紹興紅色旅游開發和保護一體化模式研究

　　【摘 要】紹興是中國名士之鄉，自古以來，名人輩出，賢才流寓，紅色旅游資源十分豐富。在旅游快速發展的背景下，如何重新界定紅色旅游資源內涵，探索紹興市紅色旅游資源開發和保護一體化模式是值得關注的問題。本文在分析紹興紅色旅游資源特色的基礎上，提出了紹興市紅色旅游資源保護體系，探索了紅色旅游資源保護和開發的一體化模式。
　　【關鍵字】紅色旅游資源 開發 保護 一體化
　　紅色旅游是指以中國共產黨領導各族人民在中國革命和戰爭時期建樹豐功偉績所形成的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進行參觀游覽，實現學習革命精神，接受革命傳統教育和振奮精神，放松身心，以及增加閱歷的旅游活動。
　　發展紅色旅游是加強和改進愛國主義教育的重要形式，保護和利用革命歷史遺產的重要途徑，一是帶動和促進革命老區發展的重要動力，一是豐富和提升旅游產品體系的重要載體。2005年“紅色旅游年”的推出，標志著我國紅色旅游進入了新的發展階段，紅色旅游成為我國旅游業的重要組成部分，一批紅色旅游景區得到規劃、開發、建設。然而，在社會效益顯著提高的同時，一些紅色旅游景區的經濟效益尚未充分體現，導致其運營困難，紅色資源保護力度較小，甚至出現開發性破壞，此外，社會主義建設創業時期和改革開發時期留下的遺產尚未納入紅色旅游資源范疇。因此，在旅游快速發展背景下，如何重新界定紅色旅游資源內涵，探索紹興市紅色資源開發和保護一體化模式是值得關注的問題。
　　一 紹興紅色旅游資源特色及存在的問題
　　1．紹興紅色旅游資源特色
　　世界文化名城紹興，古稱“會稽”“山陰”，是春秋越國、吳越、南宋等朝代的古都，有“華夏風流、泱泱大邦、群賢畢至、天下繁劇、天上仙都”的美譽。在一般人意識中，紹興一向以山水清佳馳名東南，以盛產名士譽滿千秋，以古城古跡而為人們所向往。但是，透過現象看本質，紹興實際上是全國范圍內紅色文化積淀最本質最悠久最多元最豐厚的重要地區之一，其紅色文化具有少有的經典性和立體性。
　　紅色文化在本質上是一種愛國主義文化，是一種為著全民族的利益和前途敢于革故鼎新，勇做民族脊梁的文化，是傳統文化的重要組成部分及其重要精華所在。從新四軍浙東游擊縱隊創建四明山革命根據地、周恩來參與掌舵共產黨領導的人民解放事業，上溯陶成章、秋瑾、徐錫麟等為推翻封建帝制創建中國歷史上第一個共和國而群起犧牲，明清之際祁彪佳、劉宗周等忠烈志士抗清殉國，明中期農民姚長子舍身滅倭，宋末諸義士堅守民族情懷，南宋陸游矢志抗金復國，東晉謝安淝水大捷挽救國家危亡……可以一直向前追溯到越王勾踐推翻吳王暴政，志在重整天下秩序的偉大追求。
　　紹興是中國名士之鄉，名人輩出，賢才流寓，紅色資源十分豐富。在紹興市區建有周恩來紀念館、府山革命烈士紀念碑，在諸暨有上海共產主義小組發起人之一和共青團創始人之一的俞秀松的故居、紀念室及紀念碑；在上虞有共青團創始人之一的葉天底故居、新四軍北撤會議舊址、浙東最大一次戰斗遺址及紀念館、紀念碑等，在嵊州有浙江省工委成立的舊址和馬寅初故居等，在新昌則有我黨法制建設的開拓者梁柏臺的故居和紀念亭等。其他山水人文旅游資源也極為豐富，區域旅游經營管理體系相對完整，旅游市場知名度較高。
　　2．紹興發展紅色旅游資源存在的問題
　　“鑒湖越臺名士鄉，憂忡為國痛斷腸。劍南歌接秋風吟，一例氤氳入詩囊。”黨的領袖毛澤東曾極為深刻地概括了紹興極為悠久的愛國主義精神積淀和極為豐厚博大的紅色旅游資源。加之紹興歷史文化深厚，風景秀麗，經濟發達，具有發展紅色旅游得天獨厚的優勢。近幾年來，各級黨委和政府十分重視紅色旅游發展。對紅色旅游方面的投入不斷增加，革命傳統教育活動日益深化，在旅游業快速發展的環境下，紅色旅游景區建設加快推進，游客人數較快增長，社會參與初顯成效。然而，紹興發展紅色旅游當前還存在較多問題。
　　第一，發展紅色旅游的認識有待深化。如有的觀點認為紅色旅游僅僅是旅游促銷的一種手段，有的觀點忽視了周邊人文山水資源開發，有的觀點過分發展商業設施，破壞了革命遺址遺跡莊嚴肅穆的應有氛圍。
　　第二，保護革命遺址遺跡的力度有待進一步加強。部分重要革命遺址遺跡因缺少資金，正日益遭受風雨侵蝕、白蟻患害和人為破壞，出現了不同程度的毀損，有的甚至面臨毀滅，一些保護較好的遺址遺跡也存在著消防、被盜等隱患，或者周邊建設缺少統一規劃的問題。
　　第三，發展紅色旅游的機制有待強化。紹興尚未形成發展紅色旅游整體的規劃機制，與大旅游的整合機制有待加強，市場營銷機制較弱，景點、景區表現手法陳舊，存在著重硬件輕管理的傾向。部分紅色旅游資源開發難度有待克服。相當一部分紅色旅游資源分布在老少邊窮地區、交通不便，缺少必要的接待設施，有些從業人員只具有初中文化程度，歷史文化了解膚淺，部分地區還存在著景點孤立分散和內容單薄的開發難點。
　　二 紹興紅色旅游資源保護
　　紅色旅游資源是革命年代遺留下來的具有歷史和教育意義的遺跡遺物，承載著革命的歷史事跡及精神內涵。如何保護好紅色旅游資源，是紹興紅色旅游資源開發時需關心的焦點問題。紹興紅色旅游資源可采取開發與保護并重原則，做好紅色旅游開發的科學規劃，制定資源保護措施，防止破壞性開發；對暫時不能進行有效開發的紅色旅游資源，要加強保護，留待以后開發利用；也可與生態環境保護、文物保護，和旅游扶貧等有機結合。紹興已有不少鄉村把紅色旅游與鄉村游、“農家樂”結合起來，與生態游結合起來，與黨史紀念活動結合起來，對紅色旅游資源進行了充分的保護。
　　1．紅色旅游資源保護方式
　　紅色旅游資源保護對象為紅色物質遺產、非物質遺產和旅游環境。紅色旅游資源中的物質遺產是外在的文化景觀、建筑遺址和能觸摸到的革命痕跡，它是紅色精神的載體，主要包括革命遺址、遺跡、博物館等；紅色非物質遺產是中國革命斗爭和建設實踐中所積累的豐富精神遺產，通常以表演藝術、口頭傳說、民俗禮儀等形式傳承下來，是革命傳統教育重要素材，有著不可替代的作用，若不及時保護，隨時間的推移這部分遺產將消失殆盡；紅色旅游資源的周圍環境是其有機組成部分，應將周邊環境納入到革命遺址的發展規劃和保護之中。
　　例如，應深度推進魯迅故里及紀念設施的綜合開發與建設，形成魯迅青少年時代生活環境、清末民初紹興市井生活風情和魯迅作品人物場景及魯迅文化研究三個展示區，以及紹興傳統商業區、旅游服務區兩個區塊；修繕周恩來祖居并豐富文物、史實陳列，同時加強與秋瑾故居、蔡元培故居、東湖陶社、大通學堂徐社等重要景點的聯動參觀和游覽，形成全面反映中國近現代革命史和人文特色的“紹興板塊”。
　　2．紅色旅游資源保護體系
　　第一，分層次保護體系。第一層是保護紅色文物；第二層是保護紅色歷史街區；第三層是保護紅色旅游名城（鎮）。此種方式主要是從整體中體現層次性，從分散中體現整體性，從而在不同層面上保證紅色文化的保護和傳承。
　　第二，分地段保護系。對于重點和規模較大紅色旅游資源，可能涉及較大區域，為了便于管理，可吸取一般歷史文化區和自然保護區做法，采取分地段保護的方式，設立絕對保護區、重點保護區、風貌協調區等，加大保護設施建設和環境整治力度，使重點革命遺址遺跡的保護、展示和宣講等達到國內先進水平。全面修繕和整體保護列入全國重點文物保護單位的革命遺址遺跡，分期分批維修和保護列入省級紅色旅游經典景區和重要景點名錄的革命遺跡及紀念設施，妥善保護其他重要革命文物、遺址、紀念地、文獻等。合理開發利用革命遺址遺跡所形成的山水、人文資源，防止項目開發中的建設性破壞，實現革命遺址遺跡有效保護與合理利用、社會效益與經濟效益相統一。
　　三 紅色旅游資源開發和保護一體化模式
　　通過分析紹興紅色旅游特色與發展存在的問題，提出紹興紅色旅游開發空間結構、景區提升模式和多種保護途徑，從中可以看出紹興紅色旅游開發和保護不是對立的，而是相互促進的。針對目前紹興紅色旅游分布零散、旅游市場需求休閑化，以及開發資金有限等實際狀況，我們提出“分散保護+集中展示＋紅綠古結合”一體化模式。“分散保護”不是被動保護，而是與地方日常生活工作的利用結合起來；“集中展示”，能夠形成規模效應；為增加開發項目旅游吸引力，借助紹興生態和文化旅游資源優勢，在項目建設中采取“紅綠古結合”方式開發旅游產品，以參觀紹興魯迅故居及紀念館、周恩來祖居為核心，連接諸暨俞秀松故居、新昌梁柏臺故居等景點貫穿紹興水鄉風情、山澗奇觀、寺廟文化等特色游。一方面，吸引旅游開發商投資；另一方面，可以滿足游客在休閑中接受革命傳統教育、放松身心等多種旅游需求，避免了簡單的“說教”方式，也符合地方政府意志，滿足多種利益主體的利益訴求，實現了資源開發和保護的良性互動。
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