李流芳在南翔的家宅后面建筑了一座“水木清華、市囂不到”的園林,取名“檀園”。檀園里亭臺樓閣,石橋流水,是李流芳親自設計創作的私家園林。文人藝術家后期的生涯是在檀園度過的。他經常在檀園與志同道合的朋友品茗談藝、吟詩作文。時光過了三百多載,今人對年代久遠的南翔古鎮老街進行保護修繕,恢復性重建這個江南名園。重建的檀園根據文獻記載而構思布局,廳堂亭榭的稱謂均與原物吻合。檀園布局精巧,疏密相間,大小穿插,高低有致,宛如一幅立體山水畫卷。
嘉定南翔是中國歷史文化名鎮,已有一千五百年歷史,擁有豐富的文化底蘊。在這個水靈靈的江南古鎮上,歷代輩出風流,明代“嘉定四先生”之一的李流芳,便是杰出的代表。在南翔,李流芳的私家園林“檀園”,是一座文人藝術家的園林。
李流芳(1575—1629)字茂宰,一字長蘅,號檀園,晚稱慎娛居士,居南翔。注定了有流芳百世的人,命運跟他是有點過不去的。李流芳在三十二歲考取了舉人,然而進京會試,卻名落孫山。聞宦官魏忠賢專權,朝政日非,遂憤然賦詩而歸,絕意仕途,專事文化研究,詩書畫印俱佳。其山水作品得益于大自然的真諦,縱橫酣透,情景交融,時與董其昌、王時敏、王鑒等并稱“畫中九友”。李流芳在南翔的家宅后面建筑了一座“水木清華、市囂不到”的園林,取名“檀園”。檀園里亭臺樓閣,石橋流水,是李流芳親自設計創作的私家園林。文人藝術家后期的生涯是在檀園度過的。他經常在檀園與志同道合的朋友品茗談藝、吟詩作文。與他交往的摯友有程嘉燧、錢謙益、柳如是、鐘惺、王志堅、歸昌世等。當代大學者陳寅恪的力作《柳如是別傳》對李流芳和檀園有大段記載,可見檀園在當時的名聲極大。然而,這座藝術家的園林,沒有逃脫戰火之焚,毀于明清易代之際。
時光過了三百多載,今人對年代久遠的南翔古鎮老街進行保護修繕,歷史又一次選擇了檀園,于公元2011年恢復性重建這個江南名園,并對外開放。如今,檀園建于南翔五代雙塔歷史文化風貌區內,占地約10畝。大門置于老街混堂弄內,門上方匾額“檀園”兩大字,是李流芳的手書。灑脫而有風骨,是李流芳人格的寫照。明代天啟年間,蘇州有人為宦官魏忠賢建生祠,諂媚者爭相往拜。嘉定知縣謝三賓就此事求教于李流芳,李答曰:“拜是一時事,不拜是千古事。”李流芳不畏權勢,不向惡勢力屈服的精神終于流芳于今世,融入重建的檀園里。
重建的檀園根據文獻記載而構思布局,廳堂亭榭的稱謂均與原物吻合。檀園布局精巧,疏密相間,大小穿插,高低有致,宛如一幅立體山水畫卷。水池居中,呈葫蘆形,有曲橋連接兩岸,廳堂環立,山石洞壑盤旋宛轉,曲廊貫通全園。“寶尊堂”為全園主廳,面闊五間,北廳陳列李流芳的書畫和詩詞作品,南廳安置李流芳全身銅像一尊,懸掛明清兩代文人贊譽檀園的詩文,充滿藝術園林的文化氣息。“次醉廳”是李流芳會朋晤友的地方,廳內有大幅“九友圖”,描繪當時九位畫家聚會的場景,彰顯李流芳在晚明畫壇的地位。置身其間,仿佛時光倒轉,回到了文人墨客吟詩作畫、飲酒會友的那個時代。李流芳的作品氣場很大,在檀園的廳堂里是彌漫可及的。
檀園水池畔,有一石舫,名曰“步蘅舸”,蘅,出自李流芳表字“長蘅”。步蘅,乃尚賢敬仰之意。舸,又名石舫,不系舟,分為三段,前艙較高,中艙略低,尾艙建二層樓,憑欄遠眺,檀園盡收眼底。依水而筑的“翏翏亭”與“招隱亭”遙遙相望,只是“招隱亭”被筑建在太湖石上長長的曲廊,推向全園的最高處。“招隱亭”高高翹起的飛檐,成為檀園最富有飛翔本意的景致了。沿曲廊石階而下,是一座徽派門樓,內設慎娛室、劍蛻齋,再現李流芳舊時的生活、讀書場景。沿著曲徑小路,通向一座太湖石砌成的山峰,造型獨特優美,瀑布直瀉而下,取名“飛瀑流云”,是檀園景致里的生動一筆,也是游人拍照留影的佳處。
壬辰春日,上海硬筆畫學會的畫家夏葆元、陳燮君、黃阿忠、鄭辛遙、肖谷、楊順泰、楊秉輝、洪紐一、張傳武和我在理事長李源德先生帶領下,兩次赴檀園寫生。把立體的山水園林,一一收入平面的速寫本和畫布上,將于今年九月舉行檀園寫生展,向讀者展示檀園古典的優雅的寧靜的美麗。
張安樸
1947年出生于上海。師從哈定、孟光。中國美術家協會會員,上海市美術家協會理事,上海宋慶齡基金會理事,解放日報攝影美術部原主任,高級編輯。在四十多年的藝術生涯中,創作數百件作品。連續兩次獲全國宣傳畫(海報)作品一等獎,并被中國美術館收藏。曾為郵電部設計發行多套郵票。兩次獲國際郵票圖稿展覽優秀獎,并獲全國最佳郵票設計獎。2007年上海美術家協會、上海新聞工作者協會在上海美術館聯合舉辦《張安樸美術作品展》,上海三聯書店出版《張安樸美術作品集》。2008年上海美術館收藏張安樸創作的16件作品。2010年,六幀鋼筆水彩寫生作品參加中國上海水彩畫國際雙年展。