論學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

【摘 要】在課堂教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，依靠開(kāi)放的課堂教學(xué)模式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。老師應(yīng)少用陳述式的語(yǔ)言，大力倡導(dǎo)討論式教學(xué)，多用“想一想”、“試一試”這種語(yǔ)言，變“填鴨式”為“啟發(fā)式”。通過(guò)教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)腦、動(dòng)手，起到加工知識(shí)，自我增長(zhǎng)知識(shí)的作用，達(dá)到激化創(chuàng)新思想，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的，從而優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

【關(guān)鍵詞】激趣；啟發(fā)式；體驗(yàn)；創(chuàng)新

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。創(chuàng)新是人的主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。對(duì)于小學(xué)生而言，創(chuàng)新是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠獨(dú)立主體參與，善于提出新方法，產(chǎn)生新思路，想出新點(diǎn)子，以掌握知識(shí)或發(fā)現(xiàn)新事物。對(duì)此，本人對(duì)當(dāng)前大家在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)新能力方面比較關(guān)心的問(wèn)題談幾點(diǎn)粗淺的看法。

首先，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)創(chuàng)新欲望。從需要出發(fā)，要求教師把學(xué)科知識(shí)與生活、生產(chǎn)需要結(jié)合起來(lái)，展示學(xué)科知識(shí)的博大精深，讓學(xué)生從心里認(rèn)識(shí)到未來(lái)社會(huì)科學(xué)知識(shí)在未來(lái)社會(huì)的重要，沒(méi)有知識(shí)將寸步難行，一事無(wú)成，才能激發(fā)學(xué)生求知之趣，變教師“要我學(xué)”為自己“我要學(xué)”，最后達(dá)到“我學(xué)好”之目的。

其次，要學(xué)科教學(xué)為創(chuàng)新教育的主陣地。過(guò)去，我們的教學(xué)都搞的是填鴨式教學(xué)，而且，傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，老師是知識(shí)的傳授者、權(quán)威者，學(xué)生是知識(shí)的接受者、遵從者，在整個(gè)課堂中，沒(méi)有發(fā)揮的時(shí)間和空間。當(dāng)然，也就沒(méi)什么創(chuàng)新可言。教育工作者要有創(chuàng)新的意識(shí)，要有放手讓學(xué)生創(chuàng)造的膽量，“好學(xué)生不是教師教出來(lái)的，而是自己學(xué)出來(lái)的”。這話不無(wú)道理，它充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用之間的辯證關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生所要認(rèn)識(shí)的知識(shí)雖然是人類(lèi)已知的，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是全新的，仍要經(jīng)歷一個(gè)由不知到知的重新創(chuàng)造的過(guò)程。教師應(yīng)該充分利用課堂教學(xué)這一主陣地，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，依靠開(kāi)放的課堂教學(xué)模式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。老師應(yīng)少用陳述式的語(yǔ)言，大力倡導(dǎo)討論式教學(xué)，多用“想一想”、“試一試”這種語(yǔ)言，變“填鴨式”為“啟發(fā)式”。通過(guò)教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)腦、動(dòng)手，起到加工知識(shí)，自我增長(zhǎng)知識(shí)的作用，達(dá)到激化創(chuàng)新思想，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的，從而優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。如我在給學(xué)生上“西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時(shí)，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)面臨的一個(gè)突出問(wèn)題是缺水，請(qǐng)問(wèn)怎樣解決？學(xué)生紛紛發(fā)表見(jiàn)解，有的說(shuō)人工降雨；有的說(shuō)把天山、祁連山等地的冰川融化；更有大膽的設(shè)想：用核武器把喜馬拉雅山脈炸一個(gè)大口子，訂印度洋上的濕潤(rùn)氣流長(zhǎng)驅(qū)直入我國(guó)的大西北！一個(gè)個(gè)創(chuàng)新的設(shè)想在迸發(fā)出智慧的火花，誰(shuí)能說(shuō)今天的異想天開(kāi)在明天不會(huì)成現(xiàn)實(shí)呢？信息時(shí)代呼喚創(chuàng)新，我們的課堂教學(xué)要以此為契機(jī)，奏響創(chuàng)新的主旋律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

第三，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者、研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈”。“吃花生必吃帶殼的”，用林語(yǔ)堂先生的一句話形容學(xué)生的自主探索最合適不過(guò)，自主探索猶如“剝殼”，剝殼越有勁，花生越有味道。因此，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去掌握規(guī)律，要讓學(xué)生去體驗(yàn)獲取知識(shí)這一過(guò)程的酸甜苦辣。為此，教師可以采取針對(duì)性的教學(xué)方式：①設(shè)計(jì)不完全或無(wú)結(jié)果的問(wèn)題式情景，使學(xué)生有積極的思考、大膽想象、推陳出新、繼續(xù)探索的可能；②讓學(xué)生自編故事、自設(shè)問(wèn)題、并自己想象、解決、給其鍛煉的機(jī)會(huì)；③讓學(xué)生大膽提問(wèn)，不僅向老師提問(wèn)，而且要鼓勵(lì)學(xué)生的互相問(wèn)答，激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的主動(dòng)探索并且給其表現(xiàn)和交流的機(jī)會(huì)，以達(dá)到彼此激發(fā)的目的。著名數(shù)學(xué)家波利亞指出：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也是最容易掌握其中內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系”。學(xué)生在再創(chuàng)造中學(xué)會(huì)了創(chuàng)造，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了獲得知識(shí)的本身。

第四，讓學(xué)生多體驗(yàn)成功的感受，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，愛(ài)護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。心理學(xué)研究表明，一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的喜悅和欣慰，便會(huì)激起無(wú)數(shù)追求成功的愿望和信心。讓學(xué)生體驗(yàn)成功，必將增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和自豪感，促進(jìn)“探索—?jiǎng)?chuàng)新—再探索—再創(chuàng)新”的良性循環(huán)。創(chuàng)新型學(xué)生通常有蘭大個(gè)性特征：①活躍、愛(ài)探索、自信。②獨(dú)立，敢于棄舊圖新，有時(shí)這種獨(dú)立性也表現(xiàn)為對(duì)教師的統(tǒng)一要求缺乏熱情；行為不合群等。③情感豐富，興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但有時(shí)又因精力太過(guò)剩而表現(xiàn)出頑皮、淘氣等。創(chuàng)新型學(xué)生的某些個(gè)性特征，可能會(huì)與教師的要求相違背，但教師對(duì)此應(yīng)有正確的理解，教師可以施加影響或進(jìn)行引導(dǎo)，但不可強(qiáng)求一致和服從。因?yàn)榛钴S、獨(dú)立自由的個(gè)性是創(chuàng)新才能萌發(fā)與生長(zhǎng)的根基，對(duì)學(xué)生個(gè)性壓抑是對(duì)其創(chuàng)新才能發(fā)揮的壓抑。固然，在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的過(guò)程中，教師必須要有一個(gè)與時(shí)代步伐相融的新教育思想。與人的發(fā)展相協(xié)調(diào)的教育觀念，不能僅局限于課本知識(shí)的教學(xué)，而要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)和獨(dú)立工作能力，鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試、探索，在失敗和挫折面前不氣餒，成為不斷進(jìn)取，具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的新人。

第五，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生創(chuàng)新能力。學(xué)生的各項(xiàng)實(shí)際活動(dòng)對(duì)其創(chuàng)新力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)十分有利。首先實(shí)際活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生廣泛和強(qiáng)烈的好奇心，這是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的重要條件。其次，經(jīng)常參加實(shí)際活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思想。再次，實(shí)際活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生解決問(wèn)題的能力，學(xué)生可以不受書(shū)本、知識(shí)的束縛，思維具有較大的自由度，其創(chuàng)新潛能也因此能夠得以充分的發(fā)揮。再次，學(xué)生通過(guò)實(shí)際的創(chuàng)新性活動(dòng)，可以養(yǎng)成有利于創(chuàng)新力發(fā)揮的良好的個(gè)性品質(zhì)，如主動(dòng)探索的精神，敢于獨(dú)創(chuàng)的勇氣，對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)有科技、文藝、體育、工藝、勞動(dòng)性、社會(huì)等方面的活動(dòng)。形式也是多種多樣的，如身體、課堂和課外活動(dòng)等。

第六，營(yíng)造寬松愉悅，安全和諧的氛圍。教師應(yīng)為學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)盡可能的提供良好的條件，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。

總之，讓學(xué)生在自主、合作、探究中去創(chuàng)新，教學(xué)活動(dòng)是彌漫、充盈于師生間的一種教育情境的精神氛圍。讓學(xué)生在自主、合作、探究中去體現(xiàn)心態(tài)的開(kāi)放，主體的凸現(xiàn)，個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造性的解放。