

7月13日,娃哈哈集團董事長宗慶后受邀參加在深圳舉辦的首屆中國公益慈善項目交流展示會,在這個領(lǐng)域,他的亮相有某種象征式的意義。2010年9月,宗慶后曾以財富800億元成為2010年中國首富。這位曾經(jīng)的中國首富抱有怎樣的財富觀和慈善觀?
事實上,2006年“達娃之爭”后,宗慶后留給外界的形象一直毀譽參半。一方面,他念茲在茲的民族企業(yè)身份,以及企業(yè)濃厚的“家天下”色彩,在全球化和商業(yè)規(guī)范化的時代里,未必為所有人“買賬”。
而在商業(yè)領(lǐng)域以外,對宗慶后另一爭議來自于他對財富和慈善的態(tài)度。他曾高調(diào)拒絕出席巴菲特和比爾·蓋茨在中國的慈善交流晚會;拒絕“被慈善”;而在與洛克菲勒家族基金會交流時,則對中外慈善環(huán)境差異發(fā)聲,為中國企業(yè)家的慈善意識作出辯護。
凡此種種所凸顯的這位新中國第一代創(chuàng)富者的財富價值觀,有著代際典型性。
慈善的氛圍很重要
從社會底層摸爬滾打出來,自稱不理會任何管理、營銷理論,全憑經(jīng)驗和直覺的宗慶后,無可否認是個洞悉中國社會生存智慧的商業(yè)高手。但在公益領(lǐng)域,他尚稱不上資深。
眼前的宗慶后很謙和,衣著樸素:上身穿著一件純白的襯衫,下身著一條藏青色西褲、一雙黑色皮鞋。他斜倚在沙發(fā)上接受記者的提問,帶著浙江腔調(diào)的普通話語速平緩。他并不太在意別人的看法,常將問題引向自己熟悉的邏輯體系,比如民族、國家。
2010年,宗慶后公開拒絕了比爾·蓋茨和沃倫·巴菲特為中國富豪們舉辦的慈善晚宴,全然不顧此舉將給當時剛剛晉升為福布斯富豪榜和胡潤百富榜雙料“中國首富”的自己引來眾多輿論壓力。
事后他解釋,拒絕參加晚宴并不意味著拒絕慈善,所反感的其實是“逼捐”與“勸捐”的壓力氛圍。“想捐的不用勸也會捐,不想捐誰勸也沒用。”他對巴比晚宴這一看起來“過激”的反應,與中國社會近年來的慈善環(huán)境密切相關(guān)。
“前些年,中國的企業(yè)家都是‘被公益’,迫于政府和媒體的壓力,這其實是對真正的公益慈善的傷害。”宗慶后不無感慨地說。同時,他也不欣賞動輒就“裸捐”的極端慈善行為。他認為很多美國富人捐出全部資產(chǎn)的行為背后,很大程度上是因無法支付高額遺產(chǎn)稅和企業(yè)避稅的變通,并不是“真慈善”。“對一個企業(yè)家來說,只有持續(xù)地為社會創(chuàng)造財富才是真正的公益。”
“企業(yè)家若把辛苦賺來的錢用來投資,就能產(chǎn)生更多的就業(yè)機會,能為國家和社會帶來更多財政收入,但若是捐出去,這些資產(chǎn)就失去了‘生命力’。”顯然,宗慶后是那些白手起家,靠實力打拼出來的中國第一代民營企業(yè)家的典型代表,財富積累的艱辛導致他們對“散財之道”的審慎,基業(yè)長青在他們看來是頭等重要的事,也是中國社會目前更應提倡的。
所以他說,“首先是要把自己的企業(yè)做好,有條件、有實力的話,再多做點慈善事業(yè)”。這樣的慈善立場看上去也更為真實。
救急不救窮
年少時食不果腹,42歲才開始創(chuàng)業(yè),從沿街叫賣冰棒、為學校提供筆記簿開始,歷經(jīng)十余年艱苦打拼,娃哈哈一舉成為中國國內(nèi)最大的飲料企業(yè),擁有550億元營業(yè)收入——宗慶后比一般人更能體會貧困和財富的關(guān)系。他向來信奉通過奮斗方能改變貧困。其慈善觀更充分體現(xiàn)了“救急不救窮”之三味。除了突發(fā)自然災害的捐助外,他一直倡導要做“造血式”慈善,投資貧困地區(qū),通過解決就業(yè)問題改變現(xiàn)狀。
在商業(yè)上,固執(zhí)的宗慶后堅信使自己成功的那一套經(jīng)驗和規(guī)則,而對于主流理論不屑一顧。曾有人問:“娃哈哈制定了什么戰(zhàn)略?”宗慶后說:“娃哈哈沒有戰(zhàn)略,我不會去考慮八九年之后的事情,只考慮明天的事情。”
而在慈善領(lǐng)域,他的回答如出一轍。“娃哈哈做公益沒有和企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)合。我也是從窮人過來的,加入我們企業(yè)的員工,我知道他們的艱苦,也愿意去資助他們?nèi)グl(fā)展。”在宗慶后眼中,做慈善意味著應該讓自己的員工先富起來,對員工的激勵不僅能為企業(yè)創(chuàng)造利潤,也等同于為社會創(chuàng)造財富。
從1993年開始,娃哈哈采用全員持股策略,目前公司已有1.7萬名員工持有娃哈哈股份。“一是要增加老百姓的資產(chǎn)性收入,二是使員工真正當上主人。”宗慶后說。
宗慶后一直秉持鄧小平的“先富帶動后富”理論。“企業(yè)是幫助貧困地區(qū)發(fā)展同時也促進自己本身的發(fā)展。雖然貧困地區(qū)條件差一點,各方面配套設(shè)施也少一點,但貧困地區(qū)發(fā)展起來了,整個國家富裕起來了,市場需求也就大了,企業(yè)發(fā)展也更快。”
財富本身就是社會的
“宗總很節(jié)儉,至今一日三餐還基本都在公司食堂吃。”娃哈哈員工們?nèi)绱嗽u價道。
在慈展會期間,答記者問的最后,宗慶后開始和記者們閑聊,并從胸前的口袋里摸出一包中南海,一連抽了兩根。據(jù)說,煙和茶是宗慶后的唯一嗜好。
他在許多公開場合都坦言自己的消費可能還沒有員工高。他每天早上7點到公司,晚上11點半回去,沒有時間去消費,也沒有什么生活享受。他說,做事業(yè)無非就是一個人生價值體現(xiàn),財富多少無所謂。
今年5月11日,洛克菲勒家族的當代掌門人佩姬·洛克菲勒攜全球家族公益協(xié)會成員訪問中國,在家族慈善基金交流會上,宗慶后宣布要成立以他個人名字命名的慈善基金會。在宗慶后的設(shè)想中,這個基金會將會成為中國的“諾貝爾獎”,鼓勵中國的科技創(chuàng)新。
“有錢人的錢多到一定的程度,這些錢就不是自己的,它應該是社會的,要為社會帶來更高的綜合收益。”在宗慶后眼里,他要堅持的,就是把娃哈哈做成世界一流的大品牌,真正的民族品牌,讓更多的人因為娃哈哈的存在而生活無憂,這樣才是大善。
今年67歲的宗慶后眼下還面臨著家族企業(yè)和財富的傳承問題。他的獨生女兒宗馥莉被視為他的財富繼承人,和國外許多大富豪家族成立家族基金會進行長期的財富繼承和慈善活動相比,宗慶后認為那不過是因為遺產(chǎn)稅的原因,中國企業(yè)家比他們更純粹。
“我們的財富,無非是目前以個人的名義在掌管,到一定時候都將是屬于社會的。”
(實習生何麗英對本文亦有貢獻)