淺析高校藝術(shù)院系社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐

　　摘要：在全面推進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)建設(shè)的大背景下，社會(huì)對(duì)文化人才出現(xiàn)了前所未有的需求，同時(shí)在對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和轉(zhuǎn)型發(fā)展提出了更高的要求。高校藝術(shù)院系在文化藝術(shù)人才、文化藝術(shù)創(chuàng)造力方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，如何提升自身藝術(shù)價(jià)值、如何更好的參與社會(huì)文化事業(yè)建設(shè)將是高校藝術(shù)工作者的重要研究方向。
　　關(guān)鍵詞：高校；藝術(shù)院系；社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐
　　藝術(shù)實(shí)踐是高校藝術(shù)院系自身體系建設(shè)和參與社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展的重要途徑。引導(dǎo)學(xué)生成為社會(huì)需要的合格藝術(shù)人才應(yīng)該是藝術(shù)院系自身環(huán)境建設(shè)的重中之重，同時(shí)，在促進(jìn)社會(huì)文化建設(shè)大繁榮的國(guó)家文化建設(shè)大背景下，作為國(guó)家文化人才培養(yǎng)的前沿陣地——高等藝術(shù)院校，更應(yīng)該勇于實(shí)踐探索，努力將藝術(shù)教育的理論知識(shí)通過社會(huì)舞臺(tái)運(yùn)用到社會(huì)文化發(fā)展中去，將高校高質(zhì)量的、豐富的藝術(shù)資源轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社會(huì)文化繁榮的重要力量。藝術(shù)實(shí)踐作為藝術(shù)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)行為的最重要方式，必將是各高校藝術(shù)院系認(rèn)真研究的前沿課題之一。
　　一、社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐的目標(biāo)與動(dòng)力
　　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反過來(lái)又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。
　　我國(guó)自改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得到了空前長(zhǎng)足的發(fā)展與進(jìn)步，國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了舉世矚目的欣欣向榮景象。這就給上層建筑領(lǐng)域中的文化藝術(shù)提出了適應(yīng)其發(fā)展的必然要求。中共中央總書記胡錦濤就深化我國(guó)文化體制改革研究問題進(jìn)行第二十二次集體學(xué)習(xí)在時(shí)強(qiáng)調(diào)，“深入推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用，以高度的責(zé)任感和緊迫感，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。胡總書記為我們的工作確定了明確的奮斗目標(biāo)，指明了前進(jìn)的方向，注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
　　高校藝術(shù)院系是先進(jìn)文化資源和人力資源的寶庫(kù)，是傳播先進(jìn)文化的生力軍，它責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起用先進(jìn)文化去教育人、感染人，去推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更好更快向前發(fā)展的責(zé)任，而藝術(shù)教育則是各種教育活動(dòng)中最為直接且能滿足社會(huì)精神文明建設(shè)需求的教育方式。所以高師院系藝術(shù)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)傳播先進(jìn)文化這一目標(biāo)的重要手段，是理論聯(lián)系實(shí)際的必由之路。
　　只有用好了社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐這個(gè)重要手段，師生們才能有效的投身到火熱的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)第一線上去，才能增強(qiáng)與人民群眾的感情、才能更深入的了解國(guó)情民意、才能吸收到更豐富的社會(huì)營(yíng)養(yǎng)、才能在國(guó)家蓬勃發(fā)展的大環(huán)境中樹立自己人生觀、世界觀、價(jià)值觀并確立自己的發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)更能激發(fā)不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力 ，進(jìn)而創(chuàng)作出更多更好的服務(wù)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的先進(jìn)文化產(chǎn)品。
　　二、社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐的作用與功能
　　高校藝術(shù)院系無(wú)論在藝術(shù)素質(zhì)、藝術(shù)層次、還是藝術(shù)資源、藝術(shù)氛圍等諸多方面，都具有其它非藝術(shù)院校無(wú)可比擬的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐則可以使他們這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì)得到充分的發(fā)揮，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的力量，這種力量是推動(dòng)我國(guó)基層文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br/>　　基層文化藝術(shù)事業(yè)，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的強(qiáng)勁提升，雖有了相應(yīng)的發(fā)展，但畢竟還是具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的“下里巴人”文化占據(jù)主要地位、扮演主要角色。這與日漸溫飽、逐步小康的人民大眾對(duì)更高一步的精神生活的期盼與渴求相距甚遠(yuǎn)，因?yàn)榇蟊姴辉贊M足于“下里巴人”而向往“陽(yáng)春白雪”這是隨著時(shí)代發(fā)展出現(xiàn)的一種新的精神需求。
　　高校藝術(shù)院系精神產(chǎn)品的產(chǎn)出與基層文化生活的需要之間，其實(shí)就是一種供求關(guān)系。我們的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)供求平衡。社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐，就是實(shí)現(xiàn)供求平衡的橋梁。“供”，應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)，服務(wù)大眾，而不能讓人民大眾處于被動(dòng)，乞求的地位；“求”，是需求，猶如我們需要衣食住行一樣不可缺少。一切種類的文學(xué)家、藝術(shù)家，一切種類的藝術(shù)院校，有責(zé)任、有義務(wù)去滿足我們的衣食父母——人民大眾這一正當(dāng)需求。只有認(rèn)真做好“供”的工作，我們的藝術(shù)院校，我們的藝術(shù)家才具有存在的意義，才能夠?qū)崿F(xiàn)其存在的最大社會(huì)價(jià)值。
　　做好“供”的工作，一方面是將“陽(yáng)春白雪”奉送大眾欣賞、品鑒，使人民大眾得到美的享受，另一方面則是承擔(dān)起人民大眾喜聞樂見的“下里巴人”藝術(shù)品的提升指導(dǎo)工作。做好“下里巴人”向“陽(yáng)春白雪”的轉(zhuǎn)化工作、使人民大眾所創(chuàng)作的作品在教育意義上，藝術(shù)品位上都能得到全面的提升。對(duì)基礎(chǔ)文化藝術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展起好強(qiáng)力的推動(dòng)作用。歸納起來(lái)就是技術(shù)上的指導(dǎo)作用于用精神產(chǎn)品為人民服務(wù)的功能。
　　三、社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐的實(shí)施方法
　　上世紀(jì)下半頁(yè)，曾有針對(duì)教育領(lǐng)域的一個(gè)說法，叫“開門辦學(xué)”。我們無(wú)須去對(duì)它進(jìn)行歷史評(píng)價(jià)，但有一點(diǎn)是顯而易見的，那就是希望擺脫學(xué)校是唯一教育空間的傳統(tǒng)觀念，是具有開拓性的積極意義，值得肯定。
　　高校藝術(shù)院系的社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐，則與之說法有點(diǎn)不期而遇、不謀而合。它就是拓展學(xué)校教育空間的重要途徑。
　　大學(xué)，在智力資源、理論存儲(chǔ)、技能培訓(xùn)、設(shè)備設(shè)施、知識(shí)交流等方面無(wú)疑是重要的場(chǎng)所。但它又有其局限性，與廣大的社會(huì)空間相比，則無(wú)可比擬。社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐這一舉措，則可以突破狹小的校園空間，而使師生邁向廣闊的社會(huì)大環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境里，不僅可以將自己所掌握的理論知識(shí)、技術(shù)技能用來(lái)服務(wù)大眾，接受人民大眾品評(píng)、檢驗(yàn)，而且可以零距離地接觸工人、農(nóng)民、軍人、學(xué)生等，從他們的身上接受教育。體驗(yàn)生活、感受民情、了解民意、采風(fēng)學(xué)藝，吸取養(yǎng)料、艱苦奮斗等，這些構(gòu)建學(xué)子們崇高精神境界的無(wú)價(jià)之寶，只有在廣闊的社會(huì)環(huán)境中才能獲得。這也更進(jìn)以一步說明了，高等師范院、系運(yùn)用社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐這一舉措，拓展教育空間，其意義是多么重大。同時(shí)還說明了，學(xué)子們想要使自己所學(xué)得的知識(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最大化，要想創(chuàng)作生產(chǎn)出人民大眾喜聞樂見的精神產(chǎn)品，不沖出狹小的校園，邁向廣闊的社會(huì)大課堂，顯然是不行的。
　　四、社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐是高校師生提高專業(yè)能力的重要平臺(tái)
　　高校藝術(shù)院系師生所擁有的知識(shí)和創(chuàng)作的藝術(shù)作品，在沒有走上社會(huì)大舞臺(tái)，在沒有與人民大眾相結(jié)合之前，就不能體現(xiàn)它的價(jià)值，也不能確認(rèn)它的好壞優(yōu)劣，更談不上發(fā)揮它教育人民、喚起大眾投身火熱的社會(huì)發(fā)展的作用。而社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐，不僅可以完成從學(xué)校到社會(huì)、從課堂到生活的轉(zhuǎn)變，而且可以完成藝術(shù)作品由精神變成物質(zhì)的跨越，還可完成由死的理論轉(zhuǎn)變到活的使用價(jià)值的飛躍。
　　通過師生的社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐，他們可以在人民大眾的“考場(chǎng)”上，發(fā)現(xiàn)自己在做人上、思想上、觀念上、情感上與大眾的距離，還可以發(fā)現(xiàn)自己的作品與人民大眾的期許之間存在多大的距離。這些發(fā)現(xiàn)將會(huì)使師生們?cè)凇暗滤囯p馨”道路上方向更明確，對(duì)他們政治思想和專業(yè)能力的提高都將產(chǎn)生重要的影響。因此，社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐是高校藝術(shù)院系師生提高專業(yè)能力的重要平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)，不僅為他們將自己的產(chǎn)品進(jìn)行千錘百煉提供了機(jī)會(huì)，而且能夠使他們從人民大眾火熱的生活中找到自己藝術(shù)創(chuàng)作賴以生存與發(fā)展的源泉和靈感。
　　五、社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐是全面整合高校藝術(shù)資源、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式
　　高等院校中蕓蕓學(xué)子，并不乏具有藝術(shù)天賦和藝術(shù)愛好的學(xué)生，他們由于各種原因并未就讀藝術(shù)專業(yè)或沒有機(jī)會(huì)參加各種藝術(shù)活動(dòng)。其中多才多藝、愛好廣泛、天資不錯(cuò)的學(xué)生，因缺乏系統(tǒng)的藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，而不無(wú)遺憾。盡管如此，由于現(xiàn)代傳媒技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)本專業(yè)的同時(shí)，也能夠從不同渠道獲取他們喜歡的藝術(shù)知識(shí)與能力。我們并不難發(fā)現(xiàn)許多非藝術(shù)院校畢業(yè)卻有著不錯(cuò)藝術(shù)造詣的年輕人，活躍在演藝界的舞臺(tái)上。這是一筆寶貴的文化藝術(shù)資源和社會(huì)財(cái)富，是不應(yīng)當(dāng)被忽視或被遺忘的人才資源。
　　綜上所述，高校藝術(shù)院系通過藝術(shù)實(shí)踐這一平臺(tái)，不僅加強(qiáng)了自身藝術(shù)方面的建設(shè)，同時(shí)也能夠利用其具有的文化藝術(shù)優(yōu)勢(shì)積極參與到社會(huì)主義文化事業(yè)建設(shè)中去。這是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種具有創(chuàng)造性的發(fā)展模式。只有不斷的加強(qiáng)高校藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，才能將理論與實(shí)踐牢牢的相結(jié)合，才能更加主動(dòng)的思考高校藝術(shù)院系發(fā)展的新路子。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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　　（作者單位：西華師范大學(xué)音樂學(xué)院）