探究大雁塔北廣場的設計規劃思路

摘 要：本文的研究對象為西安大雁塔北廣場的設計理念，通過對北廣場設計規劃思路的整理與研究，揭示歷史文化遺產通過一種新的規劃改造，可以使整個城市經濟和文化環境煥發新的活力。

關鍵詞：肌理；土地整合；經濟價值；文化環境

解析大雁塔舊貌，我們不難得知，從上世紀中葉擊打暮鼓，破敗龜縮的大慈恩寺被農村包圍，小麥種到了塔下，孤零零的一座古塔與周邊的春曉園、薔薇園、盆景園，被低矮的民房和風格各異的建筑環繞著、割裂著。大雁塔北邊兩側的餐館，大部分衛生條件很差，服務員穿著不整潔，桌面上沾滿油漬，地上垃圾無人清理，沒有經過統一規劃和布局，馬路兩側相對陳舊的建筑和凌亂的布局，棚戶散布、攤販流竄、設施落后、交通堵塞、景致混亂、人車混流、環境臟亂，建筑形象參差不齊，那時有朋友來訪，都認為難睹大雁塔真容。

西安市政府著重金和強有力的設計團隊著力于整改和打造屬于陜西的文化品牌。在城市肌理、城市風貌、土地價值的提升、文化的振興等方面入手，進行餓周密而詳盡的規劃思路。而具體設計思路，本人歸納整理如下：

第一、繼承傳統街區肌理，傳承歷史風貌特色

肌理，是人的外表和內質美的綜合標志。城市街區的肌理亦如人。表現在目睹觸摸的方面，有建筑所展示的色彩、高度、立面、體量，建筑的尺度比例、生態環境的情狀以及道路、橋梁、樹木、花草、設施等；蘊含在城市中無形的又可以感受到的方面，則如人們的生活習慣、風俗民情、鄰里關系、行為道德、禮儀風尚、文化宗教等。

西安在歷史上作為全國的政治、經濟和文化中心，留下了豐富的古代遺跡和具有較高歷史文化價值的標識性建筑物，有著豐富的城市肌理，來這里的人往往是想尋訪昔日的歷史痕跡，但西安目前仍是大古都小旅游的概念，許多文化至今仍埋藏在地下沒有被展示和彰顯出來。就如我們熟知的唐詩三百首，它僅僅是書面上的，如何才能真正的走進這昔日的輝煌當中去呢？2004年，以唐文化為主題的大雁塔北廣場正式免費向西安市民和游客開放，打響了西安市城市經營的一炮。

大雁塔作為曲江文化旅游區的中心，是西安市的標志性建筑之一，與城市北端的唐大明宮含元殿遺址遙相呼應，共同構成了西安市城市的一條“唐文化軸線”，這是西安市城市發展中不可復制的城市文脈的軸線。隨著主軸線南伸。大唐不夜城的中間部位是一座以唐貞觀之治盛世時期為題材的文化藝術廣場；而到軸線的最南端，是以唐城墻博物館作為結束，形成了一片氣勢恢宏的大唐風格的旅游商貿區。賦予了該區域以個性和巨大的吸引力。

大雁塔北廣場及周邊區域規劃設計突出了遺址區域改造的文化主題，著力打造唐文化品牌，實行以文化遺跡保護為主，保護與開發利用相結合的原則，把大雁塔的歷史遺跡、文物景點、傳統商業街串聯形成系統，以此體現古城的歷史文化、風土人情、地方風貌。

第二、保護整合特色空間，提升土地利用價值

曲江，一個以盛唐文化、佛教文化、旅游商貿為主題的新興特色空間。在東起馬鳴路，西至長安南路，北起小寨東路，南到雁塔區南界的土地上，建成了由旅游、休閑功能，教育、科技功能，行政、會展功能，居住功能的綜合社區。

西安大雁塔北廣場位于舉世文明的佛教圣地大雁塔腳下，2003年，基本形成對大慈恩寺周邊環境的規劃思路：雁塔南、北廣場定位為佛文化、唐文化，雁塔西苑定位為陜西民俗大觀園，雁塔東苑定位為陜西戲曲大觀園，春曉園定位為陜西文學藝術大觀園，唐城墻遺址公園定位為“絲綢之路”雕塑園，大唐不夜城定位為中國第一個文化MALL，總占地約1000畝，總投資2.6億元人民幣。

在整體規劃中我們明確了以大雁塔為核心，并沿南北軸線展開，形成一個約2.5 km2的“一級核心保護區”，總體是由“一寺、一城、兩廣場、四公園”所構成。即由北向南分別由：大雁塔北廣場、慈恩寺、南廣場，大唐不夜城，唐城墻遺址公園五個部分構成，東西兩側則是由原來的盆景園，春曉園和薔薇國改造而成的“三園”工程。

在保護區中的主要視線范圍內的建筑。沿街主體建筑的建筑形式均為地道的唐風建筑，利用街、巷、院落、連廊將購物、休閑、娛樂、餐飲等功能有機的結串聯起來。參差不齊，錯落有致的古街風情，濃郁的民族氣息，真正做到了修新如舊，讓市井文化在建筑里面生長出來，使商業達到自然和諧、共存共榮，讓消費者在里面一天體驗一千年。成為曲江新區唐文化旅游度假區的“內核”。

核心區外圍部分為“二級保護區”，總占地面積也是2.5km2左右，建筑風格為略帶些唐風建筑符號，成為傳統建筑形式與現代城市的過渡區域。一、二級保護區合稱為“唐城區”，是曲江管委會確定的以大雁塔為中心的保護管理片區總占地面積約5km2左右。

西安大雁塔北廣場及周邊區域的改造，使城市中心區的結構發生了變化，一種新的城市風貌逯漸代替了原有的低層高密度的城市肌理，具有歷史文化標識作用的古建筑稀疏可辨，既滿足了現代城市交通、體憩、觀覽等要求，又彰顯這些歷史建筑和風景名勝的主導地位，形成了一個相互融合，統一協調的整體。

第三、營造整體文化環境，煥發唐味文化活力

西安城市文化環境的營造不僅要繼承和發揚城市優秀的歷史文化傳統，還應充分展示當代生活氛圍和精神風貌；不僅要重視有形的如古建筑、古遺址、金石雕刻、碑刻書畫的文化遺產，還要注重無形的如詩歌、音樂、戲曲、民俗、風情的文化遺產，多角度、多側面、多層次地展示西安的人文精神風貌和文化特色。

承載著厚重的歷史文化、蘊藏著豐富的旅游資源的曲江，曾是聞名于世的漢唐皇家園林遺址，在唐玄宗開元天寶年間曲江進入極盛時期，形成以曲江池為中心，由曲江池、芙蓉苑、杏園、大慈恩寺、黃渠等諸多景觀組成的大型風景游覽區。具有代表性的大雁塔北廣場，主打“文化牌”，在整體環境的設計上要立足于唐文化的繼承和創新，以周邊的自然環境特征和歷史人文特色為依據，把唐風佛韻充分體現出來，尊重歷史、借鑒古今文化，讓人文跟廣場環境設計結合起來。在北廣場中提供足夠的鋪裝硬地供人活動，鋪設不少于廣場面積25%比例的綠化地，為人們遮擋夏天烈日，豐富景觀層次和色彩。并且設置一些文化名人雕塑、唐代書法浮雕、噴泉等充實內容，將大雁塔北廣場增添了時代氣息，更具有文化內涵和藝術感染力

大雁塔北廣場及周邊區域的開始利用，已帶動了周圍地區經濟的繁榮與發展。而今，大雁塔北廣場已成為外地人到西安必去的地方，隨著日后兩邊旅游購物商店的開業，大唐不夜城、大唐芙蓉園、西安海洋館等項目的相繼完工，曲江旅游必能集中引爆連鎖反應。

第四、梳理改善道路交通，提高市政設施水平

大雁塔這座有著1300多年歷史的唐代遺跡，是中國乃至世界佛文化領域的至尊瑰寶，自唐時便作為長安城南部的標志與制高點，與唐長安城北端的大明宮含元殿共同組成了城市的主軸線，古時稱之為城市之“龍脈”?，F在的大雁塔仍把持著西安市南擴的咽喉要道，立于主干線雁塔路的正中，把曲江大片的土地與城市割裂了開來。 改造前大雁塔區域與城市的交通聯系，全部要經北面唯一道路沿慧恩寺西側圍墻狹窄的通道繞至慧恩寺南門，大巴，出租車，私家車擠成一團，沒有公共廣場與停車場。而且城市公共交通來到北面的小寨東路便嘎然而止。這片區域事實上成了城市交通的死胡同，給該區域的旅游發展造成了嚴重障礙。 在新的總體規劃中，將大雁塔北面改造成一個今日已成為了西安市人民為之自豪與驕傲的城市廣場——大雁塔北廣場，在慈恩寺南面及南廣場以南。設計了一條長約1.6km，寬80m的“大唐不夜城”休閑式步行商業街。而將西側翠華路由北向南貫通至唐城墻遺址公園以南，直接通向南三環路的城市主干道。東面亦是新開辟有規劃干線，與西側大致相同。也就是將大雁塔兩側的交通完全疏通，使之與城市交通干線融會貫通。步行街的東西方向亦設有橫向穿越的道路，形成交通環線，使區內交通四通八達，與城市融為一體。在東西兩側的干道處設有大量的停車場，同時在商業建筑地下，也設有大面積的停車位，可以停放數千部的各種大小車輛，既分擔了城市區域的綜合功能，也使城市的向南擴展不再存在障礙。

第五、激發傳統商業活力，振興地區經濟文化

過去的大雁塔及慈恩寺區域，僅是一個的旅游觀光的去處，基本的配套設施不完善，不能滿足人們旅游觀光的需求。在2003年，大雁塔北廣場及周邊區域規劃改造之后，增添了許多新的城市功能，形成了一個大型文化旅游及商貿區域。

在廣場東西兩側是配套的餐飲、商業等服務建筑，在南廣場以南便是正在建設中的大型文化中心“大唐不夜城”，設計有文化藝術廣場，集中有國家級檔次的大型專業劇院，音樂廳及電影城、藝術家畫廊等高規格的文化建筑群，是一個真正意義上的集旅游觀光，休閑、娛樂、演藝、餐飲、購物、高級酒店、高級公寓、文化博覽、商務辦公等為一體高端綜合社區。

軸線的最南端是建在唐城墻遺址公園里的“唐城墻博物館”。而且還特別彰顯出這一區域的濃厚文化氣息，成為國家級的“文化產業基地”。

從上述規劃思路我們不難看出，未來的大雁塔區域及曲江新區將具備完整的城市綜合功能，成為市政設施完善，服務配套功能齊全，旅游資源突出、城市交通便捷的西安市新的城市亮點。

參考文獻：

[1]《古都西安特色城市》. 和紅星，北京：中國建筑工業出版社，2006

[2]《西安市大雁塔北廣場及周邊區域改造規劃與設計》. 黎少平. 建筑創作，2007，（12）