陳翰笙與中國農村研究

■孫小禮

陳翰笙與中國農村研究

■孫小禮

八十年前，即上一世紀的30年代，陳翰笙率領一批青年學人深入農村進行調查，歷時六年，足跡遍及大半個中國，通過對大量確鑿資料的分析研究，他們得出結論：中國是一個半封建半殖民地社會。

陳翰笙為什么要做大規模的中國農村調查？何以能科學地成功地進行調查，何以能對中國社會的性質做出合乎實際的結論？

筆者在上一世紀80年代聆聽過陳翰笙關于個人歷史的幾次講述，近又閱讀了他的自述和有關農村調查的文獻資料，撰寫成本文：從陳翰笙的學術經歷和革命歷程說起，概述當年大規模農村調查研究的經過，并特意簡要介紹他在晚年所作的兩項很有價值的后續工作。

留學九年 北大教授

陳翰笙（1897～2004）幼年在無錫東林小學、長沙的明德中學和雅禮學校讀書。1915年，18歲時他抱著“科學救國”的志向赴美國勤工儉學。曾攻讀生物學和地質學，皆因視力太差而未能繼續，但他英文學得很好，記憶力尤其好，就改學歷史，師從美國著名歷史學家衛斯特加德教授。

1920年，他以優異成績畢業于美國波莫納大學歷史系，隨即被推薦到芝加哥大學研究院當助教，邊工作邊學習。他認真研究了美國的憲法及其歷史，并學習德文和法文，為了解俄國的革命，還學了俄文。他身在外國，心念祖國，為研究中國近代歷史，努力搜集資料寫成專題論文《茶葉出口與中國內地商業的發展》，獲得芝加哥大學歷史學碩士學位。接著他到哈佛大學學習歐洲史，準備攻讀博士學位。當時波士頓生活費用昂貴，而德國馬克貶值，物價低廉，出于經濟上的考慮，他于 1922年轉到德國柏林大學東歐史地研究所,一面學習世界經濟,一面研究歐洲歷史。在三位德國同學的幫助下，他用德文寫出論文《1911年瓜分阿爾巴尼亞的倫敦使節會議》，于1924年獲得博士學位。

1924年4月，陳翰笙應當時正在德國的北京大學校長蔡元培先生之聘，回到祖國，任北京大學歷史系教授，講授歐美通史和史學史，并在法學系講授美國憲法史。當年，他是北大最年輕的教授，然而他的學識之淵博、治學之嚴謹則是眾所稱道的。例如，他于1924年寫了一篇關于鴉片戰爭前后中英茶葉貿易的文章，全文僅三千多字，引證的書刊多達五十多種，而閱讀過的材料則在百種以上。他的文章內容充實，立論有據，總是擲地有聲，令人折服。

陳翰笙曾為自己的一張照片題寫：“如果沒有掌握足夠的資料，或未經縝密的分析，決不可以輕易下結論。”他從來這樣要求自己，也這樣要求他的學生。

李大釗指引他走上革命道路

1924～1927年間，北京大學人才云集，思想活躍，各種社會思潮并存。陳翰笙十分關心國家的命運，卻一時看不清中國的前途和出路何在。在李大釗的影響下，他覺得共產黨的主張不錯，想加入共產黨。李大釗則說：現在是國共合作時期，最好先加入國民黨吧。于1925年介紹他加入了國民黨。這之后，他圍繞五卅慘案、“三一八”慘案、北伐戰爭、“四一二”反革命政變等大事，他為共產國際在柏林的機關刊物《國際通訊》周刊投寄和發表過幾十篇文稿。1926年，李大釗和蘇聯駐華大使加拉罕介紹他加入第三國際（1935年轉為中國共產黨黨員）。

經李大釗介紹，陳翰笙結識了北京俄文專修館講師彼得·格里涅維奇，思想上受其影響，開始讀馬克思的《資本論》，他對照德文原本和俄文譯本仔細閱讀，哪一章哪一節，甚至哪一頁上講什么都能背下來。他常與格里涅維奇一起認真討論，一談就是大半天，有時談到深夜。他對馬克思花費40年時間寫成的《資本論》很是贊佩，認為馬克思對社會發展史的解釋確有獨到之處。

研究中國農民問題

1927年初，剛從蘇聯回國的蔡和森約陳翰笙會面，長談了一個通宵。他們談論俄國十月革命和中國怎樣革命等問題。蔡和森向他介紹了廣東海豐、陸豐的農民運動，勸他研究中國農村經濟和農民翻身問題。這次談話引起他對農民運動的關注，意識到農民問題對于中國革命的重要性，使他萌發了研究中國農民問題的志趣。

1927年4月，李大釗被捕，陳翰笙處境危險。在朋友們的掩護下，他和夫人顧淑型去了蘇聯，到莫斯科的第三國際農民運動研究所任研究員，開始研究中國農民問題。他倆在研究所里是僅有的中國人。

對于這個研究所，陳翰笙曾有這樣的回憶：“研究所的人員很少是大學畢業的，而且都沒有做過研究工作，十之八九是被安插進來的一般干部，有的不過是中學程度。同我一起研究中國農民運動的幾個人，都喜歡辯論，但都不以歷史事實為依據，喜歡用馬克思主義的詞句為依據。”“我覺得當時莫斯科盛行一種學風：誰能背誦經典著作辯論起來就占上風，不習慣實事求是，根據歷史事實，刻苦鉆研，我對那種教條主義的學風深為反感，對他們任意把那些不適合做研究工作的一般干部安插到研究機關來的辦法，非常驚奇。當時研究所的工作作風很不踏實，沒有積累大量有價值的資料。”

當時擔任研究所東方部部長的研究員馬季亞爾，是研究亞細亞生產方式的權威人物，曾于1926年到過中國，當時正在撰寫《中國農村經濟》一書。一談到中國農村、中國革命，陳翰笙與馬季亞爾的觀點就迥然不同，發生過多次激烈爭論。馬季亞爾認為20世紀初，西方資本主義傳入中國后，中國就成為資本主義的社會，中國的農村也就是資本主義的農村。陳翰笙指出，那只是農產品商業化，如煙草、絲、麻等，只是商業資本，不是工業資本，所以不能說是資本主義社會。馬季亞爾卻武斷地說：資本就是資本，沒有什么工業資本、商業資本的區別。陳翰笙不客氣地對馬季亞爾說：“還是請你讀讀《資本論》吧！”

在莫斯科的這場爭論，從一個側面反映出當時在共產國際、蘇聯理論界以及中國國內、黨內對中國社會性質的爭論。馬季亞爾的《中國農村經濟》一書于1928年在莫斯科出版，更將這場爭論引向高潮。

通過爭論，陳翰笙深感作為一個革命者，不了解自己的國家，不了解中國農村的具體情況，就拿不出更充分的理由、實例來駁倒馬季亞爾。這使他急于想返回祖國，下決心要對中國的社會，特別是中國的農村作一番全面的調查研究。1928年5月，陳翰笙、顧淑型夫婦回到了上海。

規模空前的農村調查

1929年春，中央研究院院長蔡元培請陳翰笙到社會科學研究所工作。當時蔡元培親自兼任研究所所長，放手讓陳翰笙主持所的業務研究，并為他排除干擾，支持他開展社會調查。原先研究所僅二十來人，什么資料都沒有。一切從零開始。陳翰笙認為，要辦研究所，第一要有得力的研究人員；第二要有充足的文獻資料。他不重資歷，不憑關系，對愿意來干的青年，先經過一兩個月試用，確實能干，就上報院部，正式聘用。不久，他聘用了王寅生、錢俊瑞、張錫昌、張稼夫、孫冶方、姜君辰等一批有能力、有氣魄、熱心于社會科學研究的年輕人。同時他想方設法籌措經費，用于社會調查和訂閱大量報刊，還雇用了剪報人員。

中國地域廣闊，陳翰笙選擇江南、河北和嶺南三個地區的農村做深入調查。他說，如果我們能徹底了解這三個不同的經濟區域的生產關系如何演進，認識這些地方的社會結構的本質，對于全國社會經濟發展情況，就不難窺其梗概。

調查是從江蘇無錫開始的，因為這是中國工商業比較發達而農村經濟變化最快的地方典型。陳翰笙組織了一個45人的調查團，分四個組，由王寅生、錢俊瑞、張錫昌和秦柳方分任組長。調查前先學習《資本論》的有關章節（如地租理論等），精心設計調查方案和調查表格。從1929年 7月至10月，調查了無錫地區55個村的概況和8個市鎮的工商業，并對22個自然村，1204個農戶，作挨戶訪談，詳細記錄，發出40多種表格，獲得2000多個數據。

1930年5月至8月，他組織了由66人組成的調查團，到河北保定這一自耕農最多而工商業不十分發達的地區進行調查，通過對 6個農村市場、78個村莊1773個農戶的詳細調查，取得了大批第一手資料。

1933年月11月至1934年5月底，陳翰笙又在宋慶齡的幫助下，組織了對廣東農村的調查，先后對梅縣、潮安、惠陽、中山、臺山、廣寧、英德、曲江、茂名等16個縣進行了調查。并用一個半月時間在番禺的10個代表村中調查了1209個農戶。同時還對50個縣335個村進行了通信調查。

在這一期間，他于1929年夏還組織調查團赴營口、大連、長春、齊齊哈爾等地，了解山東、河南、河北、安徽和熱河的農民如何為天災人禍所逼而逃生至東北的情況，以了解北方農村經濟，記錄了大批農村“難民”的凄慘生活。

為了解與國際資本發生聯系的煙草地區的煙農生活，陳翰笙選定英美煙草公司這個國際托拉斯為典型，于1933年帶領調查組到安徽、山東、河南的煙草種植區，對該公司在我國農村的剝削活動做了持續兩年的實地調查。

陳翰笙曾回憶當年到農村作實地調查時的情況，工作是非常艱辛的，遇到過許多障礙，特別是農民對調查團存有懷疑，以為是地主紳士的“腳客”（即跑腿的）來了，擔心來者不懷好意，是來抽丁加稅的。有的農戶閉門不見，有的農戶把調查人員打罵出來。調查團常請村民們所尊敬的教書先生幫忙解釋，有時還要對“地保”進行拉攏。總之，想方設法消除農民的疑慮，以了解到確鑿可靠的情況。

1933年，陳翰笙與吳覺農、孫曉村、王寅生、張稼夫、錢俊瑞、張錫昌、薛暮橋、孫冶方、馮和法等人共同發起、成立了“中國農村經濟研究會”，會員曾超過五百人。陳翰笙被推選為理事會主席，吳覺農為常務副主席。研究會繼續開展農村調查，創辦了《中國農村》月刊（蔡元培題寫刊名，薛暮橋擔任主編，錢俊瑞撰寫發刊詞），登載了大量調查報告和論文。

曾經載入史冊的重大貢獻

陳翰笙所主持的歷時六年的中國農村調查，運用了社會學的調查統計方法，并與馬克思主義的基本原理和方法有機地結合起來，獲得了大量數據，掌握了真實情況，通過縝密分析，對我國社會的性質做出了科學的有說服力的回答：中國是一個半封建半殖民地社會。

陳翰笙身為農村調查的組織者和主持人，不但盡力參加調查，而且親自撰寫了許多調查報告和研究論著（其中有些著作是在國外用英文寫成的）。諸如：1929年的《畝的差異》、《黑龍江流域的農民與地主》；1930年的《關于保定農村調查的一些認識》、《山西的農田價格》、《封建社會的農村生產關系》、《中國農村經濟研究之發軔》、《難民的東北流亡》、《中國的田地問題》；1931年的《工業化與無錫的農村副業》、《中國的農村研究》；1932年的《崩潰中的關中的小農經濟》、《破產中的漢中的貧農》；1933年的《定縣社會概況調查》序、《破產中的關中貧農》；1934年的《現代中國的土地問題》、《廣東耕地所有與耕地使用》、《廣東農村生產關系和農村生產力》；1936年的《中國南方農業問題》；1940年的《工業資本與中國農民》；1941年的《三十年來的中國農村》、《目前的中國農村》；1942年的《利貸資本與手工業》；1943年的《廣西工業的前途》；1944年的《如何走上工業化的正軌》；1945年的《民族工業和國內市場》；1946年的《中國五大獨占集團》；1948年的《中國的土地制度改革》等等。這些論著用大量資料證明中國是半封建、半殖民地社會，革命的根本問題是農民問題、土地問題，中國的土地制度必須改革，以及中國如何工業化等。陳翰笙的大量論著在國內、國外產生了很大影響。

1985年9月28日，在慶祝陳翰笙從事學術活動六十周年的會議上，胡繩同志的講話題目是：“積極的社會活動家嚴謹的社會科學家”，他說：“30年代初還是中國革命的苦難時期，在革命和反革命的沖突達到非常激烈程度，與這政治形勢相聯系的中國學術界發生了關于中國社會性質的大論戰。為了科學地回答這個問題，陳翰笙同志集中精力研究中國半封建半殖民地的經濟基礎，特別著重研究中國農村的生產關系。他深深了解中國民主革命的根本問題是農民問題。他在國民黨統治區創造對農村的科學調查研究工作。1933年創辦了中國農村經濟研究會，團結和培育了一批研究工作者，當年參加研究會的許多同志，后來成為我黨的理論工作和經濟工作的骨干，對中國革命事業做出了許多有益的貢獻。”

誠如著名經濟學家薛暮橋所說：“我是陳翰老的學生，我和孫冶方、錢俊瑞、秦柳方、陳洪進很多同志都是在陳翰老的指引下研究農村經濟問題，走上革命道路的。”

在胡繩主編、中共中央黨史研究室著《中國共產黨的七十年》中專門提到了陳翰笙的農村調查工作：“1929年春天，共產黨員陳翰笙被國民黨元老、中央研究院院長蔡元培聘為社會科學研究所副所長（所長由蔡元培兼任，實際工作由陳翰笙主持）。在六年時間內，他組織的農村社會調查團，以馬克思主義為指導，為研究中國的社會性質進行了廣泛而深入的社會調查。1933年，他和薛暮橋等人成立中國農村經濟研究會，并創辦公開發行的《中國農村》月刊，刊登大量調查報告和論文，論證改革封建土地制度的必要性，對黨所領導的土地革命起了配合作用。”（中共黨史出版社1991年出版，2005年第二次印刷，第103頁。）

晚年的兩項后續工作

1972年，陳翰笙從干校回到北京。當時他已年逾75歲，因患青光眼未得及時治療而雙眼幾近失明。然而，為追回被“文革”耽誤了的時間，他精神煥發，分秒必爭，在朋友們的幫助下承擔了許多學術任務，如接替吳晗擔任商務印書館外國歷史小叢書編委會主任，任北大兼職教授指導研究生，任中國社會科學院顧問，是農業經濟、南亞、世界歷史和社會科學情報四個研究所的學術委員，等等。與此同時，他繼過去的中國農村調查，又完成了以下兩項重頭工作：

（一）主編《解放前的中國農村》 經過“文革”十年浩劫，解放前研討農村經濟問題的許多舊著已很難找到，給研究工作帶來很大的困難。陳翰笙提出建議：應比較系統地選編一部農村經濟文獻資料集，書名就叫《解放前的中國農村》，內容包括從中國共產黨建立到全國解放這一時期內，黨的農村經濟政策、文件和法令，黨的領導同志、理論工作者和經濟學家有關農村經濟的重要論著，以及農村調查、農村實況報導、通訊等。中國展望出版社積極采納了這一建議。

陳翰笙與薛暮橋、馮和法合作編輯這部文集時，組織人力在全國搜集材料近五百萬字，經反復研究精選成三輯，由中國展望出版社分別于1985、1987、1989年出版。這部《解放前的中國農村》以大量史實、數據和事例，真實地再現了舊中國半封建、半殖民地社會的悲慘歷史，對于中國革命史、政治學、經濟學、社會學等諸多研究領域，都有重大的文獻價值和學術價值。

（二）主編《華工出國史料匯編》陳翰笙早年在廣東進行農村調查時，就注意到那里大多是僑鄉。由于生活所迫，廣東農村中相當一部分男性農民不得不流落海外，廣大僑眷只好靠僑匯度日，一旦僑民失業或遇不測，僑眷就陷入水深火熱之中，甚至賣兒賣女以求生存。1932年冬，陳翰笙在廣州美國領事館看到有關出國華工的檔案，其中有美國和其他國家商船把中國苦力一批批販運到海外當奴隸的真實記述。了解到廣大華工的深重災難，激起他的悲憤，他很想深入研究華工問題，但苦于工作太忙而未能進行。

“文革”中，廣大愛國歸僑被視為“異己”，因所謂“海外關系”而受到排斥甚至慘遭迫害。看到這種情況，陳翰笙更加堅定了要研究華工出國史的決心。1972年，他著手這項研究工作，從搜集資料做起。他請盧文迪、彭家禮、陳澤憲同志幫忙，一同編輯《華工出國史料匯編》。

《匯編》共分十輯，第一輯《中國官文書選輯》，是從中國第一歷史檔案館《欽定總理各國事務衙門清檔》等資料中輯錄出來有關華工出國情況的官方文獻。第二輯為《英國議會文件選譯》。第三輯為《美國官方文件選譯》。這三輯互相印證，可全面了解中外反動統治勢力販賣我國人口的罪行（在外文檔案、書刊中把從事奴隸勞動的華工稱為“苦力”，在我國檔案中常被稱為“豬仔”）。第四輯《關于華工出國的中外綜合性著作》，輯錄了一些中外人士著作、日記中有關華工、華僑的記載，從中可以看到華工的苦難和他們對僑居地的貢獻，了解華僑社會的形成過程。第五輯至第十輯分別輯錄了東南亞、拉丁美洲、美國和加拿大、大洋洲、非洲和歐洲的華工史料，說明出國華工遍布全世界，為世界各地的建設和發展付出了血汗，甚至生命。

陳翰笙于1979年在《百科知識》上發表《“豬仔”出洋——700萬華工是怎樣被拐騙出國的》一文，這是一篇對華工出國史的血淚控訴。文章說明成千累萬的華工被掠騙到國外當奴隸這一歷史現象，出現在西方資本主義向東方侵略擴張、殘酷奴役落后國家人民的時期，也是中國封建社會從緩慢解體到瀕于崩潰、淪為半殖民地半封建社會時期，正是這兩種社會一長一消的時代產物。

三百多萬字的《華工出國史料匯編》由中華書局于1985年出版以后，受到學界好評，被認為是研究華工史或華僑史的拓荒性、基礎性工作。

2010年3月8日在美國洛杉磯市的長青公墓為“華人遺骨”紀念墻揭幕，以紀念19世紀修筑美國太平洋鐵路時遇難的3000多名華人勞工。2010年4月24日在比利時伊普爾城開幕的第一次世界大戰紀念館里，展現了“華工軍團”的令人震撼的事跡。在法國巴黎也建有在一戰期間獻出了生命的三千華工的紀念碑。

陳翰笙曾明確指出：“華僑的歷史是有世界歷史意義的。”以上這些紀念華工的世界性活動，證實了陳翰笙的這一論斷，證實了出國華工對推動世界歷史的艱辛付出和卓越奉獻。

（作者單位：北京大學）