“中國戀城”的聚合效應

　　巍巍三峽，紅葉似火。
　　巫山人按照兩千年前浪漫主義詩人宋玉的兩個腳本《高唐賦》與《神女賦》，正紅紅火火地上演一出“戀城”大戲。
　　２０１１年１１月２６日，第五屆重慶長江三峽國際紅葉節盛大開幕。開幕當天接待游客７０００多人次，重點項目成功簽約５４．１億元。一度冷清多年的三峽旅游何來暖冬？巫山縣委書記何平一語中的：“這是巫山打造‘中國戀城’帶來的聚合效應。”
　　
　　另辟蹊徑尋找“興奮點”
　　
　　曾傳桂是巫山小三峽旅業集團副總經理。２００４年，她多渠道籌措資金新開辟琵琶洲旅游景點，設攤位１１７個，解決移民就業３００余人。難怪有人說她是“只要峽谷里的風從琵琶洲吹過，她伸手都能抓一把”。
　　就是這位“風都能抓一把”的能人，風光了沒兩年也“怏”了好一陣子。“沒有辦法，宜昌強勢的旅游發展眼睜睜地搶走了我們大半個飯碗”。
　　她說的是事實。雖然巫山不乏世界級旅游資源：巫山小三峽、原生態猴群、小小三峽漂流等，遠近知名；象征美神和愛神的巫峽“神女峰”，更是世界聞名。
　　有資源不代表一定就有市場。
　　自２００３年三峽工程水庫蓄水后，巫山下游的宜昌開發出了神龍溪，又占了三峽大壩“近水樓臺”的優勢，“搶”了巫山的市場。來自巫山旅游局的統計數據顯示：到２００６年，與小三峽同質的宜昌神龍溪的游客，已從過去只占三峽游客總量的２０％上升到７０％，而小三峽則由過去的８０％下降到３０％。
　　遭到“冷遇”的巫山旅游，翻身仗該如何打？
　　“做旅游的文章就是要敢想，要敢于制造興奮點。”在２００７年初的一次巫山縣委常委會上，時任縣委書記管洪要求巫山旅游要立足創新，“今后的三峽旅游競爭，就是生態文化景點的競爭，誰把生態文化旅游的文章做好了，誰就能把游客留下來，誰就能扛三峽旅游的領軍大旗。”
　　思路一旦放開，輪廓隨之清晰：巫山是紅葉的故鄉，成片的紅葉區有三萬多畝，境內有２００余種植物在秋冬變成紅色。巫山神女峰流傳千古的愛情故事，加上峽江兩岸漫山紅透的三峽紅葉，不就是巫山制造旅游“興奮點”最好的資源和載體嗎？在把眼光從單純的自然景觀移向文化內涵后，巫山人驀然發現：神女和紅葉這兩大愛情元素集合一體，大有文章可做！
　　以巫山紅葉“鋪路”，打造“中國戀城”！巫山縣委、縣政府適時打出了“戀城”牌。
　　
　　“頭腦風暴”找到“金鑰匙”
　　
　　為盡快找準自然資源與文化資源的結合點，突出生態特色，使“中國戀城”的整體形象清晰起來，巫山使出最為簡便有效的一招——“借腦”。
　　２００９年６月，由市旅游局、市文聯、巫山縣人民政府聯合主辦了“中國戀城”文化研討會，邀請到１８位在重慶頗具知名度的“重量級”嘉賓，圍繞“挖掘神女文化，打造‘中國戀城’”這一主題，收集到一大批“金點子”：
　　——把“中國戀城”作為一個系統工程來打造。這項工程包括“中國戀城”景區景觀體系、“中國戀城”特色活動體系和“中國戀城”特色商品體系三大板塊，突出“看云雨聚散，悟人生起伏，思愛情玄妙”這一文化特色。
　　——建立巫山神女展覽廳。搜集歷朝歷代關于神女的作品，在墻壁上描繪巫山神女的神態，并裱上歷代的詩詞曲賦。
　　——打造形態多樣的旅游內容。不僅要有小三峽的觀光之旅、神女峰的愛情之旅、小小三峽的漂流之旅，還應該深度打造水上樂園的休閑之旅、大昌古鎮的人文之旅、錯開峽的徒步之旅、龍骨坡的考古尋根之旅，以及生態型、田園型、休閑型的新農村之旅等等，讓戀人們每天都有刺激、每天都有浪漫、每天都有驚嘆。
　　…………
　　“中國戀城”主題的確定，讓巫山人一下子找到了開啟生態旅游的“金鑰匙”，找到了巫山自然風光和文化民俗的結合點。
　　
　　“戀城”鏈出“增長點”
　　
　　剛下過一場大雪的神女峰下，出現了明媚的冬日陽光，把滿山的紅葉映照得似彩錦般耀眼。
　　在神女峰對岸的神女溪口，抱龍鎮青石村村民宋青貴早早起了床，與妻子忙著準備農家飯菜。
　　整個上午，宋青貴都不斷接到訂農家飯的電話，但他都只得惋惜地推掉了。雖然不久之前，他投資上萬元，把農家樂的接待能力提高了１／３，但沒想到，還是滿足不了這突如其來的游客。
　　“為滿足游客的需要，我們在沿岸建起了２０多家‘農家樂’，紅葉節期間，家家都‘爆滿’。”巫山縣旅游局副局長覃麟笑著說。
　　為了使“中國戀城”旅游主題更具像化，巫山在縣城長江庫岸上栽植黃櫨樹８０００余株，同時舉辦各種活動，為“戀城”集聚人氣。如今，“神女峰下見證愛情”，“巫山云雨、巫山紅葉攝影賽”，“三峽愛情山歌賽”，“神女杯”愛情歌曲創作大賽，愛情詩歌散文大賽已成為“中國戀城”主題之下的品牌活動。
　　通過這些活動，“中國戀城”的聚合效應開始發酵：前四屆紅葉節創旅游直接收益７２００萬元，綜合效益２．３億元，實現了經濟效益和社會效益雙豐收。