現(xiàn)代中學語文教學更應(yīng)深化愛國主義思想的教育

摘要：本文從理性角度和教學實踐兩個方面分析了現(xiàn)代中學語文教育深化愛國主義思想的重要性，并以分析現(xiàn)代中學語文教學更應(yīng)深化愛國主義教育的前提條件人手，結(jié)合中學語文教學深化愛國主義教育的現(xiàn)實狀況，尋求一條富有層次性的、切實有效的現(xiàn)代中學語文教學深化愛國主義教育新途徑，新方法。

關(guān)鍵詞：語文教學；愛國主義；思想教育

【中圖分類號】G633.3

愛國主義是一面神圣的旗幟，是中華民族偉大的精神支柱，是實現(xiàn)振興中華最堅實的思想基礎(chǔ)和力量源泉。愛國主義教育的重點是廣大青少年。學校是對青少年進行愛國主義教育的重要場所，而現(xiàn)代語文教學中如何深化愛國主義思想教育也成了當今教育界的一個新課題。

一、現(xiàn)代中學語文教學深化愛國主義教育的前提條件

（一）、全面啟動中學新課改，為愛國主義教育教學提出現(xiàn)實的要求

隨著新課程標準的實施，新教材的使用，讓我們感受到語文教學改革正邁著堅實的步伐前進著。然而，我們作為教師是否能夠充分利用好教材，是否將語文教學與愛國主義思想教育相結(jié)合？新課改的啟動為愛國主義教學提出教學的要求：

1、提高學生的學習興趣。要使學生參與學習，必須使學生對學習有興趣。興趣是一個人前進的動力，是永不枯竭的源泉。正因為這樣，很多教育家都很重視對學生學習興趣的培養(yǎng)。人民教育家陶行知先生從自己豐富的教學實際經(jīng)驗出發(fā)，認為“學生有了興味就肯用全副精神去做事，學與樂不可分”。赫爾巴特學派甚至將興趣視為教育過程必須借助的“保險絲”。

2、發(fā)揮學生的主體作用。我們要鼓勵學生主動參與，使學生主體性得到充分的發(fā)揮和發(fā)展，讓學生受到愛國主義思想的熏陶。只有這樣，才能將愛國主義思想與語文教學有機的結(jié)合。

（二）、實現(xiàn)祖國和諧統(tǒng)一中華民族偉大復(fù)興，是實行愛國主義教育的內(nèi)在要求

愛國是對祖國的忠誠和熱愛，愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

二、現(xiàn)代中學語文教學中愛國主義思想教育的基本現(xiàn)狀

（一）、學生觀念片面取向，魚龍混雜

在全社會大力弘揚愛國主義的今天，作為愛國主義思想接受者廣大青少年學生的情況卻不容樂觀。《農(nóng)村中小學愛國主義教育現(xiàn)狀及分析》中指出：某校六年級的一個調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，全班55個人，平時最愛干什么時，學生大部分時間花在看電視身上，占了全班的84.7%；每天看書一小時的不到15%；大部分的學生對于傳統(tǒng)愛國主義圖書知之甚少。全班55名同學中《中華人民共和國國歌》100%的人會唱，但對于它的原名有三分之一學生不知道。

通過上面的數(shù)據(jù)我們不難看出，目前農(nóng)村的中學生世界觀，價值觀，人生觀發(fā)生了很大的變化。在“應(yīng)試教育”影響下，片面追求升學率，教學一線的老師重知識、輕能力，重理論、輕實踐、急功近利、舍本求末，忽視對人的全面培養(yǎng)，尤其是有關(guān)愛國主義思想的教育。

（二）、教師片面理解，急于求成

很多教師把愛國主義教育片面地理解為就是國防安全或舍身為國的“高調(diào)”教育，以至于使許多教師覺得愛國主義教育難于開展。愛國主義教育不同于一般的行為規(guī)范、道德規(guī)范教育，愛國主義教育強調(diào)的是情感和意識的培養(yǎng)。列寧說過“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的種深厚感情”。

三、現(xiàn)代中學語文教學深化愛國主義教育的教學方法

哲學家尼采說，如果我們不再與自己的祖國緊密聯(lián)系在一起，那么我們的心中就沒有奉若神明之物了，我們的生存也就毫無目的了……由此可見，愛國主義的感情人人都要具備。可是，這種感情又不是與身俱來的，而要靠從小培養(yǎng)。在中學語文教材中，入選的典范文章有蘊涵著中華民族賴以生存發(fā)展，興旺發(fā)達的重要精神支柱的愛國主義精神，有描繪祖國大好河山，字里行間無不飽含作者熱愛偉大祖國的熱情。作為中學語文教師，把愛國主義教育滲透到語文教學中去，對學生進行愛國主義教育，更應(yīng)責無旁貸。因此，現(xiàn)代中學語文教學深化愛國主義教育的教學方法是：努力做到突出“三個層次”，注重“兩個結(jié)合”，保證“一個堅持”。

（一）、突出“三個層次”以愛國主義熱情感染學生

1、突出教材，顯示愛國主義教育。

語文教學中加強愛國主義教育應(yīng)當“知時應(yīng)勢，捕捉顯性素材，潤澤學生的心田，文道結(jié)合，文以載道”，這已成為大家的共識。因此，在語文教學中加強愛國主義教育，首先應(yīng)該對教材中現(xiàn)成的、顯性的愛國主義教育內(nèi)容予以充分的開發(fā)利用，不能一味實施“教師講學生機械地聽”，一味強調(diào)考試重點的教學模式，而將教材中現(xiàn)成的愛國主義素材棄置不顧。

語文學科總是帶有一定的政治傾向，其中不乏主張祖國統(tǒng)一民族團結(jié)，歌頌革命，頌揚廉潔為民，以死事國，忠貞不渝的內(nèi)容。對于課文中一些十分明顯的愛國主義內(nèi)容，我們應(yīng)該突出教材，顯示愛國主義教育，以此激發(fā)學生的愛國情感。例如：《雨中登泰山》中贊美祖國好山好水的傾向十分鮮明，我們可以用作者極盡筆墨描繪的由山崗煙云、飛泉瀑布、古祠翠柏所構(gòu)成的奇?zhèn)ゾ坝^去激發(fā)學生熱愛祖國壯麗河山和悠久文化傳統(tǒng)的情感。

2、激發(fā)愛國情感，潛移默化感染。

進行愛國主義教育決不是生搬硬套，牽強附會，脫離實際，文不載道。否則，學生聽之無味，教師上得苦惱。巧妙地利用教材中的內(nèi)蘊，借題發(fā)揮，結(jié)合現(xiàn)實社會引起學生共鳴同識，才是我們追求的層次。例如：在教學《內(nèi)蒙訪古》時，結(jié)合課文中對歷史上民族矛盾的追述，對民族之間往來的稱頌，誘發(fā)引導(dǎo)學生認識到：中國歷史上各民族之間早就交往密切，即使在戰(zhàn)爭年代，各民族人民仍然盼望民族之間加強友好往來，今天更應(yīng)該加強各民族之間的團結(jié)，從而十分自然地進行了一次以加強民族團結(jié)為內(nèi)容的愛國主義教育。

3、從學生成長歷程出發(fā)，針對性教學。

在語文教學中加強愛國主義教育，應(yīng)該站在學生成才的美好前景的高度上，而不是隨意的、零打碎敲的。更不是擺花架子式的教育。它是一項系統(tǒng)工程，應(yīng)該體現(xiàn)整體性與層次性，有其整體目標與階段目標，以整個高中或初中階段為視野，去統(tǒng)觀教材，明確各冊教材在系統(tǒng)中的地位與側(cè)重。針對學生的成長歷程有計劃、有層次地挖掘愛國主義資源，加強教育。

（二）、注重兩個結(jié)合，激發(fā)學生愛國主義熱情

1、與懷革命先烈結(jié)合

在中學語文教材中，有些文章如實地記錄了革命先烈的斗爭生活。例如《七根火柴》寫二萬五千里長征路上無名戰(zhàn)士寧愿為革命事業(yè)而保護火種，不愿為茍全生命而耗用火柴的革命英雄人物形象。《誰是最可愛的人》的作者魏巍在文章結(jié)尾滿懷神情地寫道：“可是，從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點，你才能更時刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。”充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的愛國主義精神。教育學生珍惜今天的幸福生活，緬懷革命先烈，牢記先烈們的遺愿，發(fā)揚優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，擔負起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重任。

2、與覽名山大川結(jié)合

這里所謂的游覽，并非教師帶領(lǐng)學生去旅游勝地觀光，而是通過學習語文課本中的文章，去領(lǐng)略祖國的大好河山。如跟賀敬之走進仙境般的桂林山水，和徐遲去黃山“探險”。這些作者寓情于景，文筆酣暢，揮灑自如，色彩濃烈，語言華美，把五彩繽紛的自然景色繪成一幅幅流光溢彩的圖畫。學生通過聯(lián)想、想象，在頭腦中形成鮮明生動的景象，進入文章所描繪的圖中，欣賞作者筆下的名山大川，把這些雄姿奇景深深地刻在腦海里，喚起學生熱愛祖國壯麗河山的熱情。正如凱羅夫所說的，愛國主義與其他情感和信念一樣使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西。

（三）、保證一個堅持，注重愛國主義教育實效性

堅持主題教育和時事教育，讓學生借鑒歷史，面向未來。愛國主義是一面具有最大號召力的旗幟，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。幾千年來，我國人民的愛國主義精神從來就是推動歷史前進的一種巨大力量。語文教學作為深化愛國主義教學的主要渠道之一，具有責無旁貸的義務(wù)和責任。愛國主義教育是人的一次感情歷程，無論我們采用模仿、借鑒或是創(chuàng)新，只要引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心，樹立對自己祖國的高度責任感和祖國利益高于—切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把愛國之心、愛國思想轉(zhuǎn)化為實際的愛國行動，完成歷程中屬于自己的一份，就是莫大的成功。

參考文獻：

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