論葉縣縣衙建筑風格

摘要：葉縣縣衙作為我國現存的古代衙署中惟一的明代縣衙建筑，它是我國封建社會縣級政權衙門的實物標本和歷史見證，是一座十分珍貴的文史資料庫，有著自身的文化內涵。對葉縣縣衙進行研究，了解當時的縣衙建筑風格，對于我們更好的保護開發葉縣縣衙以及發展現代建筑有著非常重要的意義。

關鍵詞：葉縣縣衙；明代；建筑風格；建筑藝術

身為一個葉縣人，以前我并沒有深入了解學習家鄉的點點滴滴，直到一次巧合的機會，源于我的“國家大學生創新性試驗計劃項目”，我又重新回到了家鄉，開始了對葉縣縣衙的相遇、相知、相愛……

葉縣縣衙是國內至今保存得比較完整的為數不多的古代縣衙之一。據清同治《葉縣志》記載，明初洪武二十九年（1396）在縣城東街路北建縣衙，主持其事的是主簿藹文昭，“時天下初定，諸事草創，文昭參贊政務，晝夜勤勞，縣署學舍，悉所經理，治縣漸張，皆其力也”。明朝縣衙經明末戰火，破壞十之七八，僅馀大堂五間。清朝開國，舊縣衙不堪使用，便于十字街東另辟新址，建新縣衙，以示萬象更新。經不斷增修，到同治年間（1862—1874）形成一個完整的建筑群。葉縣縣衙坐北朝南，大堂為整個建筑群的中心所在，巍峨壯觀。

縣衙的修復工程巨大，縣委、縣政府投入了大量的人力、物力。整個修復工作嚴格按照修舊如舊的原則，較好地保留了明清風格。修復后的縣衙由大堂、二堂、三堂及所屬的東西班房、六科房和東西廂房以及監獄、廚院、知縣宅、西群房、虛受堂、思補齋、南北書屋、后花園、大仙祠等，共41個單元、153間房屋，是目前國內保存最完整的古代衙署。葉縣縣衙作為我國古代的地方政權組織，它不但在那時起著非常重要的作用，就是在今天，它也有非常豐富的文化內涵：

一 縣衙建筑

縣衙大堂前的卷棚，主體采用天溝羅鍋椽勾連搭連接的作法，是高級別縣令在建筑形式上的反映，在我國古代的木作技術中更是罕見，對于研究古代建筑有著重要的意義。

二 縣衙戒石銘

葉縣縣衙的戒石銘，是縣衙內唯一一座碑式官箴。碑高2.1米、寬1.28米，厚20厘米，坐落在大堂前甬道正中。明嘉靖《葉縣志·公署》有“戒石亭在儀門內”的記載，而葉縣縣衙正是明洪武二年（公元1369年）所建，作為明代縣衙，戒石亭在甬道正中，與史實記載吻合。“戒石銘”碑正面書“公生明”三個大字，碑背面則是由北宋著名書法家、曾任葉縣縣尉的黃庭堅書寫的官箴，內容是：“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺。”此為官警句。

三 縣衙楹聯

葉縣縣衙卷棚中間的楹聯是：得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。卷棚兩梢間的楹聯為：山色壯金銀唯以不貪為寶；江流環鐵石居然眾志成城。大堂有楹聯曰：我如賣法腦涂地；爾敢欺心頭有天。二堂有楹聯曰：養天地正氣；法古今完人。三堂楹聯曰：一塵不染邪思永退；兩袖清風正氣長存。葉縣縣衙的楹聯其實就是葉縣縣衙的人文歷史，代表著葉縣縣衙的古往進來。這些楹聯已成為葉縣縣衙的一道靚麗的風景，其根本原因就在于它包蘊了社會對執法者的官德渴求。自古以來，人們就認為官風決定民風，官風正，民風淳，官德好，百姓就會起而仿效。

葉縣縣衙建筑群中軸穩健，兩翼開張，主次分明，布局嚴整，堂樓祠宇，錯落有致，既能體現地方政治核心的威嚴，又照顧到了方方面面的實用，具有較高的歷史文化價值。建筑群具有其獨特的建筑藝術風格。它打破了“坐北朝南、左文右武、前朝后寢、獄房居南”的傳統禮制思想。采用了“坐北朝南、左文右武、前朝后寢、獄房居東”的獨特建筑群體布局手法，同時，整個建筑群融南北風格于一體，規模宏大，布局嚴謹，深邃森嚴，變幻無窮。整個葉縣縣衙古建筑群甬道相連，庭院銜接，一步一院、一院一景，相映成趣。回到家鄉，回顧和整理作為一筆重要政治遺產的縣衙制度文化，特別是通過考察和解讀所存較為完備的河南葉縣縣衙這一歷史縮影，了解它的歷史原貌和歷史發展，探尋其根植于中國這塊土地上綿延數千年而不衰的歷史淵源，借鑒其優秀的設計手法，對于今天我們從事建筑設計亦具有偉大的現實意義。看過一句話，說是在21世紀的建筑設計中，人們特別重視建筑設計所包含的文化要素，因為建筑設計的核心是一種靈魂文化設計，一個沒有蘊含文化的設計至少是一個不成功的設計，因為“建筑文化”是“建筑藝術”的內涵，“建筑藝術”是“建筑文化”的外現，沒有一定深度的文化內涵，建筑頂多只能達到美觀，不能上升到真正藝術的高度。真正的建筑藝術作品，必須具有深蘊的文化內涵。從建筑的最本質的意義上理解，建筑的最高境界是一種文化，建筑是文化之魂，因為建筑是社會的一面鏡子，反映時代的面貌，它是歷史文化的載體，更是人類文化的紀念碑。它是物質文化、制度文化、精神文化三者的高度統一體。如河南葉縣縣衙始建于明洪武二年（公元1369年），就是目前我國現存的古代衙署中唯一的明代縣衙建筑群。它是中國封建社會縣級政權衙門的實物標本和歷史見證，是一座十分珍貴的文史資料庫。

總之，建筑的最高境界是一種文化；中國古建筑是我們聆聽中國歷史韻律的絕好媒體，在21世紀的今天，我們只有讓“懷舊”演變為一種“時尚”，才能使與我們朝夕相伴的情感建筑、文化建筑展現出無限生機和活力！才能使中國古建筑（如葉縣明代縣衙等）喚回它應有的歷史、文化和靈魂。

參考文獻

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