日本文化淺析

[摘 要]《菊與刀》是日本文化研究的經(jīng)典之作，該書被奉為研究日本民族性的必讀本，“菊”與“刀”代表了日本民族的雙重性格，日本人認同等級觀念卻又不夠順從，以負恩和復(fù)仇兩種方式化解道德壓力。

[關(guān)鍵詞]日本文化 秩序 忍耐

《菊與刀》是美國著名文化人類學(xué)家魯思·本尼迪克特從事日本民族性研究而提交的一份研究報告也是一本分析日本人文化性格的名著。

談到日本人，相信很多中國人都一樣恨得牙根發(fā)癢。但是，平心而論，日本還是一個強勁的對手。要深入的了解日本人，我們還要靜下心來研究一下這個民族的文化、歷史和哲學(xué)。在這方面美國人魯思·本尼迪克特就做的很好，她的作品《菊與刀》堪稱是研究日本的經(jīng)典之作。

一、日本人的獨特之處

（1）日本人難以捉摸

魯思·本尼迪克特在引言中就寫到：“美國人不得不認真對付的敵人中，日本人是最難懂的。”他們彬彬有禮卻又蠻橫高傲，他們冥頑卻又善于革新，他們性格溫順卻又難以控制，他們忠誠寬厚卻又心存叛逆殘忍無情，他們傾慕西方文化，同時又保持良好的傳統(tǒng)。

（2）日本人的精神

提到日本人的精神，相信很多人會想到櫻花精神和武士道精神。是的，在這一點上西方的美國人也深有體會并在戰(zhàn)爭中吃盡了苦頭。日本人叫囂著精神必將戰(zhàn)勝物質(zhì)，“身體越累精神越昂揚”戰(zhàn)爭中的日本人戰(zhàn)死者和被俘者得比例甚至達到了120：1，這是一個令軍方恐怖的數(shù)據(jù)。在西方國家的軍隊中，陣亡者如果達到全軍兵力的1/4或者1/3時，部隊大多數(shù)會放下武器。

（3）日本人的變通與學(xué)習(xí)

關(guān)于日本人的學(xué)習(xí)能力，甚至不得不說是佩服，和中國相比日本沒有多久的歷史，開始時是一個荒蠻無知的民族，但很快學(xué)習(xí)了中國當時燦爛的文化，更重要的是他們并沒有全盤學(xué)習(xí)而是有所保留的吸收。日本的崛起使他們的雄心產(chǎn)生了瘋狂的膨脹，在二戰(zhàn)中成為法西斯國家，雖然被打的落花流水一敗涂地，但是戰(zhàn)敗后日本僅僅用了幾十年的時間便成了僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟強國。

二、日本人的可取之處

（1）日本人懂得感恩

日本人對幫助他們的人都會感恩的，而且將來也可能在他們有困難時答應(yīng)他們的請求，甚至對他們的親人給予特別的照顧。他們認為這是一種義務(wù)，而且這種感恩不隨時間的推移而減輕，甚至?xí)r間愈久恩情愈重。

（2）有秩序的集體意識

日本民族形成發(fā)展的歷史條件和日本的地理條件決定了日本人有一種“住于死地而后生”的決絕，也有考慮問題缺乏大度的狹隘。日本人能夠把小我融入大我，為了集體利益犧牲個人利益。日本人很少談到抱負，更是鮮有公開表達個人意見的舉動。這種精神文化從某種角度上形成了日本人的秩序和集體意識。日本人從小就被灌輸不要給人添麻煩的理念，所以日本人對秩序的遵守仿佛是與生俱來的。

（3）強者哲學(xué)

由于日本獨特的地理特征，日本人一出門就要面對茫茫的太平洋，身邊又有中國俄羅斯兩個超級巨人相伴，所以日本人從來就有危機感和富有侵略意識。日本人認為尊崇強者，欺凌弱者是根本的生存之道。從日本強國的脈絡(luò)歷程中，也可以看到日本人對強大的向往和追求。從日本人的文字、建筑、生活習(xí)慣都很容易發(fā)現(xiàn)日本人有向強者學(xué)習(xí)的痕跡。

（4）忍耐之心

日本的島國文化導(dǎo)致日本人不得不依靠團結(jié)的力量才能實現(xiàn)自己的目標，而團結(jié)的基礎(chǔ)又在于協(xié)作。為了保持在人口密度過大的情況下彼此相安無事，協(xié)作和忍耐都要有很高的要求。不管私下有多少矛盾，日本人在一致的利益下都會表現(xiàn)出超強的協(xié)作和忍耐精神。

（5）倡導(dǎo)專業(yè)精神

日本人每年都會在各個專業(yè)評比誰做的更專業(yè)。無論是開店面的還是做點心的，無論是打掃衛(wèi)生的還是賣東西的，只要做一行，就要追求專業(yè)精神。在日本人的意識里做家務(wù)也是一項工作，是一件很專業(yè)的事。

日本就是這樣一個民族，神秘而又開放，古板又善于變通，謙遜而又粗魯，可恨又有點可愛，是中國人強大的宿敵。我們對日本人要有深入的研究，而不是口頭的謾罵。有這樣一句話；“對于強者，如果不能做朋友，那就做對手吧。”日本便是這樣一個，它不可能成為中國的朋友，只能是強勁的對手。若想打敗對手，我們不但要發(fā)現(xiàn)他的弱點攻擊他，也要分析他的優(yōu)點而防備和學(xué)習(xí)他！

參考文獻：

[1]賈凌云.從本尼迪克特的《菊與刀》看日本人的矛盾性格[J].東南傳播.2007（2）

[2]孫慶忠.東方恥感文化下的中日差異[J].西南交通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）.2008（5）

[3]王歡.走近日本看日本人[J].中國學(xué)術(shù)月刊.2007（15）

[4]陳丹.讀本尼迪克特《菊與刀》有感[J].文藝生活.2011.2

作者簡介：王秋實（1989.02—），男，山東省棗莊市中區(qū)，畢業(yè)于濟寧學(xué)院，計算機應(yīng)用專業(yè)，大學(xué)專科。