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“我不是個大憤青”

2012-12-31 00:00:00張建魁李鷺蕓
環(huán)球人物 2012年11期


  人間杭州四月天。春日的杭州,不僅風(fēng)景美,新鮮事也多。
  4月13日下午,杭州國際會議中心涌進(jìn)一群群記者。浙江衛(wèi)視為當(dāng)晚開播的新一季《中國夢想秀》節(jié)目,在這里舉辦新聞發(fā)布會,周立波出席并在會上回答了很多提問。會后,在16層的一個會客廳里,他接受了環(huán)球人物雜志記者的獨(dú)家專訪。
  周立波依舊是“西裝革履光可鑒人小背頭”形象。一見面,他就和記者調(diào)侃,“國家應(yīng)該好好保護(hù)我這樣的公眾人物,我經(jīng)常受到你們媒體的各種傷害,好在我內(nèi)心足夠強(qiáng)大”。一邊說,一邊脫掉外衣。雖然天不熱,周立波還是夸張地打開一把大折扇,放在胸前搖了搖。
  周立波嗓子有些嘶啞,說話聲音有時很低。這些客觀原因拉近了記者和他的距離。
  
  “我是一個偉大的人”
  
  環(huán)球人物雜志:很多人喜歡你,但討厭你的人也不少。作為一個爭議人物,你如何給自己下個定義?
  周立波:我這個人是沒有可比性的。我并不是一個藝人,但我曾經(jīng)是一個很偉大的上海滑稽演員,上世紀(jì)80年代的時候我就是了。無論別人愿不愿意承認(rèn),都不影響這個事實。
  環(huán)球人物雜志:曾經(jīng)是?那現(xiàn)在你是個什么樣的人?
  周立波:哦,當(dāng)然了,我現(xiàn)在也是個偉大的人。因為這么多年從來沒出過像我這樣的人。我很會給自己定位,我現(xiàn)在把自己定位為海派清口創(chuàng)始人、獨(dú)立藝術(shù)家周立波。海派清口創(chuàng)始人應(yīng)該比較好理解。什么叫獨(dú)立藝術(shù)家?就是不受任何機(jī)構(gòu)或個人牽絆,我有自己獨(dú)立的主張、獨(dú)立的觀點、獨(dú)立的人格、獨(dú)立的追求,有自成體系的理論,包括我獨(dú)立支付養(yǎng)老金、失業(yè)保險金、公積金、醫(yī)療保險金,等等。
  當(dāng)今中國藝術(shù)家很多,但是很多不夠權(quán)威,我是蠻另類的。我覺得藝術(shù)家在臺上會把每次演出作為一次藝術(shù)的展示,但別人是把它視為工作,而我則把每一場演出視為一次享受。我再苦再累也不認(rèn)為這是在工作,因為一談到工作就會談到利益,就會談到投入和產(chǎn)出。我的投入和產(chǎn)出不能這樣去衡量,早在兩年前我就是全中國出場費(fèi)最高的人了。
  環(huán)球人物雜志:出場費(fèi)方便透露嗎?
  周立波:這個我覺得意義不大,但是有一點是方便透露的:我這次回到浙江(衛(wèi)視),媒體不會對藝術(shù)本身有太大興趣,而是有人一上來就追問給我的加盟費(fèi)是不是8位數(shù)。我當(dāng)場就反擊他,后來大家說“波波,算了”。我說“你們看吧,好不容易抓條活魚(指攻擊對象),又讓你們放跑了。”
  還有上次在北京的新聞發(fā)布會上,一個女孩質(zhì)問我道德的問題。我就問她:“你這是提問呢,還是質(zhì)問?”她說:“我這是提問,隨便你認(rèn)為是什么。”我說:“每個人道德標(biāo)準(zhǔn)不一樣,比如你在這個場合問這種問題,是你的道德觀。像我這樣,到現(xiàn)在還沒罵你,那是我的道德觀。”她說公眾人物不可以罵人。我說公眾人物為什么就不可以罵人?這就是中國社會的虛偽性。如果作為一個公眾人物,連自己最起碼的人格和尊嚴(yán)都無法保護(hù)的話,他就不配做公眾人物。所以,我的原則是,誰罵我,我只要有空,一定罵他;誰想打我,你還沒動手,我先把你干掉。我真是這樣,我是不吃眼前虧的嘛!我的名言是:“人不犯我我不犯人,人若犯我,我一刀一個。”這就是我作為公眾人物的個人信念。
  環(huán)球人物雜志:你認(rèn)為公眾人物應(yīng)該有怎樣的行為標(biāo)準(zhǔn)?
  周立波:現(xiàn)在社會對公眾人物要求的所謂標(biāo)準(zhǔn),完全違背了孔老夫子所言“己所不欲,勿施于人”這個原則本身。我們中國人整體文化和價值觀就有非常嚴(yán)重的問題。嚴(yán)重在哪里?就表現(xiàn)在虛偽上,導(dǎo)致現(xiàn)在人心不古。大家常說的“嚴(yán)以律己,寬以待人”,本身就是一種不公平、不平等,為什么對自己要嚴(yán)格,對別人要寬容呢?而且,事實上你是不是這樣做的呢?沒有人這樣做。所以你去看,中國社會的口號都是擰著來的:凡是歌頌的,一定是大家不愿意做的,凡是在做的一定是不能歌頌的。所有人都知道這個虛偽狀態(tài),又不肯去改變它,但這就是我的事業(yè)和追求。
  環(huán)球人物雜志:很多人認(rèn)為你就是一個大憤青。
  周立波:我不是大憤青。憤青是我最看不起的,憤青是只有意見、沒有建議的懦夫。我們社會上很多價值觀現(xiàn)在都是被顛覆的,我在以我的方式進(jìn)行梳理,然后努力去改變它。比如,韓寒我也認(rèn)識,我先不說韓寒真或者假,反正他的眼睛從來不敢看我。我想說,一個人崇拜什么樣的偶像,我就知道你的價值觀。你崇拜雷鋒,不管真假,至少你想做個好人;你崇拜喬布斯,我說至少你有改變世界的雄心……
  我還要強(qiáng)調(diào)一點:我不是個演員,演員們是在表演,而我是在表達(dá)。每一場演出,我都是在表達(dá)自己的價值觀,都是在提建設(shè)性意見。我的建議對整個社會已經(jīng)起到了很大的推動作用,可以舉兩個例子。前年和去年,國家兩個法律法規(guī)的頒布,我想應(yīng)該和《壹周立波秀》是有關(guān)系的。第一個是我在節(jié)目中建議有關(guān)部門出臺相關(guān)規(guī)定,“凡礦工下井,必須由領(lǐng)導(dǎo)帶隊”,以遏制礦難頻發(fā)。三個半月以后,這個規(guī)定頒布了。但有人說,那是巧合。好,去年“五一”期間,我又說“鑒于目前酒駕屢禁不止的現(xiàn)狀,建議把酒駕納入治安的刑法里面去”。結(jié)果一個半月以后就施行了。你說還是巧,那你們以后不要叫我周立波,叫我“周巧巧”好了。
  舉這兩個例子,說明我周立波的前瞻性與國家的主流價值觀是吻合的。
  
  “我沒有說錯過一個字”
  
  環(huán)球人物雜志:你是因為敢說真話,所以才特立獨(dú)行?
  周立波:我發(fā)現(xiàn)有這么一個現(xiàn)象,許多人自己在做壞事,卻還在說這個社會怎么怎么壞。所以,說假話成了一種大家達(dá)成共識的潛規(guī)則。我作為公眾人物,說了許多大家不愿意聽的真話,其實大家心里是叫好的。
  我很清楚我在說什么話,也不怕會帶來什么后果。我不怕不是因為我有多拽,是因為我說的都是大家想說而又不敢說的真話。大家認(rèn)為很多“尺度大的話”甚至已經(jīng)到了風(fēng)口浪尖上了,但沒事。我敢說,海派清口從2006年來到這個世界上,《壹周立波秀》到現(xiàn)在也已經(jīng)有兩年多了,我沒有說錯過一個字。
  環(huán)球人物雜志:真沒有人找過你麻煩?
  周立波:從來沒有。所以,許多人相當(dāng)詫異:你的底線是什么?有關(guān)部門是否來關(guān)照過你?我可以很負(fù)責(zé)任地說,我是沒有底線的。其實我說的每句話,很多人都在說。只不過是,第一你們沒有這個平臺說,第二你們沒有這個智慧說,第三你們沒有這個水平說。
  我記得在2010年,一年內(nèi)我兩次受到中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)點名表揚(yáng)。我說反腐倡廉,新中國成立60周年時我說黨史,這些你們在電視上看到的所有東西,每一個字都是我自己的,這是我很自豪的地方,這也是大家所忽略和不知道的。
  環(huán)球人物雜志:大家都驚詫你是個天才?
  周立波:哦,我是很有天賦,但不是天才。我認(rèn)為這個世界上是沒有天才的。你們認(rèn)為的天才只是他的表達(dá)方式得到了你們的承認(rèn),比方說像我這樣的人。我呢,就喜歡背對著這個世界,咬牙切齒地努力。在“月黑風(fēng)高”之時,就是我咬牙切齒的時候,然后面對這個世界,選擇的是風(fēng)輕云淡地表達(dá)。
  比如說,很多人不知道什么是幽默,什么是罵人。我就告訴你,你如果說李嘉誠你想錢想瘋了,那叫幽默;你對一個下崗工人說你想錢想瘋了,那叫罵人。你說周立波沒文化、沒有知識,那叫幽默;你不能說郭德綱沒文化、沒知識,那叫罵人。呵呵,就是這樣。
  環(huán)球人物雜志:你到底會多少東西?
  周立波:我不知道,僅受你想象力的限制。我掌握了非常好的學(xué)習(xí)方法,我敢挑戰(zhàn)任何一個人,不管是學(xué)術(shù)專家,還是知名教授,我想他們都不會輕視我的,他們也都不希望和我在敵對的前提下遭遇,因為他們贏的面很小。我不會用繞口令來弄倒誰,我經(jīng)常會和某一個教授在第三種學(xué)術(shù)空間里,用學(xué)術(shù)對話把他從教授的態(tài)度對成小學(xué)生的態(tài)度。
  
  環(huán)球人物雜志:你的知識從哪里來?
  周立波:我有很好的學(xué)習(xí)方面的心得可以和你們分享。我認(rèn)為人有四個學(xué)習(xí)境界,就是讀書、看書、聽書、說書。讀書最費(fèi)時間,看書每個人都會看,關(guān)鍵是看什么書,怎么看。第三境界是聽書,這是精髓,問題是跟誰一起聽很重要。我現(xiàn)在已經(jīng)到了說書的階段。
  環(huán)球人物雜志:你有時一天工作15個小時,有時間學(xué)習(xí)嗎?
  周立波:這是你看到的最極端的狀態(tài)。我是所有藝人中最有空閑的。你要知道我都和誰一起聽書,我身邊是崔永元,是錢文忠(復(fù)旦教授),是格林斯潘(美聯(lián)儲前主席)的學(xué)生……怎么獲得知識?比如說我對出版業(yè)不熟,我跟你們認(rèn)識了,我說辦雜志怎么回事?然后你們就跟我說了。只要我不懷疑你的表達(dá)能力,只要我對自己的理解能力自信,兩三個回合你就說不過我了,因為我還有其他的知識來支撐,來把你干掉。
  所以,我每一次的交談都是在吸收知識,我經(jīng)常會和朋友辯論,但是我記憶當(dāng)中幾乎沒有輸過,因為不可能。你們是專家,我是雜家,我可以用航空領(lǐng)域的東西來顛覆你,可以用水稻雜交來說明現(xiàn)在的教育體制是有問題的,我也可以用歐美法系來證明大陸法系的問題。融會貫通就是這個意思。
  
  “我做慈善就是為了贖罪”
  
  環(huán)球人物雜志:你的知識除了用在創(chuàng)作上,是不是還有很多用在了經(jīng)營上?
  周立波:我不用創(chuàng)作,我都是即興發(fā)揮。我也不搞經(jīng)營,我沒有公司,只有一個工作室,加上我和我老婆只有6個人。我今生不會再做那種產(chǎn)業(yè)化的東西,不感興趣,我做過十幾年的生意,膩了。
  環(huán)球人物雜志:那你如何發(fā)展你的事業(yè)?比如像趙本山就有一個本山傳媒集團(tuán)。
  周立波:我如果要做的話,可以瞬間比他大好幾倍。但是有意義嗎?沒有意義,被固定的人生是不精彩的,也是不幸福的。舉一個例子,比方說你一生只能吃10袋米,現(xiàn)在已經(jīng)有30袋了,卻還在為賺到50袋而煩惱,何苦呢?我不要這樣,人家認(rèn)為我狂妄,其實我是瀟灑。我在三五年前就對財富說“夠了”,但也怪了,你越說夠,它越來。那我只好用它來做公益慈善,這也許就是我后半生的追求。
  環(huán)球人物雜志:你如何表述自己的成功和現(xiàn)在的狀態(tài)?
  周立波:開心快樂,兼濟(jì)天下,后者是贖罪的一種方式。成功是沒有大小的,就像夢想沒有輸贏一樣,只要我認(rèn)為我成功就行了。但任何一個成功之人都是罪人,都要贖罪。我做慈善就是為了贖罪。
  環(huán)球人物雜志:贖罪?
  周立波:是的,一個人的成功,一定是建立在無數(shù)人的失敗基礎(chǔ)上的。雖然沒有主觀傷害的意識,但一定是造成了傷害的結(jié)果。我之前在這方面的名言很多,我說過“誰擋道我滅誰”、“我不在乎前面有多少擋道的,我只在乎后面有多少躺下的”。所以,我現(xiàn)在幫助你是因為你倒下了。我?guī)缀趺刻旌屠掀耪f的一句話就是:打鐵必須自身硬。不要把自己的命運(yùn)或成敗建立在天時、地利、人和上,這樣必輸無疑。一個人也不要把自己的僥幸建立在別人的無知上面,這也是必輸無疑的。所以,我永遠(yuǎn)想著自己的使命,我很少會受到外界干擾。當(dāng)你把最壞的事都想好了之后,你就是一個無畏的勇士。我來去皆有蹤,來時一陣風(fēng)雨,走時刀光劍影。一個男人能做到這樣,夫復(fù)何求?
  環(huán)球人物雜志:你做慈善很高調(diào),為什么會選擇這種方式?
  周立波:這是我個人的方式,我不過多考慮別人的感受,沒必要。做好事為什么還要裝呢?如果有人對以我家庭名義捐贈的善款感興趣的話,想知道它是幾位數(shù),那我告訴你,我的收入和它是同位數(shù)。也就是說,你認(rèn)為我的收入是8位數(shù),我捐也捐了8位數(shù)。世界上有幾個人敢這么牛×地說呢?
  實際上,在國外,不管你的錢是怎么來的,只要你做慈善,所有的鮮花和掌聲都是你的。但是在中國,一個不爭的事實是,只要誰高調(diào)地做慈善,所有的板磚都拍上來了,而且還是匿名的。所以我和星云大師說這個事時,大師說讓他們?nèi)勇铮悴灰芩K麄兊扔诔焱绿担觳焕頃底月浠厮樕稀?br/>  環(huán)球人物雜志:可是你說過,你的錢夠了,不再想著掙錢了,那你拿什么來做慈善?你要往外給錢,肯定要先有進(jìn)賬才行。
  周立波:不是這個概念。我不是像其他企業(yè)那么做,我們有個專門的公益基金,現(xiàn)在已有4000多萬元,而且如果我想去募集的話,幾分鐘的事。在這里面,我只牽線就夠了。我身邊有一幫很厲害的好朋友,主要特征就是有錢、人好。
  環(huán)球人物雜志:沒有錢的不跟他打交道?
  周立波:我不是那么勢利(笑)。比如,我成立基金時就說,捐500萬以下的不要來。我和老婆結(jié)婚時,辦的就是公益婚禮,收了300多萬禮金善款,再加上原來的,每個人500萬,幾個人4000萬就出來了。別人看都看不懂,認(rèn)為怎么可能?最關(guān)鍵的不在于你有多少錢,而在于你有什么樣的朋友。
  環(huán)球人物雜志:能和你交心的朋友多嗎?
  周立波:多啊。我現(xiàn)在也在跟你交心,因為我是個沒有秘密的人,除非是你一點都不知道我。沒有秘密的人有兩種,一種是傻子,一種是超級自信的人,我就是后者。因為這個我經(jīng)常碰到壞人(坑我),但我是可以干倒對方的,而且我都可以告訴你,一二三怎么干掉你的計劃。我嚴(yán)格按照計劃干你,干到第二點時,你可能就崩潰了。
  環(huán)球人物雜志:你就這樣幸福地實現(xiàn)著自己的夢想?
  周立波:我最大的幸福就是我從來不裝,我最大的夢想就是能夠讓很多人實現(xiàn)夢想,真是這樣,因為我早就夠了。這個夠不僅僅是財富,我現(xiàn)在有的是我可以很有尊嚴(yán)地活一輩子。隨便在哪里,隨便在祖國的哪里,在世界的哪里,我都可以很有尊嚴(yán)地去生活。
  
  “我是一個超級愛國者”
  
  環(huán)球人物雜志:你經(jīng)常說對中國一些意識形態(tài)的狀況不滿意,主要是指什么?
  周立波:我很不滿意中國人左右不分,一些人明明是極右翼還要說自己是左派,對于那些和他們觀點不一致的人,一律冠以漢奸賣國賊的帽子,希望這些人都來自己照照鏡子。
  環(huán)球人物雜志:你認(rèn)為自己左還是右?
  周立波:我不左,但也絕不是右。我經(jīng)常說,如果你覺得中國不好那你就移民。你又說沒有這個能力,那我說你就做個良民算了,還講什么講。
  環(huán)球人物雜志:你會移民嗎?
  周立波:我不會,我活得很好。前邊我就說過,要把改變社會虛偽狀態(tài)作為“事業(yè)和追求”,這背后有個理由,一個非常肉麻的理由——因為我愛國,我是一個超級愛國者。很肉麻吧,也許對其他人來說是肉麻,但是對我和我太太來說真是這樣。當(dāng)我解讀我們國家很多問題的時候,雖然有些言辭比較激烈,但都是善意的。我的很多話,你要想好幾天才能想明白,有時候我在罵你,其實我是在幫你,而有時候我表揚(yáng)你,其實我是在罵你。
  有時候和一些美國朋友交談,我說美國的價值觀和中國的價值觀不是沖突,是不一樣。我們在政治上的對峙和不友好是因為文化上的不了解所引發(fā)的。
  比如,很多美國人不了解,為什么中國人見到美國人,就喜歡跟他們談歷史。我說不和你們談歷史談什么?上下五千年,我們中國的歷史可能比你們美國的未來還要長。哦,這絕對是讓中國人很揚(yáng)眉吐氣的一句話。美國人愣了兩秒鐘才反應(yīng)過來,但他們很寬容,不但沒生氣,反而鼓掌說“好!”他們認(rèn)為這是一個非常高級的幽默。因為這是一個錯誤的命題,而且沒有辦法解的,他們是沒有辦法跟我爭的。
  再比如,我對美國人說,你們經(jīng)常說民主,什么是民主?我認(rèn)為民主就是不信任。因為不信任,所以要民主。民主是建立在不信任的基礎(chǔ)上,因為不信任所以混亂,所以民主也是建立在混亂基礎(chǔ)上的。因為民主建立在不信任和混亂的基礎(chǔ)上,所以美國可以私人擁有槍支。這在中國行嗎?一人拿一支槍,13億支槍,一年以后,全國人口普查,能夠剩4億就不錯了。所以,民主是不能照搬的。
  
  環(huán)球人物雜志:對于民主你還有沒有其他的理解?
  周立波:片面的民主還導(dǎo)致了社會的無序,比如當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)世界就是一個無序的社會,對誰都可以隨便罵罵。
  更有甚者,很多人還借著民主的名義在搞不民主,借著改革的名義在搞“文革”。其實,如果他們知道“文革”是怎么回事的話,打死他們也不會干。他們?yōu)槭裁聪矚g錢,因為沒錢;他們?yōu)槭裁聪矚g美女,因為沒見過美女。為什么搞民主,因為他們不知道民主是什么,覺得民主蠻好玩的,其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這么回事。
  
  “我對上海是忠誠的”
  
  環(huán)球人物雜志:你說你是海派清口創(chuàng)始人,那么,你的根應(yīng)該在上海,如今你走出了上海,這對海派文化意味著什么?
  周立波:這對上海人的損失應(yīng)該是很大的。我記得兩年前,就和上海市委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)說過,我說上海走了那么多文化名人,從陳沖、毛阿敏,到羅中旭、潘虹,再到余秋雨。這么多名人都走了,我說哪天周立波離開了上海,那就是上海文化的悲哀。
  環(huán)球人物雜志:現(xiàn)在你離開了,是不是很糾結(jié)?
  周立波:我對上海是忠誠的,我并不承認(rèn)離開了上海,我演繹的還是海派清口,起碼我人還住在上海。因為我對上海太熟了,有很深的感情。1949年以后到改革開放之前,我可以自豪地作為上海人說一句話,中國任何一個地方,只要有機(jī)器轉(zhuǎn)起來的地方,沒有上海人是不可能的。就是改革開放以后,上海也是全國最大的金融中心,沒有上海人,金融是搞不起來的。但時至今日再看看,就說金融行業(yè)吧,上海所占金融比重正在急速下滑。
  所以,所謂的上海特質(zhì),現(xiàn)在正在慢慢地消失,唯一能夠幸存下來的是像我這種對這座城市單向忠誠的人。
  環(huán)球人物雜志:是對海派文化的一種忠誠?
  周立波:是啊。我回歸舞臺到現(xiàn)在,從沒有離開過上海,我只在北京電視臺做過一次節(jié)目,盡管沒有任何人可以阻止我和任何電視臺合作。其實我以前不拿東方衛(wèi)視一分錢,我只拿勞務(wù)費(fèi)。我可以告訴你們,當(dāng)時東方衛(wèi)視給我的就是1000萬,到現(xiàn)在只對一家媒體說這事,就是你們《環(huán)球人物》,但我不希望你們作為寫我的素材,沒意義,別人會覺得我小家子氣,其實我的身價早就是8位數(shù)了。
  環(huán)球人物雜志:有兩個詞,一個是周立波,一個是上海文化,連在一起,什么關(guān)系?
  周立波:應(yīng)該這樣講,上海海派文化遠(yuǎn)不止周立波,但周立波是代表海派文化的。
  環(huán)球人物雜志:你認(rèn)為海派文化的核心是什么?
  周立波:包容,兼收并蓄。當(dāng)然,像北大教授孔慶東那樣的人是不懂海派文化的,還和我爭?雖說他學(xué)歷比我高,年齡比我大,但跟我談海派文化,我左手無名指就能把他“彈”成盜版。
  環(huán)球人物雜志:你說的兼收并蓄怎么理解?
  周立波:海派文化的特質(zhì),就是海洋文化,在這個世界上,所有跟海有關(guān)的文化都是先進(jìn)的文化。沿海城市都是發(fā)達(dá)的,世界上比如英國的、日本的等等,美國為什么強(qiáng)大,因為他有發(fā)達(dá)的東西海岸,所有跟海有關(guān)系的國家都很發(fā)達(dá)。
  環(huán)球人物雜志:有人好奇,為什么周立波或者說海派清口能火?
  周立波:我為什么就不能火(笑)?因為這個時代需要周立波,需要海派清口。所以,我就火了。
  環(huán)球人物雜志:周立波究竟為海派文化帶來了什么改變?
  周立波:我為海派文化帶來的是推動,也給社會以警醒。我不是以上海文化傳統(tǒng)方式來表達(dá)的,少了一些委婉,多了一些直接;少了一些柔美,多了一些銳氣。
  環(huán)球人物雜志:你說最多5年就會退休,又拒招徒弟,海派清口怎么往下傳承?
  周立波:為什么要傳承?我從來就沒想過傳的問題。不是每一段精彩都要傳承的。用一句很蕩氣回腸的古文,可以表達(dá)我對傳承問題的觀點,就是“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”。我不苛求能夠載入史冊,但我必將成為一個傳說。
  環(huán)球人物雜志:海派清口作為一種文化形式給上海、江浙一帶甚至更廣范圍的民眾帶來很多歡樂,你讓它5年之后戛然而止,會不會有遺憾?
  周立波:它如果是一種好的形式,一定會留下。
  環(huán)球人物雜志:可是,你連徒弟都不招,一點行動都沒有,連意識都沒有?
  周立波:我……(少有的停頓)招徒弟,我有什么資格誤人子弟?接下來這四五年里我要做的事情,就是讓更多的人熟悉我,了解我,喜歡我,甚至崇拜我。我覺得在我最輝煌的時候,就是我該說再見的時候。

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