構(gòu)建高中音樂鑒賞課“五環(huán)賞析”教學模式

高中階段音樂鑒賞課一共36個學時，屬于必修課，共兩學分。如何能使學生在36個學時中，掌握欣賞音樂的方法，學會聆聽音樂、走進音樂、理解音樂所表達的情感內(nèi)涵，用音樂來激勵自己，甚至學會用音樂來表達情緒，就顯得尤為重要，所以構(gòu)建科學合理的欣賞課教學模式，是音樂教師應(yīng)該思考的問題。

在長期的教學工作中，筆者探尋出一個“導—查—賞—議—論”的五環(huán)教學模式。五個教學環(huán)節(jié)中，既有老師對學生的引導，又有學生自主去探究音樂的過程，更有學生互助合作、對音樂知性的總結(jié)，從而系統(tǒng)化地進行教學，大幅度地提高課堂效率，以課堂為點，讓每一位學生都真正在課堂上會聽音樂、聽懂音樂，讓音樂在每個學生心中生根、發(fā)芽，使學生在有限的高中階段36課時里學會如何鑒賞音樂。

一、導

導，即課程的導入環(huán)節(jié)，在這個環(huán)節(jié)里，不僅僅沿襲傳統(tǒng)課堂的知識性導入，更重要的是設(shè)計對于學生情感上的導入，使學生能在瞬間進入到情感的體驗狀態(tài)。例如在講《黃河大合唱》一課的時候，很多課例中都是從黃河在中國的地位說起，從黃河母親河的話題說起，我在導入時不沿用傳統(tǒng)的方法，而是采用了一個很別致的方法：播放南京大屠殺的一些視頻和數(shù)據(jù)，讓學生講講他們對日本侵華的理解。學生熱情高漲，充滿對日本人的憤慨。這時候我問，如果你是一個從事音樂工作的人，你會怎么做？大家都說：“用音樂的力量號召全國人民抗日。”這樣就很自然地導入了冼星海和他的作品《黃河大合唱》，一節(jié)課下來，大家除了認真欣賞之外，始終都在體驗歌曲的精神，尋找音樂作品本身蘊涵的愛國主義情懷。

二、查

查找，應(yīng)該是在音樂欣賞之前，由學生自主學習的一個重要環(huán)節(jié)，教育心理學指出，高中生的年齡階段，注意力的發(fā)展已經(jīng)趨于穩(wěn)定，能夠較好地調(diào)節(jié)自己的注意力，具有較強的自學能力，而且在知識結(jié)構(gòu)上，也完全具備自主學習的基礎(chǔ)，所以在每節(jié)課音樂欣賞之前，留出幾分鐘時間，讓學生自主探究，效果遠比教師的講授要好。例如在講到《高亢的西北風》一課的時候，播放的陜北畫面剛剛過去，就有學生開始問陜北指的是那些地方？陜北的地貌特征是什么樣的？陜北為什么會有那么多民歌？陜北的人民生活狀況如何？甚至還有人拿出了地圖找陜北在中國的地理位置。于是在短短的五分鐘時間里面，學生找出來陜北音樂風格形成的諸多因素，再去欣賞音樂的時候，他們就會為《刨洋芋》的豐收而喜悅，也會為《腳夫調(diào)》的苦悶、孤寂而感到壓抑。所以，發(fā)動學生自主探究音樂，可以達到事半功倍的效果。

三、賞

欣賞的過程，是最重要的一個環(huán)節(jié)，也是學生最難以理解的環(huán)節(jié)，尤其是剛開始接觸到音樂鑒賞課，而音樂基礎(chǔ)又很差的學生，對于器樂曲除了能區(qū)分速度之外，什么都不知道，所以在賞的環(huán)節(jié)，教師的引導作用非常重要。對于聽覺的引導，不是教師的語言表述，而應(yīng)該是對于音樂元素的分析，讓學生去尋找答案。如在《草原英雄小姐妹》一文中，圓號的聲音塑造了草原小姐妹的英雄的形象，可是學生在欣賞的時候很難理解，于是在課堂中又播放了《四渡赤水》的音樂前奏、現(xiàn)代京劇《智取威虎山》，讓學生反復地聽圓號的音色。學生在聽覺上就建立了一個音樂形象，再欣賞《草原英雄小姐妹》的時候，草原英雄小姐妹的形象就屹立在面前。所以，在欣賞過程中，給學生分析、講解音樂元素，是一個很重要的環(huán)節(jié)。

四、議

議，議的環(huán)節(jié)，是一個討論交流的環(huán)節(jié)，也是一個增加學生之間團結(jié)協(xié)作的重要方式。高中學生心智尚未完全成熟，具有較強的自我表現(xiàn)意識，渴望別人對自己的尊重和肯定，對于音樂的理解更是千人千面，每個人都會有自己獨特的理解，所以，主張學生在議論中發(fā)表自己的見解，從而既讓學生學會協(xié)作，又讓學生在協(xié)作中加深理解，對于學生個性的健康發(fā)展更是一個很好的培養(yǎng)機會。對于議論的內(nèi)容，教師不應(yīng)做過多的干涉，學生在長期議的過程中，會很好地發(fā)展自己的思維，發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，使每個學生的創(chuàng)造性得到充分的發(fā)展，個性健康成長，這應(yīng)該是音樂鑒賞課的一個初衷。

五、論

論，是音樂鑒賞課的最后一個環(huán)節(jié)，是結(jié)論。所有的音樂，在音樂家的筆下都是一種情緒或者是一種形象的流露。所有的理解都要歸于音樂形象的塑造。我們不能把圣桑筆下的大象理解為袋鼠，也不可能把貝多芬的月光理解為熊熊大火。所以，對于音樂鑒賞課，教師應(yīng)該有放有收，讓學生自主學習，給學生創(chuàng)新的空間，但是對于音樂形象要有一個定位。《音樂傳播學》講音樂的傳播有三個環(huán)節(jié)：（1）創(chuàng)作者把自己內(nèi)心的情感體驗寫成樂譜；（2）演奏（演唱）者把樂譜所蘊含的情感用音樂表現(xiàn)出來；（3）欣賞者從聽覺里還原作曲家創(chuàng)作時的情感。即創(chuàng)作、演出、欣賞，這是一首音樂所要進行的完整的三個傳播環(huán)節(jié)。這個結(jié)論，就是要告訴我們欣賞的音樂，所承載的音樂內(nèi)涵，使大家對于音樂有正確的理解，即完成一部音樂作品的第三個環(huán)節(jié)，還原了創(chuàng)作者最初賦予音樂的情感。

經(jīng)過五個環(huán)節(jié)的學習，學生應(yīng)該可以很透徹地領(lǐng)悟到每節(jié)課里面音樂所蘊涵的情感，更為重要的是五個環(huán)節(jié)把教師的導和學生的自主學習有機地結(jié)合在一起，既發(fā)揮了老師的引導作用，又充分展示了學生的自主能動性，使學生的思維得到很好的發(fā)展，更使學生在課堂中學會了合作學習。長期堅持“導—查—賞—議—論”的“五環(huán)賞析”音樂鑒賞課模式，可以讓學生在高中階段學會如何鑒賞音樂、真正的喜歡音樂、走進神圣的音樂殿堂，受到良好的藝術(shù)熏陶，有效地培養(yǎng)學生的藝術(shù)素質(zhì)，使學生成長為全面發(fā)展的優(yōu)秀學生。

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