摘要:作文是作為一種文字語言,是人類進行思想交流的重要手段,也是學生語文水平的綜合體現。在語文教學中,作文教學一直以來都是重點加難點。大多數學生不善于寫作文,對作文沒有興趣。究其原因,主要是教學模式陳舊,教師缺少對學生的寫作引導。其次是學生自主寫作能力不高,素材的積累不夠。因此,作文教學應該注重教學模式的創新和對學生寫作的引導,提高學生的自我寫作能力。
關鍵詞:作文;教學模式;自主作文;閱讀積累
[中圖分類號]:G623.24[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-07-0093-01
一、作文教學模式探究
作文教學,首先向學生介紹各類作文的特點以及高中階段對作文訓練的目標和過程要求,分階段性的訓練重點及培養能力。
其次,在每個學年段精選一些話題角度,按該學年強化作文類型設置作文題。講究漸進性。并且要在每一個作文題后設置類似題目以便于對學生進行強化訓練。
再次,在每一堂作文教學中,先將作文題目給學生,讓學生自行審題。然后,讓學生討論,不為達到相同的審題結果,而是要糾正方法上的錯誤,對新的思維進行肯定,使學生知道這類作文在審題上容易出現的錯誤,使思路模糊的學生理解基本的切入思路,過審題關。
第四,在課堂上給學生20分鐘左右快速擬寫寫作提綱。提綱可以規范學生的思路,使他們能在總體上把握作文結構,使文章結構嚴謹,主題突出。一般提綱應包括1、主體2、文體3、思路(過程)含人物、事例4、基本結構等幾部分。
第五,讓學生在課上講解提綱,并提出在構思中存在的疑惑,讓同學幫忙或教師點撥。這樣會開啟很多無思路學生的思路,也讓很多類似思路想求新寫作的學生有改變的機會和可能,使他們真正實現構思作文的目的。
第六,限時作文。如果課時允許要限時作文(課上完成),一般不超過50~60分鐘。如果時間不允許,也要趁熱打鐵,要求學生當天完成,進行批改。
第七,批改中最好詳批,指出學生作品的優點、缺點,尤其是失分原因。分發給他們,讓他們體會理解,可以拿好的作文進行點評。(尤其要講清失分點,不足以及如何改變提高)
第八,如果所寫作文是原高考題或與其相似,最好將高考作文中的優秀卷印發下去,讓學生寫評語并與自己作文比較,分析優、缺點。這樣,學生就有了努力的方向,只要學生“用心”,“盡力”作文,就會是好的文章。
二、作文講評課教學反思
(一)新材料作文的定義
高考作文在經歷了近幾年話題作文的鼎盛與熱鬧后開始回歸,現在的材料作文并不是傳統材料作文的簡單回歸,而是一種更加開放的回歸,是一種介于給材料話題作文和傳統的材料作文之間的作文形式。它比給材料話題作文有更多的限制,但在選材、立意上又比傳統的材料作文更具開放性。
新材料作文也叫題意作文、命意作文、后話題作文。其作文題目提供材料(寓言、故事、調查、新聞、詩詞、名句等等)或圖畫(多為漫畫),但不提供話題(有的命有文題);要求考生閱讀材料或圖畫,根據自己對材料或圖畫的感悟、理解,自定立意、自選文體、自擬標題進行作文。要求“全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文”,它不同于以往根據材料寫議論文的材料作文,也有別于有明確話題的話題作文,是介于材料作文和話題作文之間的一種新的作文形式。
(二)新材料作文和給材料話題作文的區別
1、命題形式上:話題作文命題的基本格式為:材料語+話題語+要求語;新材料作文命題的基本格式為:材料語+要求語。不直接提供話題,其話題就是考生對材料的感悟或聯想。有無話題語是話題作文和新材料作文命題的根本區別。
2、審題上:話題作文強調的是“相關”,不可故意在審題上為難考生,只要或隱或顯和話題有關就可以;而供料作文立意是從材料中提煉出的,雖然可以從不同角度立意,但不管哪個角度都是從材料中來的,因而角度往往也是有限的,不像話題作文那樣發散度大。
3、材料的使用上:供料作文中的“材料”是必須使用的,所有的立意角度都是從材料中來的,當然在具體的行文中,也可以不寫所給材料,只取其立意也可;而話題作文所提供的材料,只是給讀者一個角度,一個情境,可以幫助學生更好地理解話題,話題范圍要遠大于材料所提供的范圍,所以材料完全可以不用,學生重點是審視所給話題,由話題展開思維,尋找角度。
4、思維方式上:供料作文多為“扇型直線思維”,一般是從不同人物、不容側面對內容進行審視;而話題作文則多是“圓形發散思維”,一般可以從話題的本義、比喻義及文化內涵等多方面思考,離話題可以較近較淺,也可以較遠較深。
(三)學生的自主學習
在明確了以上教學重點的同時,我讓學生參與了作文的批改,并讓他們總結作文存在的問題,這樣就更有針對性的明確了教學目標,同時也更保證了課堂的質量。實踐證明,學生所明確的教學內容與我的預設完全一致,這說明學生是完全有能力找出自身存在的問題的,讓他們參與其中主動發現問題,并能夠帶著問題聽課所產生的效果卻是平常的教學形式所無可比擬的。
三、作文教學離不開閱讀經典
作文離不開作,但做的前提是品讀,會品讀即得方法。閱讀經典,評析經典,經典仿寫是不錯的學習寫作的方式。我個人將諸子百家的文章作了分類,提高思想的深邃性看老子的作品;論“道”看《論語》;學寫法看孟子、荀子的作品;學詭辯,想要提高語言應對力,讀莊子的文章,這是世界最精彩的詭辯術。
談作文,舉兩篇經典的文章《寡人之于國》,孟子真不愧是“舍我其誰”的大師,梁惠王問孟子政治的問題,孟子說“王好戰,請以戰喻”就舉了“五十步笑百步”的故事,顧左右而言他,而又無不中的,論述的思路環環相扣,層層遞進,從“王道之始”,講到王道實施的盛景,從生活講到文化,從五十講到七十,沒有一個廢字,沒有一句廢話,最后以“王道”終。觀點明確,縱橫開闔,精美絕倫。
再看《勸學》,荀子單刀直入:“君子曰:學不可以已。”然后從“青、冰、木”作類比來寫,將三者作總結“古木受繩則直,金就礪則利”談到君子博學。這是“走而換筆”既雅訓又透脫。接下來從“終日思、跂而望、假輿馬、假舟楫”等幾個方面類比,直指論題“君子生非異也,善假于物也。”就上一部分更進一層。再從積累用心的角度,來談學習的方法。環環相扣,層層深入。是一片經典的論說文。
古人說“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”我如果可以自詡為知識分子的話,“為往圣繼絕學”可以做我們教育者尤其是語文教育者的使命吧!