請給孩子一個(gè)正確的出口

　　契訶夫的小說《渴睡》，寫一個(gè)只有13歲的小保姆瓦麗卡的“犯罪經(jīng)過”。小瓦麗卡被主人無休止地驅(qū)遣勞作，極度疲勞，她只想睡那么一會(huì)兒；而主人家那嬰兒不停地啼哭，她實(shí)在無法支撐了，恍惚中，她掐死了那讓人無法睡覺的嬰兒。小說結(jié)尾是這樣的：“……她掐死他以后，就趕快往地板上一躺，高興得笑起來，因?yàn)樗芩耍徊怀鲆环昼娝呀?jīng)酣睡得跟死人一樣了……”
　　凡是有疲勞極限經(jīng)歷的人，讀這篇小說，都會(huì)驚嘆于作家的描寫，瓦麗卡失去理智的過程，真實(shí)可感。不幸的是，《渴睡》不是“編”出來的，生活中有更悲慘的事實(shí)。
　　據(jù)媒體報(bào)道，鄭州某校高二學(xué)生成才（不知為何，媒體偏要用這樣的化名），在家中親手殘忍地殺死了母親。這個(gè)17歲的孩子似乎沒有什么不良習(xí)慣，母親郭某則是省吃儉用，愛子心切，望子成龍。據(jù)成才說，他上初二時(shí)，就有過殺死母親的念頭。因?yàn)椤八芪业膶W(xué)習(xí)比較多，在學(xué)習(xí)上和她吵過很多次”。據(jù)學(xué)校說，以他的成績，是能考上重點(diǎn)大學(xué)的。
　　不知出于什么樣的見解，母親郭某對(duì)兒子的成績?nèi)匀徊粷M足，逼兒子去補(bǔ)習(xí)。成才歸案后說：“媽媽給我報(bào)了4個(gè)補(bǔ)習(xí)班，一個(gè)語文班、一個(gè)數(shù)學(xué)班、一個(gè)英語班、一個(gè)物理班。寒假時(shí)，改成了兩個(gè)化學(xué)班、一個(gè)語文班、一個(gè)數(shù)學(xué)班、一個(gè)英語班。整個(gè)寒假都在補(bǔ)習(xí)，過年前補(bǔ)習(xí)到臘月廿八，年后初五就開始上補(bǔ)習(xí)班了，中間休息的幾天都是在家寫作業(yè)。”也就是說，這個(gè)17歲的男孩一直沒有得到休息。
　　他在供述殺人動(dòng)機(jī)時(shí)說：“我可以不用學(xué)習(xí)了，不用壓力那么大了。”僅僅因?yàn)椤翱梢圆粚W(xué)習(xí)了”，就殺死母親，那他也有可能去殺任何一個(gè)不讓他休息的人。學(xué)習(xí)壓力究竟大到什么樣的程度，令他失去理智？但我又想到，現(xiàn)今的學(xué)校，竟讓大批青少年厭學(xué)而不是樂學(xué)，難道教育和教育者也缺乏理智嗎？而家庭堵死了他們唯一可以逃避的后路，那些奔騰于境內(nèi)外的“虎媽”、“狼爸”點(diǎn)燃了多少家長的激情！
　　和13歲的瓦麗卡一樣簡單，這個(gè)17歲的高中學(xué)生也“解脫”了，他終于、沒有“壓力”了，沒有人在他耳邊談“考試成績”“年級(jí)排名”了。只是，我們在旗幟鮮明地反對(duì)和批判他這種極端做法的同時(shí)，是不是也應(yīng)該為與他類似的孩子尋找另一個(gè)正確的出口呢？
　　十年前，我提議把契訶夫的《渴睡》選入語文選修教科書，有教授反對(duì)，理由是：現(xiàn)在是法治社會(huì)，這篇小說“畢竟是犯罪”，“萬一對(duì)學(xué)生有負(fù)作用”，“社會(huì)影響可能不好”。看到鄭州這名中學(xué)生因?yàn)椴豢皩W(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)而弒母的新聞，想到當(dāng)年教授們的提醒有一定的道理，否則肯定有人會(huì)遷怒于語文教材，指責(zé)語文教材啟發(fā)殺人。
　　但凡出現(xiàn)這類負(fù)面新聞，總有人站出來譴責(zé)教育的弊端；然而，在一定的社會(huì)環(huán)境中，教育就必然呈現(xiàn)相應(yīng)的形態(tài)。瘋狂的應(yīng)試教育為什么一直沒有得到有效的遏制？就是因?yàn)橛幸欢ǖ睦娲嬖凇．?dāng)今教育界的一些丑惡的現(xiàn)象令人羞愧，而社會(huì)視而不見，比如，學(xué)校弄虛作假欺世盜名，考核的集體舞弊，招生的“天價(jià)擇校”，評(píng)審的“權(quán)錢交易”，等等。
　　不帶偏見地觀察，就不難發(fā)現(xiàn)：相當(dāng)多的中小學(xué)生從早到晚都在違法亂紀(jì)的環(huán)境中生活。學(xué)生被迫超時(shí)學(xué)習(xí)，師生沒有休息日；侮辱學(xué)生人格，侵害師生權(quán)益……違反國家教育法規(guī)的事，隨處隨時(shí)可見，而公眾習(xí)以為常，媒體默不作聲；社會(huì)對(duì)教育界的丑惡現(xiàn)象保持緘默，甚或借機(jī)發(fā)財(cái)分羹，非常可恥。
　　教育關(guān)系民族未來，社會(huì)不應(yīng)當(dāng)以“待發(fā)展”為理由默許野蠻教育的存在。基礎(chǔ)教育階段長達(dá)12年，如果青少年長期在違法環(huán)境中耳濡目染，沒有人去關(guān)注他們的身心健康，長此以往，這些學(xué)生會(huì)有遵紀(jì)守法的意識(shí)嗎？他們能成為合格的公民嗎？
　　其實(shí)，契訶夫一點(diǎn)兒也不“冷淡”“冷酷”，他喚醒人們的憐憫，用的正是他的憤怒。
　　編輯/梁