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從中醫傳統中尋找治病靈感

2012-12-31 00:00:00王長華
時代報告·中國報告文學 2012年7期

引 言

在古老的中國大地上,一首樂府詩《悲歌行》不知曾引發了多少代人的唏噓感慨,其中“悲歌可以當泣,遠望可以當歸”更以情味之真切醇厚普遍贏得了世人的深深共鳴。但共鳴之余,卻很少有人知道草本學意義上當歸的主要產地甘肅岷縣這樣一個默默生長品質最佳當歸的地方。

而現年56歲的謝繼業先生,仿佛岷縣大地上多年堅定生長的向陽植物一樣,一直以來更是默默地踏著廣袤的原野,從他的出生地岷縣閭井鎮的某一個山間地頭出發,踩著一高一低的山路,迎著忽明忽暗的陽光,爬著大卡車,上了學,進了城,遠遠地向著生命的旅途不斷進發。

一個山里的孩子,因為不時受到知識和智慧的滋養,他也不斷地改變著自己的社會身份。先是畢業于西北師范大學物理系,后加入中國共產黨。歷任岷縣職教中心副主任、職業中學副校長,現任岷縣職業中專教師。

這樣一個履歷,對于一個普通的農家孩子,也許已經算是門第燒高香了。可是,對于謝繼業先生,以這樣的履歷看他,真是太狹窄太單向度了。他的更多價值在于,從事中醫教學20多年,他是一位好老師,曾獲得甘肅省“園丁獎”。他有多篇醫學論文獲國際、國內優秀論文獎,多項醫學成果獲國家專利。尤其是他在臨床和教學實踐中榮獲的兩項國家專利:其中“治療乙型病毒性肝炎的口服藥物”獲得發明專利;“醫用測試卡”獲得外觀設計專利。更加振奮人心的是他從祖國傳統醫學中尋找到了一條治療乙型肝炎和糖尿病的有效途徑。《淋木散(保舍丸)臨床治療乙型病毒性肝炎之我見》、《糖尿病病機新探》兩篇文章也先后被編入《疑難病特效醫術療法》一書。

對于教學,他說自己很普通,只是盡著一名教育工作者的本分罷了。對于自己在醫學上的貢獻,他說祖國醫學博大精深,自己只是在探索的路上。他甚至吝惜自己被采訪,他說正常交流是可以的,采訪實在算不上,年過半百之后,對于現實中的很多事,需要更加警惕。無論是做教師還是研究中醫治病救人,他說本質上是一樣的,都得憑著良心做。

好多時候,人們親切地叫他“謝老師”。多少敬意和恩情,仿佛在此處就有了寄托。

隨著一杯茶緩緩地在杯中舒展開來,謝繼業老師通常會點燃手中的香煙,當煙火映著他清瘦矍鑠的臉龐時,在他炯然有力的目光中,好像有多少娓娓道來的學識和情義會隨之流淌出來。此時,我想平日遭遇沉疴多么嚴重的患者,要是被他這么深深地看一眼,病起碼要好一半。我知道,我所面對的,是一雙讓患者信任地敢于托付生命的醫者的目光,一雙經歷過滄桑世事的老人的目光,親切的讓人尊敬的謝老師的目光,洋溢著生命的春天的智慧的目光。不知覺中,伴著謝繼業老師的目光,我竟似乎忘記了采訪,只覺得如沐春風般地享受著和他的聊天。

黃連苦茶

謝繼業的家庭,和中醫中藥有著悠久的溯源關系。

而他生長于斯的岷縣,自古以來就享有“千年藥鄉”之美譽。岷縣的中藥材不論在國內還是國際市場上,都以醫用品質佳好為醫家之首選,其中當歸、黨參、黃芪、冬蟲夏草等藥材更是名列岷縣特產之首。因此,不論在中草藥的品質還是用藥上,岷縣的中醫中藥文化傳統真是源遠流長。

小時,謝繼業經常會看到幾位爺爺圍繞著一些疾病的治療方案爭論不休的場面,還爭論的面紅耳赤,互不相讓。尤其是馬爺(因為在軍馬場工作過,所以大家都稱他為“馬爺”)脾氣很大,爭論之后,往往會揚長而去。但是,幼年的謝繼業卻不知道爺爺們究竟在爭論些什么,只聽這個說病這么治好,那個卻說病那么治才好……隨著年齡的增長,謝繼業對爺爺們爭論的內容產生了強烈的好奇心。于是,他就有意識地把爺爺們請到家中煮茶喝。

地處西北的岷縣是不產茶葉的,老百姓開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”中的茶葉,大多從四川、云南等地運來。至今,岷縣還有個鄉鎮,名叫“茶埠”,以名字遙想當年“茶馬互市”的場景,那種場面不知有多么繁榮!也許是由于氣候、水土和飲食的緣故,當地上了年紀的有了茶癮的老人,喝茶時都喜歡在陶罐中放入茶葉,文火慢熬,一罐在火中的茶,仿佛能把多少生活的滋味也能添加進去似的,直到屋子里透進夏日的早陽,直到飲盡冬天的冰雪,直到看見風把熬茶的草灰飄進一杯熬得濃稠無比,釅釅地,倒出來能滴成線一樣的茶汁中時,好像才算是完成了茶中的“上品”。這樣熬出來的茶汁,味道極苦,酷似黃連。但老人們卻好的就是這么一口!常聽村里老人講,苦盡甘來,也許,在往日的貧苦生活中有一杯濃釅無比的苦茶忠誠相伴,多少苦后的余味,也是甜的吧。

在煮茶的同時,調皮的謝繼業偷偷地在茶中加入了少量黃連,他以為,苦上加苦,肯定會招來爺爺們的責罵,沒想到,卻得到了爺爺們的夸獎,說他熬的茶勁道足,苦味濃。

有一次,謝繼業把黃連放多了,結果被四爺發現,但四爺不僅沒有責怪他,反而讓馬爺給他講了好多有關黃連的知識,這讓他大開眼界,學到了不少東西。

就這樣,在爺爺們的爭論聲中,他耳濡目染,不斷了解到許多中草藥的藥性、藥理等知識。完全可以說,在中醫中藥的熏陶中,謝繼業度過了美好的童年時代。

上中學時,由于離家較遠,再也沒有機會聽到爺爺們對中醫中藥的爭論了。隨著時間的流逝,爺爺們也相繼離世,但童年時代對于中醫中藥的印象,就像一塊深刻的烙印,早已根植、沁潤在他的心田了。

上大學時,謝繼業所學的專業是物理,大學畢業后,謝繼業在一所中學里當了一名物理教師。可以說,職業似乎完全和中醫無緣了。

1986年,謝繼業從岷縣梅川中學調往創辦不久的岷縣職業技術學校任教。

1987年,甘肅省中醫學院派遣4名剛畢業的大學生來岷縣職業技術學校支教。一年后,支教的老師回去了,可剛剛開設的中醫和針灸兩個專業卻沒有教師上課。無奈之下,學校只好從岷縣縣醫院聘請臨床醫生來校上課,但師資力量總是不夠。在此情況下,身為教務主任的謝繼業,只好自己“披掛上陣”,為學生講授中醫課程了。在大學里,他學的是物理學,這和中醫幾乎沒有什么聯系。好在謝繼業在童年時代,由于爺爺一輩對中醫很有研究,是岷縣當地小有名氣的民間中醫。就這樣,在童年時代植入的中醫的“基因”,由于工作需要的關系,一下子被“激活”了。

有了這份家學的淵源,再加上自己的刻苦努力,他邊學邊講。

過了一段時間,完成課堂教學任務倒是沒有什么大的困難,但是,中醫是一門實踐性極強的傳統學科,而且中醫理論非常玄妙,學生聽起來也有一定的困難。怎么辦呢?為了彌補臨床經驗不足的問題,謝繼業老師就開始自己嘗藥,這一嘗就是十多年。采訪中,謝繼業的夫人拿出了一個大號的搪瓷缸子,上面被煙熏得黑乎乎的,說這就是謝老師多年熬藥的明證。

教學中的理論鉆研,加上自己服藥的親身感受,使謝繼業在課堂上講起課來得心應手,而且,他對祖國傳統醫學有了更深刻的理解。可是,這一切,都是以自己的身體消瘦為代價的。有朋友或者同事問他:“身體不好?”他無法直接回答,只好以“身體確實不好”搪塞過去。

漸漸地,謝繼業不僅在中醫教學上小有收獲,而且在中醫治療上也取得了一些經驗。有許多學生家長慕名而來,要求為他們治療疾病。他根據自己在教學和實踐中獲得的經驗,治療了一批又一批的病人。

岷縣處于邊遠山區,醫務人員相對缺乏。由于謝繼業在教學過程中學生的反映較好,有些患者就慕名來求醫。剛開始的時候,他還不敢開處方,只是介紹些保健常識,或者單方、驗方之類。慢慢地,一些患者覺得效果很不錯,這就進一步地增強了謝繼業的信心。就這樣,從介紹保健知識,提供單方、驗方,直到開處方,這一過程持續了近十年之久。因為,謝繼業深深地知道,自己是雙重身份,即是教師,又是醫生;作為教師,他是“人類靈魂的工程師”,擔負的是拯救人類精神文明的重任;作為醫生,他又要承擔醫治人們肉體病痛的責任!兩者相加,他覺得肩上的擔子十分沉重!這也就是他無論教學,還是看病,都十分小心謹慎的原因。

其實,促使謝繼業痛下決心,學習醫學的另一個原因,是他早年家庭遭遇的一次變故。

1982年,那是一個不幸的年頭。這一年,禍從天降,不幸之事降臨到成家不久的要準備當父親的謝繼業頭上,妻子產后不到4小時,就一命歸天!謝繼業少年喪父,這一次,又青年喪妻,人生的兩大不幸降臨在他的頭上,使他再次跌入苦難的深淵!襁褓中嬰兒的啼哭,似一根揪心的針,扎著突然到來的命運,平日要強不輕易流淚的謝繼業頓時淚流滿面……人生,要經歷多少苦楚才算堅強?人生,為什么孤獨和失去總是與死亡緊密相關?生命的健康密碼,到底掌握在誰的手里?是天神天命,還是自然運命?人生一系列的詰問接踵而至。帶著對苦難世界痛徹肺腑的悲憫,為了尋找亡妻的病因,從那時起,他就暗中立下志愿,一定要把中醫學精學通,為了自己,更為了無辜的應該享受更多陽光的生命。他多么期望通過自己的努力,少讓病者不受疾病的煎熬,減少人間悲劇的發生。

養血理氣治乙肝

在學醫的過程中,他發現,肝病是一種多發性疾病,是威脅人類健康的最大殺手之一。尤其是在缺醫少藥的邊遠山區,有的家庭,由于高昂的治療費用而傾家蕩產;有的病人則因療效不佳,過早地失去了寶貴的生命……

岷縣是國家級貧困縣之一,地處偏遠,交通不便,文化落后,缺醫少藥,人民的生活一直比較困難。而對于患了肝病的人來說,則更是雪上加霜。此類患者往往精神負擔過重,家庭經濟壓力很大。很多人認為,這是一種“未死的癌癥”。有些患者失去了生活的希望,長期處于一種失望和焦慮的狀態之中,幾乎談之色變,整個家庭都籠罩在死神的陰影之下。

有一次,一件令人十分痛心的事讓謝繼業刻骨銘心。上世紀九十年代初,一個70多歲的老人領著一個4歲多的小孩來向他求醫。原來,孩子的父母都由于肝病而相繼去世,最不幸的是,孩子也發現患了肝病,而家中所有有用的東西都為了治病而賣完了。老人向謝繼業哭訴道,看您能不能給孩子治一下這病?說完,老人就淚流滿面。看到這凄慘的一幕,謝繼業回想起自己人生的不幸,更加堅定了他尋找治療肝病的有效途徑的決心。

醫者,仁術也。作為醫者,病人的痛苦呻吟,就是最大的不忍。但研究之后發現,目前西醫治療乙肝的可能性還太低,能不能從中國傳統醫學中找到一條較好的辦法,來挽救眾多肝病患者的生命呢?謝繼業苦苦思考著這一問題。從理論上說,應該有這種可能性。

于是,他開始了漫長而艱辛的中醫治療肝病的探索之旅。

從西醫的病毒角度講,乙肝病毒可在干燥條件下存活20年,要使其完全失去活性是十分困難的。乙肝病毒在酸性環境與堿性條件下反復洗滌,其活性也不能完全失去;在藥物作用下,它潛伏在人體內,也不容易失去活性。

從中醫的角度講,補肝較為困難,古有“肝無補法,唯肝血不可補”的說法。在服藥過程中,雖然乙肝病毒得到了有效抑制,然而身體的正氣未復,或補之過急,使病毒潛伏在人體內,使其找到了生存或復制的新環境。因此,乙肝病的治療重點應是肝臟功能的恢復,以及形態組織結構的復原,而不是抗病毒的治療。如果一味抗病毒治療,大苦大寒之藥將傷其陽氣, 會給厥逆的產生提供有利的條件。

從臟腑而論,氣血為人體生命活動的物質基礎,五臟主氣主血,藏精藏神,各司其職;唯肝既疏無形之氣,又藏有形之血,故“肝者,胄陰陽,統氣血……推升降之樞”,“凡臟腑十二經之氣化,皆必藉肝膽之氣以鼓舞之,始能調暢而不病。”(《談醫隨筆》)

肝氣的疏泄不局限于肝氣機的自身調暢,還涉及到五臟六腑氣機平順、精神活動、物質代謝和血液運行等一系列生命活動。故肝之疏泄寓有化氣血之能。肝藏血,“肝為血海,疏血脈,宣氣機”,調節血量,而血量的調節是肝氣條達宣散的結果,氣血的調暢是肝臟與四臟相互聯系,相互協調,相互制約,共同來完成,肝功能的失常將直接影響消化功能以及各臟腑功能的變化。故肝氣的調暢,血脈之充盈,是肝正氣內存的首要因素。因此,在肝病的治療中,“疏肝養血”四字可為治肝之本,可為乙肝無癥狀攜帶者輔助治療常用之法。

中醫學雖沒有“乙型病毒性肝炎”的說法,但對類似“肝炎”的病理早有認識,而且有較為詳盡的理論分析、豐富的防治經驗和良好的治療效果。如對黃疸、脅痛積聚、膨脹等的病因病機及其辯證治療,都有完善的理論體系和有效治療方劑,對乙肝的防治提供了有利的條件。

從中醫臨床癥狀表現出發,可將慢性乙肝分為五大類型:肝膽濕熱、脾胃濕熱、肝郁氣滯、氣滯血瘀和肝腎陰虛。

重型肝炎是一個特殊的臨床類型,發急驟,病情兇險,死亡率高,以重度黃疽為主要臨床表現,屬中醫學所說之“急黃”。從發病機制上認識,除邪毒太盛、病力太強的因素外,多由于急慢性肝炎治療不當、調養不慎,如過勞、飲酒、妊娠及繼用損肝藥物等,使氣虛衰、抵抗力低下而導致發病。

乙肝的辨證分型,體現了“辨病”與“辨證”相結合的辨證方法。由于乙肝是肝臟受損害并引起臟腑功能失調的一種全身性疾患,所以,在整個疾病的演變過程中,勢必反映出各個階段不同的臨床特點,和正邪相爭過程中所表現的不同癥狀,這就為中醫辨證分型提供了理論依據。

多年以來,中醫對乙肝的辨證分型的有關論述頗多,但其分型大致相似,幾乎沒有超出肝膽濕熱、脾胃濕熱、肝郁氣滯、氣滯血瘀、肝腎陰虛五種類型的范圍。與之相對應的治療方法,就是清熱解毒、清熱化濕、淡滲利濕、疏肝解郁、理氣活血、扶正祛邪等方法。

搞清了乙肝的發病機理,了解了它的各種臨床表現類型,這就為辨證施治提供了理論依據。

因此,謝繼業根據乙肝的臨床表現,確定了治療乙肝的思路:以臟腑論治為主,兼以病毒之滅活,可有一定效果。

在此過程中,謝繼業查閱了大量的資料,閱讀了許多乙肝治療的專著。但是,綜合各家的治療方案來看,都反映療效欠佳。謝繼業想,前人走過的路已在眼前,若要尋找到較為理想的治療途徑,必須另辟蹊徑。

但是,提出自己獨到的方法談何容易。

通過多年的探索,謝繼業終于明確了治療乙肝的思路。他認為,要治好乙肝,首先要排出乙肝病毒對肝細胞造成損害后的壞死細胞,消除淋巴細胞浸潤、復合物對肝臟生理功能的影響,清除掉乙肝病毒多年來對肝臟損傷后的殘留物,使肝氣瘀滯而引起的各臟腑之間的不同程度的功能失調得到良好的恢復。然后,再進行抗病毒治療,從而達到徹底治愈肝病的目的。

而且,不同的病理表現,其治療方案的著力點也不同:乙型病毒性肝炎與乙肝攜帶者的治療有不同的著力點,一個是對癥治療為主,而另一個則是以整體調節為主。

在臨床可以看到,絕大多數慢性肝炎,肝硬化以及肝癌患者,DNA為陰性,HBeAg陰性,但病情卻很重。從乙肝病毒的結構與發病機理可以看到,在HBeAg在人體內的致病機理還不明確的情況下,追求它的轉陰與DNA的轉陰是當前治療乙肝的主要方向。當然,從病毒的復制與HbeAg的相關性而言是很有必要的,但是對乙肝病毒長期攜帶者來說,肝硬化甚至肝癌是由HBsAg的復合物引發的。所以,在治療中,HBsAg與HBeAg的轉陰才是真正治療乙肝病毒攜帶者的有效手段,是乙肝治療的理想結果,因為現代醫學對HBeAg的認識并不明確,只是一個病毒復制標志。而抗HBeAg與HBsAg、DNA的轉陰才是真正治療乙肝的有效手段。通過多年的努力,臨床證明HBeAg、HBsAg、DNA在一至三療程內同時轉陰率可達60%以上。謝繼業肯定地說,這種治療方法較為合理,也是治療乙肝病毒攜帶者的最有效的方法之一,給中醫治療乙肝病毒攜帶者開辟了一個新的途徑。它的關鍵在于對乙肝病毒性質的認識與藥物功能的全面了解。

通過實驗證明,謝繼業發明的藥物對于肝炎的治療有著獨到的療效。

經過多年的實踐,以及無數治愈了的病例證明,這是一條目前比較理想、行之有效的治療肝病的方法。通過臨床治療后,再用B超檢查顯示,這種方法對肝內實質光點增強增粗分布尚均勻、門靜脈增寬等病變、肝彌漫性病變、纖維性病變,以及早期肝硬化的治療效果極為明顯。

真理是十分簡單的,而探尋真理的過程卻充滿了曲折。

謝繼業探尋乙肝治療途徑的過程,充分說明了這一點。

慢性乙肝和乙肝病毒攜帶者一般病程較長,主要表現為臨床無癥狀或者癥狀較為輕微。但是,由于長期遭受乙肝病毒的侵襲,將影響到肝臟功能的正常發揮。肝臟功能失常又可使五臟之間失和。古人稱“肝為五臟之賊”。當肝臟的功能恢復后,其他臟腑的功能也隨之而恢復。所以,恢復肝臟功能是治療慢性肝病、乙肝病毒攜帶者的首選方法。這一治療過程,用句俗話來說,也就是對肝臟進行一次“清洗”,使肝臟功能返回到乙肝病毒未進入肝臟的初始狀態。

為了達到這一目的,謝繼業總結多年的臨床經驗,自制了一種藥物——“保舍丸”(由當歸、白芍、蟲草等組成),在臨床上發揮了獨特的療效。乙肝病患者一般通過一至三個月的治療,再通過B超檢查,可發現肝內實質光點增強增粗消失,光點恢復均勻,纖維性病變消失,門靜脈變小。這說明,肝臟功能基本得到恢復,肝內壞死細胞、復合物等被清除。

對于乙肝病的治療,這在醫療界并非是一個全新的話題。但這里需要說明一點,在中藥中,排泄的中藥當首選大黃之類的藥物,但大黃在這里卻是絕對禁用的。因為用了大黃后,不能順其治,反而逆其行。那么,怎樣才能知道復合物、壞死細胞已從肝臟中清除掉了呢?這可以從臨床實驗中觀察到,這里無需細說。

總之,“理氣養血”肝臟是治療慢性肝病、乙肝病毒攜帶者的較為理想的方法。對于病毒的清除,我們知道,中藥中好多抗病毒的藥物,對乙肝病毒都有理想的治療效果。

桃李不言

2005年秋,岷縣中寨鎮黨委書記陳某發現自己的肝區有明顯的疼痛,于是到蘭州大學附屬第二醫院就診。住院治療二、三個月后,效果不佳,于是去了全國著名的傳染病專科醫院——北京佑安醫院治療。住院治療期間,醫生為他做了肝區穿刺。一個多月后,專家告訴家屬:限于國內目前治療肝病的水平,我們已經做了最大努力,這個病我們確實無能為力!無奈之下,陳某于2005年的農歷臘月十八日回到了岷縣。他的妻子曾經聽說謝繼業在治療肝病方面有獨到的療效,就抱著試一試的想法找到謝繼業。謝繼業仔細分析和研究了陳某在各個醫院住院期間的各種檢查和化驗數據后,在第二天,即臘月十九日,就讓陳某服用了自己配制的中草藥。臘月二十四日前后,沒想到,陳某的肝部疼痛竟然奇跡般地消除了。2006年的正月初四,藥服完后,謝繼業又為他配制了繼續服用的藥物。一個月后的農歷二月初二,陳某就能夠上班了。此后,他到岷縣縣醫院、北京佑安醫院等醫院做了復查,結果證明,他的身體已經完全康復了。

2003年底,38歲的岷縣梅川信用社的李某發現自己的肝區有輕微疼痛,先到宕昌、武都等地的醫院檢查就診,結果效果不佳。他無法正常上班,只好在家休息,輸液治療。在此期間,他的視力急劇下降,經常感覺疲乏無力。后來,經蘭州大學附屬第二醫院檢查確診,李某患的是乙型肝炎!但在醫院住院一段時間后,還是效果不好!后來,他慕名找到謝繼業,但他的家屬還是有點疑惑:那么多大醫院都看了,專家都沒辦法,謝繼業能有辦法嗎?謝繼業為他開了一副藥,吃了一個月后,又到蘭州大學附屬第二醫院等地復查,結果發現所有指標正常!李某為表達感激之情,特意到岷縣最繁華熱鬧的小南門擺了幾桌酒席,宴請了謝繼業老師和親朋好友。

這樣的例子不勝枚舉。

2010年11月10日,謝繼業老師的“治療乙型病毒性肝炎的口服藥物”被國家專利局授予發明專利證書。

無獨有偶,山東中醫藥大學附屬醫院副主任醫師尹常健發表在《山東中醫藥大學學報》1998年第一期上的一篇文章《肝病用藥的原則與方法》,與謝繼業老師的“治療乙型病毒性肝炎的口服藥物”有異曲同工之妙——這說明,在從中國傳統醫學中尋找治療肝病的途徑這一點上,專家學者們的思路碰到了一起。

關于糖尿病的思考

糖尿病是影響人們健康和生命的一種常見病,以煩渴、多尿、多食、疲乏、消瘦為主要表現形式。在臨床上,也有一部分沒有煩渴、多尿、多食等一系列臨床表現的糖尿病患者,這種類型的糖尿病的發病率有日益增長的趨勢,并有年輕化的跡象,嚴重時可出現以代謝紊亂為主體的一系列合并癥。

隨著對糖尿病認識和研究的不斷深入,醫療界普遍認為,糖尿病不是單一疾病,而是一組臨床癥群。其病因有多源性,發病機理也比較復雜。

糖尿病的診斷比較容易,有些糖尿病由于臨床表現比較特殊而極易發現。如:口渴多飲、尿多善食、乏力等,無論有無臨床表現,只要測試血糖即可發現。

總之,以高血糖為共同的標志,成為診斷糖尿病的可靠依據。

至于糖尿病的病因和發病機理,至今尚未完全闡明。

西醫認為,基本因素為胰島病變導致胰島素分泌缺乏或遲緩,分泌變異胰島素,循環血液中存在抗胰島素抗體或抗胰島素受體抗體,胰島素受體或受體后缺陷致使靶組織細胞對胰島素的敏感性降低引起血糖升高,蛋白質、脂肪和繼發性的水、電解質代謝紊亂而發生糖尿病。因此,血糖升高是糖尿病診斷的主要依據,降低血糖是治療糖尿病的有效方法。

糖尿病與中國傳統醫學中所講的消渴很相似。早在公元前二世紀成書的《黃帝內經》中就有消渴的說法,現代糖尿病與那時所稱的消渴之說是不是一回事,兩者中間是否有相關性呢?好多教材釋義這樣說明:“厥陰病的很主要的一個癥狀是消渴,而糖尿病很主要的一個癥狀也是消渴,但是厥陰病不是糖尿病。”到底是不是這樣的?

為了解決這一問題,謝繼業認為,需要從祖國傳統醫學中找其根由。

通過對中醫理論中的“厥陰”的進一步研究,謝繼業認為,現代糖尿病很有可能為厥陰病中的消渴癥的一部分,除肝內陰陽氣不相順接外,還有膽氣、胃氣的氣機功能的紊亂也是糖尿病發病的根源。

因此,從這一理論出發,他摸索出了一套臨床治療糖尿病的中醫藥療法,雖然臨床病例不多,但療效相當顯著。

2011年4月14日,岷縣扎地中學的退休教師李某告訴記者,2010年9月,他感覺到身體有點不適,就到岷縣縣醫院檢查化驗,結果發現血糖指標為11.2,明顯得的是糖尿病。他找到謝繼業老師,謝老師為他開了一些中草藥面子,他服用了半個月后,再到岷縣縣醫院檢查化驗,發現血糖指標下降到4.6,已經恢復到正常值以內。繼續吃了一段時間的藥物,以鞏固療效。再次化驗發現,各項指標均已正常。春節期間,由于飲食比較豐富,他怕糖尿病復發,又去醫院化驗檢查,結果發現各項指標都很正常,這下他可放心了。

尾 聲

就在采訪期間,蘭州一位姓邱的先生打來電話,向謝繼業詢問肝病的服藥方法,謝繼業在電話中詳細地為這位患者進行了耐心的指導。

出得門來,又有岷縣當地農村的夫妻倆,慕名到謝老師家里求醫……

謝繼業說,究竟看了多少病人,他已經記不清了。

值得一提的是,謝繼業的兒子長期從事醫學工作,子承父業,在肝病治療方面也有一定研究,有自己獨到的見解。

在邊采訪邊解答病人問題的過程中,謝繼業說,中醫治療慢性病有一定的優勢,西醫也有自己的優勢,比如先進的檢測診療手段,這比中醫傳統的“望聞問切”當然要科學多了!關鍵是如何把兩者結合起來!中醫和西醫是完全不同的兩種思維方式,各有自己獨立的理論系統。但在攻克疑難疾病,為人類解除病痛方面,卻有著共同的目標!中國傳統醫學寶庫中有很多精華,關鍵是我們如何去挖掘!

在采訪中,我想把他說的每句話都記下來,但要真正記錄時,卻覺得每一句話都在看似平淡中蘊涵著經典的涵義與智慧的表達,每一塊血肉很難單獨列出,只覺得一股整體圓潤的氣息敞亮著我,滋養著我,慢慢要融化到人的骨子里去。我想,這或許就是大家,一個大醫醫心的醫者,他的豐富性是中國傳統優秀文化所培育出來的最自然真誠的和歲月和光同塵的一顆赤子之心。他以他的質樸、悲憫、剛健、淡定、超然、有為和優秀的醫術也不斷地豐富了這個世界。在疾苦遍地的人間,他就像是在山中與天地之往來后勃然生長的好空氣!

世界在發展,人類對于未知領域的探究能力也一天天在增強,醫學,不論是中醫還是西醫,都會在實踐中不斷被人類正確認識并為我所用。從中醫傳統中尋找治病靈感,是一項需要時間、心血、智慧以及機運的長期的事業,只要人類還面臨著生老病死,這種探索就不會止步。謝繼業先生以其自身的深切體驗、理論科研和臨床實踐,逐步取得了治療乙肝和糖尿病等人類頑疾殺手的有效途徑,這是祖國中醫學向前邁出的主要一步,對于世界當前某些疾病的研究具有開創性意義,他需要被正視,被爭鳴,被實踐,被完善。他一定會給某些瀕于死亡的世界帶來前所未有的驚喜!

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