“跑車錄”里的小溫暖 等

“跑車錄”里的小溫暖

天津的一位的哥，在搭載了一位盲人乘客之后沒有收車費，并且說了一句話：“我不偉大，我掙錢比你容易。”在下一位乘客從他口中得知了這件事之后，這位乘客下車時堅持多付了車費給他，稱“我也不偉大，掙錢比您也容易點”。這段“跑車錄”被網友發到微博上后，感動了無數人。

“跑車錄”中記錄的兩句話，透露出兩個信息耐人尋味，的哥和后來坐車的乘客，都談到了“我不偉大”和“掙錢比你容易”，這里面，“我不偉大”袒露的是一種姿態拒絕被升華、被抬高、被感恩，只是盡一個小人物的心意，而“掙錢比你容易”則更多地傳遞出人與人之間相互善意的體惜和幫扶的愿望。在這個很多人內心都穿上鎧甲、生存焦慮加大了現代人內心的不安全感、人口劇烈流動破壞了熟人社會彼此之間的信任、不敢扶倒地老人和冷漠面對被碾兒童、讓防備與懷疑心理像病毒一樣四處感染的時代，這種細微的情感輕而易舉地擊中了我們內心最柔弱的地方。

這些年來，身邊的輿論環境總強調大愛，殊不知小愛的積累才是必不可缺的，談大愛也無妨，可所謂的大愛總會被摻雜一些與愛無關的東西，甚至成為某些部門、某些人實現私利的工具。愛是每個人與生俱來的能力，無需拔高。來自生活細節中的一點小溫暖勝過無數假崇高。

——韓浩月，專欄作家。

為什么不選擇自殺？

最近，數起妻子因丈夫外遇自殺和自殺未遂事件引起人們的關注。婚外戀一向是個敏感話題，最易牽動人的神經，由于婚外戀主要涉及的是夫妻的感情問題，所以它對夫妻關系絕對是一種傷害。

首先，從婚姻道德的角度評判，婚外戀應當受到嚴厲的批評，因為它違背了婚約中夫妻相互忠誠的承諾；其次，人的權利是完整的，婚姻的“出軌”只是違背了當事人的忠誠承諾，違背了婚姻的約定，違反了婚姻道德，并不是刑事犯罪。第三，婚姻“出軌”是“玩火”，對婚姻具有極大，破壞力當事人在從事此類行為時，須充分意識到其嚴重后果。

在丈夫發生外遇的情況下，妻子無非有以下三種選擇：第一種選擇是離婚；第二種選擇是原諒；第三種選擇是在既不想離婚又覺得心里不平衡的情況下，就自己也去搞個婚外戀，兩人扯平。最沒有道理的是選擇自殺。

令人深惡痛絕的是，中國男人搞婚外戀還有一個在西方男人中比較少見的動機，那就是所謂“皇帝情結”，這是現代男女平等觀念和基本國策絕對不能容忍的。現代的中國女性都是有事業、有收入、有自己獨立人格的人，所以當妻子遇到丈夫外遇的情況，絕對不應選擇自殺，而應當爭取自己與男人平等的權利，慎重考慮自己的人生選擇，提高自己的婚姻質量和生活質量。

——李銀河，社會學家，性學專家。

為“失獨群體”照亮政策的陰影

世上有一群父母，他們的年齡大都年過半百， 20多年來，和自己唯一的子女快樂地生活，正當他們幸福地為孩子購置新房、準備嫁妝的時候，一場意外卻奪走了孩子年輕的生命。他們由此陷入常人無法想象的痛楚當中。這個群體被稱為“失獨群體”。

失獨群體問題所揭示的不只是獨生子女家庭的問題，還有更加嚴酷、涉及面更廣的深層問題。失獨的父母年輕時響應政府號召，只生一個孩子，那么“失獨”的痛苦也不應由他們獨自承擔。獨生子女政策既然有了這樣的后果，并且顯現出來，就該為這個較大的群體設計一個合理的彌補措施，讓“失獨者”安享晚年、最大可能地感受正常人生。

傳統的養兒防老有經濟上的和感情上的兩重意義，失去兒女，他們就會陷入感情和經濟的雙重困境。政府首先要從經濟層面采取辦法；其次還有情感層面。結對子，是我們國家的治理傳統，一邊是失去獨子獨女、不能生育也無力撫育孩子的老人，一邊是福利院中沒有父母的孤兒，那么這兩個群體之間結對子，既能用青春去撫慰老年喪子的悲痛，孤兒也會在這個世界上多一份人生路上的幫助，多一份牽掛和親情。

——劉遠舉，上海金融與法律研究院研究員

宮斗劇火在鮮明的個人主義

當年，流瀲紫的《后宮·甄嬛傳》出現沒多久，寫作圈子里就風傳這本書的影視版權賣了高價，但翹首盼望了幾年，同名電視劇才在橫店開拍，導演是鄭曉龍，主演陳建斌、孫儷。顯然，《金枝欲孽》掀起的后宮戲熱潮至今方興未艾。

古裝戲那么多，為何后宮戲一枝獨秀？大概因為同為古裝戲，根本的價值觀卻有所不同。后宮戲的價值觀更接近現代人的價值觀，它的清宮背景不過是個背景，君王不過是大紅燈籠背后的那個暗影，一個“斗”字貫穿始終，胭脂水粉也是江湖，寶劍金釵同樣刀光劍影，放在秦朝漢朝、1937年或者2046年不見唐突，放在辦公室編輯部，或者一切有人的地方都相宜，甄嬛不過是個穿著古裝的OL，安陵容是個四下不討好的打工妹，眉莊根本就在隔壁那間辦公室。任何一個小圈子里的人，都可以找個合適的角色把自己代入，一個“斗”字貫穿始終。任何一個小圈子里的人，都可以找個合適的角色把自己代入。人人一座城，城頭一張大王旗，上書“我要活下去”，而且要活好。喜歡后宮戲，等于旗幟鮮明地擁護那里面旗幟鮮明的個人主義。

——韓松落，作家。

（責編 子衿）