





摘要:鳳是中華民族的圖騰,更是楚國的標識。楚人尊崇鳳,鐘愛鳳,鳳那種叱咤風云的浩氣和異彩紛呈的風采,正是楚文化精神的絕妙象征。面對傳統圖形,中國的設計師應深層地思考如何通過“再創”來豐富視覺語匯。通過視覺元素的關聯、轉換,創造新的視覺語法結構,進行新的設計思想和觀念的探討,是每一個設計師面對的課題。
關鍵詞:鳳;再創;標志;海報;包裝
現代平面設計中的圖形語言須對傳統圖形符號進行再發現、再創造,尋求傳統圖形符號中“根”的意識,重組設計元素,賦予傳統圖形新的內涵和意義。設計師須從傳統圖形符號中的造型、寓意、神韻方面經過高度提煉、巧妙組合、內涵延伸,并將其融入在現代審美的視覺模式之中。“再創”過程就是一種“融合與創新”的過程,是一種圖形內質的深入過程,設計師必須在理解圖式特征及內涵的基礎上,結合現代審美觀念,將傳統圖形中的某些元素進行整理、提煉、優化組合,并運用現代設計構成方法及視覺化的藝術表現,賦予圖形以時代特色。其實,我們不難看出各個時代鳳鳥紋樣的演變,都是在原始形基礎上的拓展,鳳鳥圖形的創造,都呈現出代代不同的形式特點,融入了當時的時代特色,體現出傳統圖形符號較為開放的造型體系。
一、鳳鳥紋與標志設計
在現代社會中,標志代表某種事物的性質及其本質特征的象征性符號,作為大眾傳播符號,標志以各種精練的形象表達特定的含義,傳達著明確而特定的信息。中國傳統的圖騰文化對標志設計的影響是巨大的,人們通過運用圖騰符號來設計標志,透過圖騰文化給大眾傳達標志的內在信息。
現代標志的設計首先要倡導人文化觀念,圖騰符號的應用恰好滿足了這一設計理念,標志形式上是一種“藝術符號”其有表現性和可認知性的特征。同時標志又有高度概括的、有寓意的象征符號,即“有意味的符號”。以符號作為外觀把情感作為內涵,標志設計尋求聯結二者的中介,這中介就是文化心理。因此鳳圖騰文化作為傳統文化的一種,也是外觀與情感的中介文化,是現代標志設計中不可或缺的造型元素之一。
根據創意表現的要求,在一種圖形中隱含另一種特定的圖形,兩種圖形相互隱顯,增添了標志含蓄的意趣,耐人尋味。這種特有的構形手法在標志的形態上創造了一種玄妙的空間感,易于產生獨特的引人注目的視覺效果,提升了標志的傳播功能。圖1-1是余秉南先生為輕音樂演奏會所做的標志。該標志由低音譜號與鳳凰形成正負形,鳳凰這一吉祥鳥傳說中能歌善舞,與音樂主題相關聯,蘊涵一種喜慶吉祥的含義其中。
現代標志設計注重簡練、概括,以圖形化的方式進行組織處理,抓住對象的精神氣質,強化形象的形態特征,取得一種單純而和諧的美。
圖1-2是韓美林先生為中國國際航空公司所做的標志。該標志以鳳凰展翅高飛的形象來象征飛行迅速敏捷,平穩安全這一具體藝術特征,揭示出標志同航空的內在聯系。圖形簡潔高雅,鳳凰造型昂首翹尾,生機勃勃,不僅把鳳凰塑造得惟妙惟肖,而且更散發出新時代的精神風貌,獨運匠心,別具一格,體現了濃郁的中華文化之魂。
利用形與形之間的相似性進行形與意的同構,這種同構的手法打破了人們司空見慣的形象,將表面上看似不相關的事物,通過其內在特征的相似性,組合在一起,產生新的視覺語言和內涵意韻。圖1-3為2002國際商標標志雙年獎商業類優秀獎作品由唐志方所設計的泰格牌防火產品商標。該標志以火紋為基本元素,通過元素的穿插組合漸變成一只栩栩如生的“火鳳凰”,結合鳳凰“吉祥”、“永生”,和“遇火而重生”的美好寓意,深刻傳達了該品牌的形象和產品的性質,整體標志如熊熊烈火,似斗艷花紅,更是從天際飛來的鳳凰,富麗華貴,生機盡顯!此標志既具現代氣息,又富含濃厚的文化底蘊。
二﹑鳳鳥紋與海報設計
海報,作為平面設計的一個主要組成部分,由圖形,文字和編排等要素構成。從人類傳播的角度看,海報作為傳播媒介的一種形態,為了達到最佳的傳播效果,最理想的方法一定是擷取當時最為流行、最為典型,也最具吸引力、號召力的文化符號來作為海報的信息傳播載體,因而海報在某種角度下,可以說是某個歷史時空中文化精神的集中顯現。可見海報是具有歷史性的。
圖2 “再生鳳凰”圖形是韓先生2002年參加臺灣海報協會主題“發現亞洲”而設計的,圖形基本上以中國最重要的龍鳳文化為主要部分,重新在造型上作出簡化與抽象的集合處理,整個圖形以飄動流暢的線條組成祥鳥的形格特征,圖形巧妙的把傳統文化溶入了現代圖形語言中,給我們帶來了新的視覺效果。
三﹑鳳鳥紋與包裝設計
現代的包裝設計已經不僅僅局限于包裝視覺上的美感,更多地側重于是否將商品的內涵完美地展現出來。在民族化包裝中,傳統圖案紋樣是包裝裝潢設計中常見的一種裝飾手法,在顯示民族風格上起著潛移默化的藝術效果。像用做底紋和邊框的方勝盤長、回紋、龜背紋、吉星錦、拐子龍、云紋、饕餮紋,以及作為象征形象應用的彩陶紋、漢畫磚圖、銅器紋、藻井圖等,都是中華民族特有的典型圖案紋樣。
今天,大量的民族傳統圖形被廣泛應用在包裝設計領域,而且在各類國際性的設計交流和比賽中獲得了很多榮譽,得到了國際認可。這類商品往往都是傳統產品,是本土的特產,所選的舊有圖形與商品之間存在著相似性的因素。用同構的思維方式,將圖形語言折射到與其有著聯系的事物上,造成一種心理的暗示,引導人們去聯想。這種個性鮮明的民族化設計風格,不僅豐富了世界設計的結構,而且是世界設計多元化發展中的一個不容忽視的這點。圖3為“北京鳳凰奇境酒”, 由清華大學美術學院陳磊、馮曉紅設計的酒瓶獲得了由世界包裝組織舉辦的2005年“世界之星”包裝設計大獎。北京鳳凰奇境酒定位在高端白酒市場,設計上要求突出北京濃郁的地方文化特色。這項設計將具有北京特色的景泰藍和鼻煙壺內畫造型融入設計中。在包裝上以鳳的形象兩兩相對,而形成二方連續,中間輔有云紋,形成一種流動感。構圖飽滿,鳳的形象極具裝飾韻味。色彩具有濃郁的民族特色。此包裝將鳳鳥紋很好的運用與包裝之上,值得借鑒,學習。
四﹑鳳鳥紋與雕塑藝術
雕塑是造型藝術的重要形式之一。有悠久的歷史,是古代文化藝術的重要組成部分。它具有通俗生動,啟人深思,陶冶情操,美化生活的功能。
全球化條件下,城市雕塑如何塑造個性或地方性,仍是個有待探討的問題,需要社會各界特別是城市、建筑和雕塑工作者的認真思索和身體力行。不過有一條原則我們現在可以提出,那就是城市雕塑必須力倡“形式美”(形式美是有規律可循的),必須與它所處的城市空間環境結合成有機整體;背離了這個原則,即便再有個性,再有地方特色的城市雕塑都不是成功的“城市雕塑”,盡管它可能是一件優秀的“雕塑”。
圖4為劉炳南先生所做的廣東東莞中心文化廣場標志雕塑《金鳳凰》,成為東莞新八景之一。高13.8M,由不銹鋼貼金而成。整個雕塑由兩只相對旋轉的鳳而構成的。鳳的造型簡練,流暢,極具動感。采用金色顯得富麗,精致。
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(作者單位:武漢職業技術學