摘 要:在學(xué)生品行塑造方面,學(xué)校與家庭教育的基本方向一致卻又經(jīng)常出現(xiàn)分歧。學(xué)校,是教育的主陣地;家庭,是每個人就讀時間最長的“學(xué)校”。如若二者能夠緊密結(jié)合,將會更有利于塑造學(xué)生優(yōu)良的品行。
關(guān)鍵詞:家校結(jié)合;教育;品行
對學(xué)生品行教育的成敗,不僅關(guān)系到家庭的幸福,還關(guān)系到學(xué)生踏入社會后的生存能力問題。加強對孩子品行的教育已廣為認可,但在現(xiàn)實生活中,學(xué)校苦惱的是,在盡心盡力做好學(xué)生品行教育的同時,在提倡“三結(jié)合”教育的現(xiàn)如今,卻總會遇到一切為孩子服務(wù)到底的家長;而家長也每每會懊惱,為什么自己的教育方式屢屢遭到學(xué)校的否定。
由于獨生子女問題、家長個人涵養(yǎng)問題等諸多因素的影響,家庭教育仍然存在著諸多問題,本文就如何進行家校聯(lián)合,做好學(xué)生德育工作進行了探究。
一、家庭教育在德育中存在的不足
(1)家長的過度呵護。現(xiàn)階段在校就讀的學(xué)生中,獨生子女占到了很大的比例,特別是城鎮(zhèn)地區(qū)、初高中階段的學(xué)生。對于家庭來說,由于孩子少,自然就當成了寶,我們便會經(jīng)常聽到有些家長對自己的孩子說:好好學(xué)你的習(xí),別的什么都不用你做。在家長的誤導(dǎo)下,現(xiàn)階段的學(xué)生在品行方面表現(xiàn)出了明顯的缺陷,尤其是其生存能力、動手能力、意志品質(zhì)等方面。
(2)各類因素造成的學(xué)生性格缺陷。不知道什么時候起,“九零后”成了大家嘴里自負的一代。大家都熱衷于評議“九零后”的種種“創(chuàng)舉”,抵觸中也漸漸接受了九零后的“另類”,卻少有人愿意為有的“九零后”給社會留下的自私自利、固執(zhí)任性等不良品行承擔責任。學(xué)校往往會成為第一責任人,接下來會有部分極不負責任的家長浮上水面,最后才會有人思考社會的責任。與非獨生子女相比,獨生子女們更容易產(chǎn)生孤獨感,容易養(yǎng)成固執(zhí)、自負的性格。
(3)家庭教育的缺失。為了生活,外出打工成了農(nóng)村中的普遍現(xiàn)象,這部分父母只身在外,很難顧及自己的家庭,很難有時間思考子女的品行教育問題。單親家庭以及孤兒中,孩子的自尊心更容易受到創(chuàng)傷,由于缺乏有效的家庭和睦氛圍以及關(guān)懷,導(dǎo)致這部分孩子更容易步入歧途。快節(jié)奏的工作和生活,加之個人素養(yǎng)的欠缺,讓不少家長無暇顧及對子女的道德教育。
二、家庭教育影響德育效果的有利因素
對于學(xué)校,每一位學(xué)生都只是一個個體,是概率上的千分之一、萬分之一;而對家庭,孩子就是全部,就是百分百。希望孩子能夠品學(xué)兼優(yōu),這既是每一位家長的良好愿望,也是每所學(xué)校對學(xué)生的期待。所以,對學(xué)生的教育無論是學(xué)校還是家庭,均存在許多有利的因素。
(1)家長教育水平的提高。較老一輩人而言,年輕一代的父母接受了較為良好的教育,文化水平的提升,帶動了個人的素養(yǎng)以及對子女教育觀念的提升,形成了家長陪孩子參與社會實踐、豐富閱歷、踐履社會道德的良好現(xiàn)象,而在物質(zhì)基礎(chǔ)上,新一代父母也有條件實現(xiàn)自己的教育理想。家長教育水平的提升帶動了教育水平提升,越來越多的家長認識到了家庭和諧、成員間平等關(guān)系對孩子成長的重要性,于是,越來越多的民主型家庭相繼出現(xiàn)。民主型家庭教育是一種高水平的家庭教育類型,在此類家庭環(huán)境中,能夠讓父母與孩子加強情感溝通,增加信賴,有利于發(fā)展孩子開朗、合群、尊重、平等、獨立性、是非分明等品質(zhì),也有利于培養(yǎng)孩子的自我教育能力。
(2)生活水平的改善。改革開放以來,家庭收入顯著提高,生活水平進一步提升,義務(wù)教育的大力推行,使得家庭對教育的投入得以提高。在物質(zhì)水平能夠有保障的情況下,許多家庭都能最大限度地保證子女的教育需求。
(3)期望效應(yīng)的激勵。父母的良好期望對子女的成長具有積極的引導(dǎo)作用,而強烈的期望也促使家長愿意全心全意地投入到子女的教育上來。中國的父母,都有極其強烈的“望子成龍”心態(tài),期待自己的孩子更優(yōu)秀,而強烈的期望促進了父母能夠主動發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘孩子的特長、愛好,對孩子的品行也提出了更高的要求,這在無形之中促進了孩子良好品行的形成,有利于孩子的全面發(fā)展。
三、新形勢下的家校結(jié)合教育方式的策略
(1)改變家庭教育方式。①強化家長主體地位。學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變思維模式,把單純從學(xué)校教育方面出發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)閺膶W(xué)生身心健康發(fā)展出發(fā),拉近學(xué)校與家長的共同教育目的,取得家長的支持;將家長被動式的從屬于學(xué)校德育體系的地位,轉(zhuǎn)變成以學(xué)校教育為主導(dǎo)、以家長教育為主體的新型教育模式,肯定家長在學(xué)生品行教育中的重要作用,提高家長對于自己責任與義務(wù)的認識,方有可能真正轉(zhuǎn)變家長的教育觀念,與孩子建立起一種平等的相互尊重,相互理解,雙向溝通的親子關(guān)系。②促進家校溝通互動化。改變學(xué)校“居高臨下”的單向指導(dǎo)模式,轉(zhuǎn)化為教師和家長的相互交流和相互學(xué)習(xí)的關(guān)系;改變學(xué)校對家教指導(dǎo)時以授課為主的方式,轉(zhuǎn)化為多向互動的方式,讓學(xué)校、家長、孩子三方面互動,相互學(xué)習(xí)、補充。在教師和家長思想溝通的過程中,要做到彼此了解,相互支持、互樹威信,共同研究教育措施。學(xué)校一方面要負責指導(dǎo)家長如何進行家庭教育,另一方面要教育學(xué)生理解并服從家長的教育與指導(dǎo);家長應(yīng)放棄對學(xué)校的依賴,以主人翁的身份向?qū)W校提出建議和要求,以促進家教指導(dǎo)工作的深入開展;鼓勵學(xué)生向父母表明自己的愿望,督促家長改進家庭教育方式,也可以把對家長的意見、希望反映給學(xué)校并由學(xué)校反饋給家長。
(2)切實開展豐富多彩的實踐活動。①家長對于家庭教育理論知識的匱乏常常導(dǎo)致了教育方法的錯誤,而部分家長又有“專家”情節(jié)。為進一步提高家長的教育水平,學(xué)校可以聘請教育專家、心理學(xué)專家來校,通過對事例的透徹剖析,結(jié)合當前家庭教育中的誤區(qū)、傾向性問題,由淺入深進行分析,讓家長受到教育。②通過家長會傳達學(xué)校對家長在學(xué)生品行教育方面所寄托的希望和要求。召開家長會時,切忌以空洞的理論來進行說教,應(yīng)該多結(jié)合一些典型的家庭教育案例,讓家長可以更直觀地感同身受,更客觀地做出判斷,促進自己完善。學(xué)校有責任幫助家長了解自己孩子在學(xué)習(xí)、操守等方面的表現(xiàn),并充分認識個體差異性,承認個體在性格、喜好、能力等方面不盡相同,才能讓他們更理智地對孩子做出評估和要求。③增加主題互動。在進行家教方式指導(dǎo)過程中,學(xué)校應(yīng)盡量避免老套的“聽講”方式,多創(chuàng)造利于家長參加的主題活動,讓家長在活動中獲得感悟。“親子活動”是近年來較為流行的交流方式,其活動內(nèi)容豐富,涵蓋面廣,包括了讀書會、郊游、親子體驗等各類活動,適應(yīng)人群廣泛。通過“親子活動”,可以促進家長與孩子的感情交流,培養(yǎng)學(xué)生社會交往能力以及感恩之心。④對單親、孤兒等特殊家庭的孩子進行品行教育與引導(dǎo)時,除教師格外加以關(guān)心之外,還要加強與學(xué)生監(jiān)護人的聯(lián)系,讓學(xué)生能夠找到家的溫暖,體會到社會的溫暖。對于留守兒童,應(yīng)指導(dǎo)監(jiān)護人對孩子的督促和管理,還應(yīng)督促家長多多關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí),常回家看看,盡可能多地陪陪孩子,不讓孩子感到孤單。⑤利用好“家校通”等現(xiàn)代傳媒平臺,定期、不定期地向家長發(fā)布家庭教育方面的指導(dǎo)性信息,發(fā)布學(xué)生在校的一些表現(xiàn),切實加強家校之間的信息溝通。另外,可以向家長推薦訂閱一些好的家教類的報刊,以便家長進行家庭教育經(jīng)驗的交流。
品行教育,是一項長期性的系統(tǒng)工程,需要學(xué)校加強對家庭教育的指導(dǎo),保證學(xué)校德育能有效地在家庭教育中延伸和鞏固,不斷改進家校德育的方法;需要家長在家庭教育方面更注重情感溝通,尊重孩子的個性差異,遵從成長成人成才的理念,將孩子品行的培養(yǎng)放在首位,塑造出孩子更加完美的心靈。這不僅僅是對孩子的未來負責,也是對祖國未來的一種負責。
(邳州市炮車中