【摘 要】作為當(dāng)代技校的學(xué)生必須要提高自我意識(shí),它是對(duì)自己負(fù)責(zé)的一種心態(tài),是一個(gè)對(duì)待生活,對(duì)待工作,對(duì)待家庭責(zé)任的態(tài)度。當(dāng)前在社會(huì)很多因素的影響下,大多數(shù)技工學(xué)生的自我意識(shí)淡薄,過(guò)分追求名利,自私、孤僻、眼里容不下別人,這些都是自我意識(shí)不足的表現(xiàn),與當(dāng)今時(shí)代背道而馳。因?yàn)槿绾闻囵B(yǎng)學(xué)生自我意識(shí)的提高,加強(qiáng)自身的道德教育成為一個(gè)迫在眉睫的重要問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】責(zé)任意識(shí);道德教育;發(fā)展完善自我
隨著當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已覆蓋了我們的生產(chǎn)生活,作為學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。面對(duì)著網(wǎng)絡(luò)的多姿多彩,技工學(xué)生存在著自我意識(shí)不強(qiáng),網(wǎng)癮難以控制的現(xiàn)象。自我責(zé)任意識(shí)是對(duì)自身各方面發(fā)展的一種主觀認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)的淡薄會(huì)影響學(xué)生今后的自我完善和發(fā)展。
一、技工學(xué)校自我責(zé)任意識(shí)及現(xiàn)狀分析
目前的真實(shí)情況是有絕大多數(shù)學(xué)生沒有明確自我責(zé)任意識(shí),不能明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值,盲目的跟隨社會(huì)潮流,不能確立自我發(fā)展目標(biāo)和追求。失去了生命存在的意義和價(jià)值,最終使自己陷入了苦惱和困惑之中,難以自拔。他們不知自己要選擇怎樣的道路前進(jìn),未來(lái)會(huì)成為什么樣的人,不能確定自己今后在社會(huì)中的角色。家庭傳統(tǒng)的教育模式促使了學(xué)生無(wú)法自由發(fā)展,加上家長(zhǎng)的過(guò)于溺愛和保護(hù),學(xué)生只能跟隨著父母的安排走下去。在學(xué)校又要按照教師規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃走,學(xué)生就這樣一直被別人安排著,從而逆來(lái)順受,也不會(huì)感覺到自己被這種模式所壓制。當(dāng)他們離開父母,離開家,獨(dú)自走進(jìn)技工學(xué)校,所有的生活都會(huì)被打亂,沒有人再為自己定制目標(biāo)和定制學(xué)習(xí)計(jì)劃,也沒有人無(wú)時(shí)無(wú)刻的督促他們的學(xué)習(xí),呵護(hù)他們的生活。因?yàn)榧夹0凑战咏扇说姆绞綄?duì)待學(xué)生,使學(xué)生要有一切靠自己的意識(shí),自己獨(dú)立的生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自我意識(shí)的提高,加強(qiáng)自身的道德品質(zhì)。但是剛剛步入學(xué)校的學(xué)生還不能完全掌握自我獨(dú)立的能力,不具有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí),存在著一種原地踏步的狀態(tài)。
二、加強(qiáng)家庭教育,提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)
普遍的中國(guó)家庭教育都存在著父母甘愿為子女成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)做出一切犧牲,造成子女責(zé)任感缺失,他們認(rèn)為父母應(yīng)該為自己的成長(zhǎng)付出,因而心甘情愿的接受父母安排的一切。若是如此,學(xué)生自我責(zé)任感越發(fā)的減少。家長(zhǎng)不能只重視智力、成績(jī)教育,還需要把道德、責(zé)任教育放在重要位置,很多家長(zhǎng)僅僅要求孩子能夠考上大學(xué),出來(lái)后找份好工作,忽略孩子的全面發(fā)展,缺乏責(zé)任教育,不能讓孩子正確地看待自我的責(zé)任。作為家長(zhǎng)要注重發(fā)展子女道德意識(shí)培養(yǎng),讓其確立自我發(fā)展目標(biāo)和自身價(jià)值。家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)能夠?yàn)楹⒆咏窈蟮纳钅繕?biāo)奠定良好的基礎(chǔ),督促子女思想品德的完善,讓孩子正確看待自我責(zé)任。
三、注重學(xué)校教育,加強(qiáng)學(xué)生的自身能力
技校的德育工作長(zhǎng)期忽視學(xué)生主體性的發(fā)展,沒有正確的發(fā)揮教育指引能力,只重視著教育的社會(huì)取向價(jià)值,忽略了學(xué)生的自身個(gè)性的發(fā)展和獨(dú)立人格的完善。為了更好的完善學(xué)生的自我認(rèn)識(shí),教師要做好表率,教師只有做到以德修身、治教、育人,才可能培養(yǎng)出具有高度責(zé)任感的學(xué)生。學(xué)校要全面提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)和責(zé)任意識(shí),構(gòu)建以責(zé)任為核心的職業(yè)道德目標(biāo)體系,將師德、科研、教學(xué)三方面結(jié)合,促使教師在注重教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)關(guān)注自身道德修養(yǎng)與自我責(zé)任意識(shí)。教師自我責(zé)任意識(shí)的提高,有利于學(xué)生潛移默化的追隨,從而使學(xué)生正確的看待自我的責(zé)任。
真正有效的思想政治課教學(xué),就是把學(xué)生當(dāng)做活生生的人,在促進(jìn)其全面發(fā)展的大目標(biāo)下設(shè)計(jì)和創(chuàng)造性的進(jìn)行思想政治課教學(xué),讓學(xué)生在近似生活的教學(xué)中體驗(yàn)美好,感受成功。并培養(yǎng)學(xué)生積極的人格,增強(qiáng)其自我教育的能力,才能改變思想政治課的現(xiàn)狀,收到思想政治課的長(zhǎng)效和實(shí)效。并形成學(xué)生良好的態(tài)度,科學(xué)的價(jià)值判斷,豐富的思想認(rèn)知體系。
另一方面,學(xué)校要在灌輸教育的同時(shí)多一些責(zé)任教育,讓學(xué)生體會(huì)到艱難,使他們?cè)诓粩嗄ゾ毜倪^(guò)程中逐步形成自立、自強(qiáng)的精神,明確自我人生價(jià)值和目標(biāo),最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。
四、重視社會(huì)實(shí)踐,提高大學(xué)生責(zé)任能力
自我責(zé)任意識(shí)不僅是一個(gè)主觀范疇,也是一個(gè)實(shí)踐范疇,它必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)強(qiáng)化,實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任意識(shí)的熔爐。社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生提供了了解社會(huì)現(xiàn)狀、了解民生發(fā)展、鍛煉和培養(yǎng)自己的獨(dú)立能力的平臺(tái),在參與實(shí)踐活動(dòng)中能夠產(chǎn)生和深化對(duì)應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí),才能形成履行責(zé)任的行為,體驗(yàn)履行責(zé)任的親身感受。
責(zé)任教育的實(shí)施是各校德育的必然要求,只有不斷發(fā)展,勇于探索和實(shí)踐,逐漸豐富和完善學(xué)生責(zé)任教育體系,才能真實(shí)有效的促進(jìn)學(xué)生的責(zé)任教育,推進(jìn)技工學(xué)校德育的整體進(jìn)程。總之,如何使學(xué)生自我責(zé)任意識(shí)不斷增強(qiáng),使他們將自身的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,成為一種信念和情感,升華為主人翁責(zé)任感,這也是當(dāng)前技工學(xué)生思想教育的首要任務(wù)和認(rèn)真思考的重要課題。
五、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過(guò)程的始終,要建立良好的師生關(guān)系,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位,鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,敢于猜想和創(chuàng)新,要努力營(yíng)造一個(gè)為求知而奮斗的氛圍。社會(huì)實(shí)踐會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),親自動(dòng)手,親自去體驗(yàn)生活。
總之,學(xué)生不僅要依靠著家庭、學(xué)校、社會(huì)給予的有利條件,最重要的是自己能夠主動(dòng)的去學(xué)習(xí)、去改善,樹立良好的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確自身價(jià)值,做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)的人。
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(作者單位:陜西省商洛市技工學(xué)校)