入詩 入境 入情

我國古典詩歌博大精深，燦若繁星。千百年來，她滋養了無數中國文人學士。然而，初中古詩歌教學的現狀卻很不樂觀。據了解，很多學生初中三年的早讀時間都花在古詩歌和文言文的背誦上了，考試時還拿不到高分。弄得初三師生焦頭爛額。能否給初中的古詩歌教學規范一個符合初中生認知規律、操作性較強的教學思路？筆者根據自己在不同年級的教學經驗，總結了古詩歌教學的三種境界“入詩·入境·入情”，歸納了古詩歌教學的五個步驟“誦讀感知——知人論世——文本解讀——想象體驗——文本還原”。

第一重境界：“入詩”

“入詩”就是讓學生初步走近作者、走進文本。這需要完成前面的三個步驟：誦讀感知、知人論世和文本解讀。

步驟一：誦讀感知

“誦讀感知”就是先由老師范讀或學生根據課本注釋初步閱讀文本，了解文本的基本內容。在本人的教學過程中，一般要求學生讀準字音，查閱不理解的詞語和典故的意思，然后找出詩歌中描寫的主要意象。在此基礎上自由朗讀幾遍。

步驟二：知人論世

“知人論世”就是介紹作者概況及和文本密切相關的文史知識、寫作背景。現在的資料十分豐富，選擇和甄別十分重要。資料介紹要力求貼近史實，從作者生活的大背景和大多數詩作中去感受作者的情懷，而不能“抓住一點，不及其余”，更不能在一首詩中顧頭不顧尾地無限放大某個方面。要介紹作者生活的歷史背景和詩作的創作背景。學生沒有條件查找資料，需要老師進行篩選甄別后提供給學生參考。背景資料選擇得好對學生理解古詩歌具有十分重要的意義。

步驟三：文本解讀

“文本解讀”就是引導學生理解詩歌的基本內容、初步感受作者的情懷。很多老師對古詩歌的文本解讀或浮光掠影、蜻蜓點水，沉不下去，深入不了；或細微艱澀、旁征博引，貪多求全，找不到切入點。還有老師把古詩歌當古文來教，逐字解釋、逐句翻譯，弄得支離破碎，毫無美感，讓一首韻味十足的古詩變得味同嚼蠟。因此，筆者認為，古詩歌的文本解讀一定要貼近學生——要根據不同年級學生的知識文化積累提出不同的目標要求。對七年級的學生而言，他們只在小學的時候背誦過少量簡易的古詩，對古詩的認知停留在淺層面上，因此文本解讀的重點應該放在了解古代文化知識上，在老師的引導下初步感受煉字、修辭、詩歌的意境和作者的思想感情方面的內容。到了八年級，有了一定的積累，要多讓學生自己體驗古詩的語言美（如節奏、語調、修辭等），要開始引導學生通過想象體驗逐步學會由“入詩”到“入境”、“入情”，感知作者的內心感受和作品的內涵。九年級，隨著學生古代文化知識的積累和生活閱歷的增加，古詩積累也逐步豐富起來，因此要在前面的基礎上給學生適當增加古代文化素養的滋潤，逐步學會通過古詩描繪的意境和作者進行心靈的溝通，逐步走進作者的內心世界，提高對古詩的欣賞品味和審美情趣，初步感受古詩歌的藝術表現力，為高中階段進行古詩歌鑒賞打下較好的基礎。

第二重境界：“入境”

“入境”就是通過對詩歌中的意象的聯想想象再現詩中情景，讓學生有“設身處地”之感。

步驟四：想象體驗

在這個過程中，聯想想象是十分重要的“入境”手段。在本人的教學實踐中，經常使用聯想想象的方式讓學生把詩中的意象切分成若干個畫面，再把若干個畫面連接起來組成一個有變化的情節。這樣，學生就有了一個具體可感的感知空間。

第三重境界：“入情”

“入情”是指了解作者的內心世界，和作者進行精神溝通。這需要做好兩個準備。一是文本解讀一定要到位，二是“入境”一定要到位。要引導學生通過對文本中重要詞語和典故的理解，關鍵句子的把握來探究作者內心的豐富情感，這就在“入境”的基礎上“入情”了。“入情”的過程是在想象的基礎上深入體驗的過程，這不是每個學生都可以達到的境界，但是能讓少數學生體驗與古人的心靈交流那也是一件功德無量的事情。

步驟五：文本還原

“文本還原”是指在理解詩歌內容和詩人情感的基礎上根據詩歌意象組成的畫面和情節還原出詩歌的原文，也就是一種在聯想和理解基礎上的背誦。“五步三境界”的教學思路具有比較明顯的優勢。最為重要的是，使用“五步三境界”的教學方式能讓大多數學生感受到古詩歌學習的樂趣，不再把古詩背誦看成一個可怕的包袱。