淺析生命是英語課中學(xué)課堂最淳樸的語言

【摘要】教師應(yīng)該提高自己的思想和技藝；將課堂理解為一首首抒寫生命的情詩；在課堂上用浪漫和溫情去培育一點點高貴的東西，并盡力地不讓孩子對未來絕望。要讓關(guān)愛走進英語課堂，在課堂上多用鼓勵性的話語，尊重學(xué)生的人格，與學(xué)生構(gòu)建和諧的關(guān)系，從而使學(xué)生在“愛”的交往中激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣，增強學(xué)習(xí)自信心。

【關(guān)鍵詞】生命；教育；關(guān)愛；英語課堂；師生關(guān)系

在我國英語的基礎(chǔ)教育中，為了應(yīng)付考試，老師在課堂上死摳語法，滿堂灌，讓學(xué)生機械地記單詞，背課文，做練習(xí)等毫無生機的教學(xué)。扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使得英語教育面臨著極大問題，而呼吁全社會的教育要求實行素質(zhì)教育。在此，筆者認(rèn)為應(yīng)該讓老師改變教育觀念，用人文觀，社會觀和發(fā)展觀來精心設(shè)計自己的課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓語言賦予實際的功效，成為人們真正交際的工具而不是應(yīng)試的工具。中學(xué)英語是一門實踐性很強的學(xué)科，它要求學(xué)生在課堂教學(xué)中大量輸入和輸出語言，沒有大量的語言實踐，是不可能掌握好語言知識的，更談不上語言交流。光是“紙上談兵”，慢慢就成了“啞巴英語”，這與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相去甚遠。傳統(tǒng)的英語教學(xué)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的機器。殊不知，學(xué)生是一個個有血有肉，有感情的個體。學(xué)生在英語課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯？是其樂融融還是愁眉苦臉？對英語學(xué)習(xí)是越來越喜歡還是越來越害怕？關(guān)鍵在于教師。教育其實就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)，彼此增進理解的過程。生命教育本質(zhì)的剖析這就要求教師用更好的情感運用到課堂中去，尊重、關(guān)心和愛護學(xué)生，從而產(chǎn)生濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，有意識地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和積極性，增強學(xué)生的自信心、主動性和目的性，讓關(guān)愛走進英語課堂。所謂“潤物細無聲”，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要“深耕細作式的關(guān)注與規(guī)范”。在英語課堂中，教師應(yīng)怎樣關(guān)愛學(xué)生，體現(xiàn)生命的個體：

一、交流與互動中構(gòu)建和諧師生關(guān)系

現(xiàn)代課堂教學(xué)，至少不能忽視這樣的兩個價值取向：一是充滿課堂生命活力的“學(xué)生主體教學(xué)價值觀”。二是有序、和諧而民主的師生合作的人際關(guān)系。課堂教學(xué)不但是學(xué)生的認(rèn)知過程，更是學(xué)生的生命活動過程。在這個意義上講，就是杜威倡導(dǎo)的“教育即生活”。課堂教學(xué)應(yīng)該以人為旨歸，一切預(yù)設(shè)性的課堂設(shè)計以及課堂上的具體行為都必須滿足學(xué)生的發(fā)展和需要。課堂是否完美并不重要，關(guān)鍵的是，當(dāng)前課堂上的一切行為直接影響學(xué)生的未來。教師必須提高這種意識，無論是公開課，還是常態(tài)課，都要首先重視這個問題；至于教師的個人魅力、個性風(fēng)采等，與此比較都是次要的。因此，英語課堂不應(yīng)該從消極的“等待”開始，而應(yīng)該從教師與學(xué)生親切交談開始，因為從分享話題開始的課堂一定會比較精彩。只有獨奏沒有對話的英語課堂不僅對學(xué)生是一種傷害，對教師更是如此，因為在課堂中得不到即時的笑聲、放光的眼神、會心的情感碰撞等等滋潤。英語教師不僅是英語知識的傳道者，更重要的是，他是作為具體的一個人在影響、默化、潤澤著班上每一個學(xué)生的，教育是通過這個具體的人而在型塑著更多具體的人的，這樣的影響對成長中的兒童而言真的是直接、持久、深刻，教師最需要花費的心力也就在于這樣的教育自覺上，目光向內(nèi)才可能知道自己的責(zé)任，才可能知道一切變革正因為“我”的參與而變得更有可能。

二、關(guān)注學(xué)生的“心理期待”

學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣還得依賴于和諧、詳和、友愛、寬松的課堂氣氛。這樣他們才能處于無拘無束、心情舒暢、心情振奮的心理狀態(tài)之中，他們的思維活動也才能真正地、深刻地創(chuàng)造性的展開。

老師的語言往往也影響學(xué)生上課的興趣。在學(xué)生回答問題時，應(yīng)用鼓勵性、期望性的語言；學(xué)生回答正確時，應(yīng)用肯定性、贊揚性的語言；學(xué)生回答錯誤時，應(yīng)用諒解性、引導(dǎo)性的語言，以產(chǎn)生心靈上的共鳴。老師得注意在每堂課要對不同的人設(shè)計不同的表揚，以增加他們的自信心。心理學(xué)告訴我們：人們生活在現(xiàn)實之中，也生活在期待之中。人們常常希望現(xiàn)實向更加美好的方向發(fā)展，這就產(chǎn)生了期待心理。期待心理使得人們對心目中的向往之物產(chǎn)生一種神圣的感情，也使人們形成了一種希望心目中的向往之物“應(yīng)當(dāng)如何”的朦朦朧朧的預(yù)設(shè)模式。期待心理，是一種看不見、摸不著的存在，是一種潛在的然而又是能量很大的存在。如果心理期待長期得不到滿足，人們就會喪失興致。

但是在實際課堂上，一些教師卻常常開“空頭支票”，如“如果你們表現(xiàn)好，老師明天課堂上播放電影”、“晚上不布置家庭作業(yè)”、“每人獎勵一個本子”……諸如此類的“許諾”，自然會讓學(xué)生產(chǎn)生心理期待，并且又沒有注意到在這個過程中學(xué)生細微的心理變化。長此以往，會使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣和對教師的信任感，甚至?xí)霈F(xiàn)極為放縱與反抗的另類群體。因此，在英語課堂上，應(yīng)該從知識傳承轉(zhuǎn)向心靈關(guān)注，關(guān)照學(xué)生的情感與人格，關(guān)注學(xué)生的心理期待，將關(guān)懷探進他們內(nèi)心，消除心理郁結(jié)，昭示生命流向，促進學(xué)生生動和諧、全面自由地發(fā)展。

三、離“摧殘”遠點，建立學(xué)生自信心

在我們當(dāng)前的教育中，太多的行為在摧殘孩子們得身心，傷害著孩子們純潔的心靈。怎樣才算不摧殘學(xué)生？教育學(xué)家認(rèn)為，最關(guān)鍵的就是尊重。人和人之間在人格上是平等的，沒有貧賤之分、學(xué)識之別，即使教師學(xué)富五年，孩子年幼無知，但在人格上與尊嚴(yán)上他們永遠是平等的。也只有民主平等的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，也才能培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的品質(zhì)。

尊重學(xué)生，表現(xiàn)在許多方面。在英語課堂中，當(dāng)學(xué)生取得進步的時候，教師給予學(xué)生積極性評價是激發(fā)學(xué)生情感的最好的激勵詞。如“Good”，“Well done” etc。甚至對平時較差的學(xué)生說：“You’ve done a good job。”高高在上的“夸獎”、憐憫式的表揚卻可能會傷害學(xué)生的心靈。所以，表揚應(yīng)該是真誠無私的，是發(fā)自內(nèi)心的欣賞，而不是敷衍，不是形式。當(dāng)學(xué)生犯了錯誤的時候，同樣應(yīng)該給予真誠的幫助、指導(dǎo)，而不是一味的批評，更不能諷刺挖苦，把學(xué)生一棒子打死。因此，真誠地幫助學(xué)生，保護學(xué)生那脆弱的心靈是教師必須做的。作為教師，不是為了發(fā)掘、放大學(xué)生的缺點，然后進行批評，而應(yīng)該是在學(xué)生遇到困難的時候去幫助他，在學(xué)生犯錯誤的時候去引導(dǎo)他，在學(xué)生迷茫的時候給她一盞明燈，始終站在學(xué)生的角度考慮問題，即使批評，也會是春風(fēng)化雨，達到教育的目的。

總之，教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地感悟，教育是母性的：溫柔、耐心、期待、激勵。只要教師們心懷對課堂的熾熱和虔誠，只要再多些理性的思索和肯于磨練的毅力，無約而至的生成定能匯成智慧的清流，融成精神的長川，那么在鮮活課堂的動力舞臺上建造的將是一座人格的豐碑和思想的花園。“心靈因細膩而偉大”這是生命化教育的特點。它要求要把對兒童的關(guān)愛在實踐過程中具體地、細節(jié)化的表現(xiàn)出來。愛是至高無尚的，愛也是無私的，讓關(guān)愛走進英語課堂，打動學(xué)生心靈，讓學(xué)生在濃濃的關(guān)愛氛圍中向成功邁進。

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