《野性的呼喚》中的人類中心主義

　　 摘 要：本文從人類中心主義的角度解讀《野性的呼喚》，首先從文本上分析小說中人類中心的行為，其次對小說中人類中心主義行為進行批判，進而揭示出作者隱含的生態意識。作者對人類文明進行反思，給人類中心主義行為發出預警，提出人類要與動物乃至自然平等、和諧相處。
　　 關鍵詞：《野性的呼喚》；人類中心主義；人與自然
　　
　　 引言
　　 《野性的呼喚》是杰克·倫敦重要的代表作之一。它主要講述的是一只強壯聰明的狗（巴克）從人類文明社會回到荒野的故事。本文試從生態批評的角度來剖析巴克從文明狗變為雪橇狗，最后回歸荒野的原因，即人類中心主義。在小說中，巴克代表的雪橇狗是自然生命的象征，人類和巴克的關系代表了人類和自然界中其他自然生命的關系。通過敘述人與動物的關系，喚起人們思考人類與自然的關系，從而反思人類的行為。進而對小說中人類中心主義行為進行批判，提出人類應擺脫人類中心主義，平等對待動物乃至自然界，正確地與自然和諧相處。
　　 一、人類中心主義概說
　　 人類中心主義是生態危機思想文化之根中最大、最深的一只主根，其植根于西方基督教和哲學。美國史學家林恩·懷特認為，“基督教是全世界所見宗教中最為人類中心主義的宗教”，“它不僅建立了人與自然的二元論，而且還堅持認為：人為了正當的目的而利用自然是上帝的意愿”。從哲學上來說，人類中心主義的根源可以追溯到古希臘。智者普羅泰戈拉就認為“人是萬物的尺度：是存在物存在的尺度，也是不存在物存在的尺度。”①亞里士多德則表明人是自然的目的，是萬物之主，“植物的存在就是為了動物