潘石屹：做個不合時宜的父親

我常常感到，現在的教育讓家長很緊張，比如什么“不要讓孩子輸在起跑線上”。很小的孩子，就教育他去爭去搶，告訴他這個世界是怎么優勝劣汰弱肉強食的，你不爭你不搶你就沒飯吃。

我曾經在北京動物園里親眼看見，一個父親抱著三四歲的兒子在鐵籠子外面看一群老虎撲食活雞：“看看，雞沒用，因為弱小只能被吃掉。你將來是要做老虎還是做雞？”真難以想象，這孩子長大了會變成什么樣的人？太恐怖了！

我的大兒子潘讓，在學校里是個公認的厚道孩子。有一次，他和同學玩游戲，把同學的衣服扯了一個小口子，同學要他賠，潘讓覺得很委屈。后來潘讓把自己的零花錢拿出來給那孩子買了件新衣服，還自我安慰說：“賠就賠吧，他那件壞了的衣服正好可以給我穿。”

小兒子潘少，也有與世無爭的風范。幼兒園里排演童話劇，其他人都爭演主角或者配角。只有他，先讓別人挑，最后他只能扮演一棵沒有一句臺詞的樹，戴著面具站在那里一動也不能動，他還挺高興。

如果按照許多家長的邏輯，這樣的孩子在學校里一定處處受欺負。事實恰恰相反，潘讓和潘少的人緣極好，走到哪里都能迅速和身邊的人打成一片。學校里選班長，他倆的得票永遠是最高的。

見過潘讓和潘少的人，都說他倆特別懂事、質樸，絲毫沒有所謂富家子弟的習氣。我們家經常搞自助餐會，邀請朋友來聚餐，這兩個孩子從來都是吃多少取多少，他倆用過的盤子里，永遠都是干干凈凈，不會剩下一點食物。洪晃有一次就說：“真想把這倆盤子帶回家給我閨女看看，讓她受受教育！ ”

他們兄弟倆在一起經常玩的一個游戲就是：隨便拿一件舊東西，發掘它還有什么用處，看誰發掘得多。比如，一件舊棉布T恤，一個說可以做抹布，另一個說做尿布；一個說把一頭縫上就是一只布口袋，另一個說剪成條可以做拖把；一個說可以制作玩偶的身體，另一個說縫一縫可以做餐墊……他們玩這個游戲，可以玩上很久。

曾經有很多人問我怎么給兒子取這么特別的名字，其實這名字里蘊涵著我對他們的期望：做一個懂得讓、要得少的人。我相信只要能做到這兩點，就能擁有溫暖、快樂的人生。

現在的父母們會給孩子買很多昂貴的禮物，會給孩子創造很優越的物質條件，但孩子還是不覺得幸福，還是對父母不夠親近。其實，孩子對物質不是那么渴求的，他們真正需要的是父母能夠陪在他們身邊，和他們一起玩耍、分享和交流——愛我你就陪陪我，而不是用物質來敷衍我。

我和孩子們在家里有一個“父與子工作室”，這個名字是潘讓起的。我們在屋子里放了各種各樣的鋸子、電刨、電磨等工具，一起做凳子或者鳥巢，這是我們最快樂的時候，做什么、怎么做，父子三人商量著來，他們說得對，我就聽他們的。

我做錯事了，照樣會被他們嘲笑——在我們家里，父親不再是一個高高在上的不可觸摸的名詞，而是可感可親可觸的。我很多做事情的方法、程序和經驗，就在這個過程中自自然然地影響了他們，根本不需要你把他們勉強弄到你面前，義正詞嚴地教育他們該怎么做。

我們還有一個“父子讀書會”，我讀我的，他們讀他們的，我們就是在一個環境里讀，各自讀到有趣、感人的東西，就讀出來給大家分享一下。

人的語言能力和表達能力的提高，來源于閱讀。原來我不會寫文章，寫個字條都磕磕巴巴的，現在通過和孩子們一起學習、閱讀，我學會了寫博客、寫文章，還寫了書。我相信，兒子的收獲一定也不小。

我深深知道，我不能為他們做什么。我所能做的，就是過好自己的人生，在自己的人生里，做一個進取、樂觀、勇敢的人。他們看著我，看在眼里記在心上，也會知道將來要做一個什么樣的人，這是我留給他們的比金錢更寶貴的“形象遺產”。

就像我的父親，當年被劃成右派下放到農村，有一次他穿著只有一只袖子的襯衫到學校來接我，手臂上都是血。我問他怎么了，他說他到鎮上賣瓜，結果讓民兵小分隊給打了。即使遭遇這樣的不幸，父親帶我回家的路上還唱著歌。這件事給我特別大的震動，我從中感受到了樂觀的力量，這種樂觀一直到現在還在影響著我。

當年父親留給我的，也將會通過我，留給我的兒子。這就是中華式的傳承，也是一位父親，對兒子最深沉的愛。