巴黎，憤怒的移民社區

　　一個郊區小城市的案例
　　艾克薩維爾·萊莫尼翻了翻辦公桌上那本薄薄的、記載治安方面的記事簿，作為蒙特佛梅爾，巴黎市東北部一座小城的市長，這是他每天上午首先要做的事情之一。昨天夜里還是相當安靜的：一個家庭的住宅發生了火災，一輛轎車著了火，一群青少年偷了一輛汽車，兩名婦女相互斗毆。“還不錯。”他啜了一口茶，作出了自己的判斷。
　　萊莫尼，面容嚴肅、頭頂光禿、戴著一副眼鏡的市長，注視著旁邊墻上一幅蒙特佛梅爾的鳥瞰照片。它顯示出一座座住宅、公園和商業購物中心，而在其中，有一個小小的灰色圓形物體，它就是萊波斯克一座破舊的大型公寓樓，2005年10-11月蔓延到法國各地的嚴重騷亂的事發地。
　　萊波斯克的面積只占蒙特佛梅爾市的3%，卻居住著該市全部25000人的近三分之一，其中大多數來自土耳其、非洲撒哈拉以南國家以及馬格里布（包括利比亞、摩洛哥、阿爾及利亞、突尼斯等國的沿海平原和阿特拉斯山地），絕大多數人都是虔誠的穆斯林。
　　這些人當中大部分都是失業者，但一種由毒品販運和假證支撐的地下經濟卻迅速蔓生出來。“整個家庭的經濟來源都由這幾種交易支撐，”市長指出，“在2005年，這個城市的80%的犯罪案件來自于‘公共項目樓’（安置貧民和移民，房租很低的住宅樓）。”
　　據萊莫尼的說法，一部分問題源于居住在‘公共項目樓’的大批人仍然青睞于自己的原始文化，而不愿意融入法蘭西的世俗文化。他們的大多數人不會說法語。它意味著這個社區以自己的語言和傳統對外部社會進行自我封閉。“然而法國并不是一個多文化的社會，”萊莫尼說道，“我們是開放的。我們喜歡北非小米，但我們不想要頭巾和布卡（穆斯林女性的全身罩衫）。”
　　在距離蒙特佛梅爾市政廳幾個街區遠的一個小廣場上，有一處原本是花壇的地方。遠看上去似乎生長著茂密的花叢，但走近一看，則發現該處散落著無數的空瓶子，壓扁的飲料罐，香煙頭和腐爛的食物。盡管位于西南方的巴黎圣母院距離這里僅僅15公里，而這個小廣場讓人感覺與旅游者要去的景點和高檔酒吧相比恍如隔世。
　　廣場上站立著一堆堆的人，年紀稍大的是一些失業的人；而年輕的則從來就沒有工作過。還有一些人沒精打采地站在附近建筑物的門道前，邊抽著煙，邊用懷疑的目光注視著來往的行人。“你是flic（警察）？”有人操著俚語問道。這些人曾多次尋找工作，但是在這個以姓名、膚色、穿戴和居住社區來判斷求職者的國家，他們往往無功而返。
　　“當你說你的居住地點是蒙特佛梅爾或者克里奇索波伊（附近的另一個小城市）就必然被歧視。”已當了父親，有一個1歲女兒的穆罕默德·加達爾說道。他正與一群無所事事的同伴在當地的咖啡館消磨時光。在過去的18個月，加達爾一直在找工作。“可是要改變對我們的成見是很困難的，我們被視為小偷或者販賣毒品的騙子，雖然我在法國出生，說著流利的法語。”
　　右翼排外力量的興起
　　現今的法蘭西共和國在進行人口調查或統計時禁止對種族或宗教實施單獨列項，但是據皮尤研究中心2011年公布的出版物《全球穆斯林人口的未來》透露，如今在法國的穆斯林約為470萬，到2030年，將增加到690萬。不僅是法國有這種趨勢，該研究資料預測，從現在開始的40年期間，穆斯林的數量將逐漸占到歐盟國家全部人口的20%以上。
　　這種人口的增長引起了歐洲極右翼排斥多元文化的民族主義運動的興起，不僅在法國，在瑞典、匈牙利、意大利等國，由于種族之間不信任，移民自由和高失業率等問題引發的對立觀點變得更加尖銳。
　　萊波斯克是法國750個被認為是城市貧困和犯罪案件高發地點之一。這里的人們明顯地感到被劃分成“我們”和“他們”，即富有人群和貧困人群，白人和非白人。這些地方被視為Voyous（法語：小流氓）的聚集地——失業的年輕者在街頭兜售毒品，燒毀汽車，相互斗毆……
　　這種形勢也給予了法國“國民陣線”領導人瑪麗·勒龐（極右翼的反移民政黨，其父親基恩-馬里·勒龐為該黨創建人）機遇以進一步推進該黨的行動綱領。作為一個長著亞麻色頭發，談吐優雅，說話直接的女士，她代表了支持她的法國新一代公民的觀點：那些穆斯林在巴黎街道上進行他們的禱告，不啻是一種“入侵”。
　　右翼勢力的興起以及民眾間的辯論使得法國出現了對立的派別。前任總統尼科拉·薩科齊的政府早些時候就通過一個法令：即凡是具有法國公民身份的女性如果無視禁令，在公共場合穿裹身長袍，戴面紗（據悉在法國，大約有2000人穿這類服裝），會被罰款150歐元，并接受法國公民課程教育。在歐洲其他國家，一些領導人，如英國首相卡梅倫和德國總理默克爾都曾宣稱他們社會中的多種文化融合，但至今仍未見成效，而斯堪的納維亞諸國以及荷蘭等國，極右翼政黨人士已經進入了各國的議會。荷蘭自由黨領導人基爾特·威爾德甚至公開地將《古蘭經》比作希特勒的《我的奮斗》。
　　確實，那個去年7月自詡為“完美騎士”的安德斯·布雷維克，曾在挪威大開殺戒。他的行為導致了75人死亡，而其所謂的“理由”之一，就是要挑起一場針對伊斯蘭的征戰。他在自己的狂妄言論中曾引用過威爾德與其他作者發布的一個長達1500頁宣言中的內容。這些人警告說伊斯蘭的宗教信仰者很有可能在歐洲效仿“9·11事件”發動恐怖襲擊。
　　移民生活面面觀
　　對于一些移民來說，在法國的生活還不錯。阿卜杜拉克曼在阿爾及利亞找不到工作，所以12年前來到了法國。盡管生活艱辛，現在這位兩個孩子的父親在一家伊斯蘭肉店有了全日制的工作，并與當地的社區融為了一體。“我在這里過得還可以，”他一邊為顧客服務，一邊說道，“我喜歡這里。”
　　然而對另外一些人來說，生活卻具有悲劇色彩。今年春季的一天，在阿斯尼里蘇塞尼，離巴黎城區很近的西北部郊區，一群年輕人組成的幫派分子與來自附近根尼維列地區的另一群人發生大規模沖突，結果是：一名15歲的少年因胸膛被刺穿而當場死亡；另一個成年人背部被刺了一刀，導致重傷，后死于醫院，傷者則更多。當地警方隨后在這一地區對青少年實施了宵禁。
　　在巴黎東北部，距離蒙特佛梅爾不遠的一個社區，一個有著三個孩子的41歲的婦女，每天不但要為什么地方能停泊她的小汽車發愁，而且也為孩子放學后做什么而抱怨。這個移民家庭的經濟狀況只能勉強糊口，盡管她的丈夫是為通勤火車系統工作。有時，她會感到移民法國是個錯誤：“我的丈夫是一名工程師，很想在這里繼續他的學習，然而我們到達后才明白他必須從頭開始。每個晚上，我們都談到孩子們。在這里的生活只是一種存活而已。”
　　再看巴黎的北郊，圣德尼地區附近的情況。麥迪·斯利曼姆與他的表兄豪辛·基基正站在一條人群熙熙攘攘，布滿購物者、孩子和吉普賽乞丐的商業街上閑聊。盡管受過良好的教育，26歲的斯利曼姆仍未能找到一份工作。不過他目前正在學習中文，期望在將來找工作時能有所幫助。這位胡子修剪得很整齊的年輕人認為政治家們和媒體所關注的事情與他們這些阿拉伯移民的日常生活幾乎沒有關系，卻同樣不乏種族成見。例如，法律禁止了戴面紗，實際上在法國，裹長袍、戴面紗的女性以前也是不多見的。
　　正面與負面并存
　　30歲的基基算是一位成功的商人，他在這個地區擁有好幾家面包店，但他已有了離開這里的打算——因為擔憂逐漸走向分化的法國會影響到兩個孩子，18歲兒子和3歲女ovPV6if3Y42p1WFIW4/uqg==兒的前途。“我孩子的前途是我要申請移民加拿大的重要原因，”他說道，“這里的政治空氣正日益復雜。”
　　蒙特佛梅爾居民馬爾科·亨利和米麗阿姆·皮卡德則從另一個角度來看待現實問題。2010年4月，他們居住在法國南部的帕爾皮格南，有一個8個月大的女兒。他們平時在社區里小心翼翼，因為一些阿拉伯人和黑人青年常在街上惹是生非，開著小摩托車亂闖，搞街頭聚會，制造高分貝噪聲。一天晚上，夫婦倆讓女兒在床上入睡后正在看電視影片，街上又傳來了聲音很強的喧鬧。
　　馬爾科·亨利打開窗戶，要求小青年們安靜一點，結果適得其反，這些小痞子愈發起勁地將喧鬧聲搞得更響。在忍無可忍的狀態下，他將一罐水澆到了這伙人的頭上。這一舉動無疑是捅了馬蜂窩。街頭小混混們立刻涌到馬爾科·亨利的家門口，拼命砸大門。隨后這些人還用泥灰亂扔房子的墻壁和窗戶，并把手伸進門上的一個孔洞試圖拉開門栓，而馬爾科·亨利則用盡全力抵住了門。米麗阿姆此時抱著女兒，躲進了衛生間，用手機撥打報警電話。門外的暴徒瘋狂地叫嚷著，揚言要殺死這家男主人、強奸女主人的聲音不斷傳來。幾分鐘后，警車呼嘯而來，小混混們立刻作鳥獸散。由于有了這一經歷，他們知道必須馬上搬家。
　　于是馬爾科·亨利在蒙特佛梅爾市政廳找到了擔任市長通聯主任的職位。這個職務是市長計劃改變市政形象所作努力的一部分。
　　“當我們來到這里時，人們說我們是剛出油鍋，又入火坑。”米麗阿姆說道。她如今正在照料新出生的第二個孩子。“這里的形勢也很緊張。我的丈夫幾周前又遭受攻擊。但是在蒙特佛梅爾存在著真正的政治意志，即努力將整個穆斯林融入社區。”
　　蒙特佛梅爾的市政改造計劃包括將萊波斯克等破舊的居民樓拆掉，建造一種低層的公共項目住房來提供給低收入移民。在這些公共住房附近還將設立社區中心和警察站。社區中心將向移民們提供免費的語言學習，而警察站則努力在民眾和法治機構之間構筑相互信任的關