俱進，不斷豐富和發展中國特色社會主義文化。

注釋：

①羅素.中國問題[M].北京：學林出版社，1996.

[1]劉大椿.自然辯證法概論[M].北京：中國人民大學出版社，2008.

[2]戴茂榮.中國特色社會主義理論體系研究[M].沈陽：遼寧人民出版社，2008.

[3]宋萌榮，鄧泉國.中國特色社會主義十論[M].長春：吉林大學出版社，2008.

[4]王懷超，秦剛.科學社會主義基本理論[M].北京：中共中央黨校出版社，2003.

[5]本書編寫組.社會主義核心價值體系學習讀本[M].北京：學習出版社，2008.

[6]中共中央文獻編輯委員會.鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.