摘要:語文新課標指出,工具性與人文性的統一是語文學科的特點,在此基礎上又提出了三個維度的目標。語文新課程正揚起風帆回歸人本,在繼承中創新,在創新中繼承,把語文教學引入了具有中國特色的改革之路。
關鍵詞:兩大支柱 三維目標 四種程序
人類上下五千年文明史,文學就是忠實的記錄者,文學把“宇宙之大,品類之盛”囊括其中,觀照文學與人類生活的關系,文學是濃縮的生活,生活是放大的文學,語文課程正是其中的一面鏡子,折射出語文教學改革在時代洪流中探索出的具有中國特色的教學之路。
一、兩大支柱 ——工具性與人文性
工具性與人文性這兩方面是相輔相成,缺一不可的。工具性體現語文是一門基礎學科,它首先需要一字一詞,一磚一瓦的積累,然后才能高屋建瓴;人文性奠定人的“精神底子”,在借鑒作者思想感情的基礎上,提高自身思想境界,達到間接積累經驗,填實自身的精神支柱。工具性為表為形體與外殼,人文性為里為思想與靈魂,兩者互為表里,過去爭論何者為主的問題,只是關注了語文本身的一個側面。 在中學語文教學中,應兩大支柱并擎,搭建學生知識與經驗的平臺,烘托這樣一幅畫面:學生對著交響樂曲譜,各執一種樂器,共同演奏交響樂。藝術與生活息息相關,語文就是再現場景,新課程提倡二者并重,兩條腿走路。
二、三維目標——知識與能力 、過程與方法 、情感態度與價值觀
新課程在兩大支柱的立足點上提出三維目標,是符合時代要求的。“學生來到學校不是為了取得一份知識的行囊,而主要是為了變得更聰明” 。來到學校學習就是為了不斷自我提高和突破,實際就是一個否定之否定的成長過程,沒有否定就沒有更新,沒有否定就沒有發展,語文學習也是一個不斷自我創新的過程,而創造是一種“運用之妙存乎一心”的狀態,與領悟的程度相融合。語文的精髓“真是生命,愛是核心,美是魅力”,學語文的目的就是通過閱讀每一篇作品,從中獲得新的美感體驗,從作者的生活經歷中獲得新的啟示,從中學到生活經驗,找到新的寫作方法,哪怕引用個別字詞這樣的收獲也值得贊許,而不是深挖,“解剖麻雀”,看過了五臟六腑卻兩手空空。
知識與能力是地基,過程與方法就是設計與施工。所以“讀書須知出入法,始當求所以入,終當求所以出。見得親切,此是入書法,用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死于言下。惟知入知出,則盡讀書之法也”。陶淵明“好讀書,不求甚解”,諸葛亮“觀其大略”,“一種好的方法勝過讀一百本書”。
三、四種程序 ——誦讀 借鑒 探索 實踐
誦讀是傳統教學中的經典方法,隨著標準化考試的引入,誦讀被切割得支離破碎。“書讀百遍,其義自見”,領悟到的是調動生活積累的意義,而不是單純的字面意思。如能讀出語氣,讀出節奏,讀出韻律,讀出感情,讀到“筋肉”,才充分體現了誦讀的意義和價值。葉圣陶先生說,讀者站在橋的這一頭,作者站在語言文字的那一頭,中間的橋就是語言文字。誦讀是一個由語言━━內容━━語言的過程,從語言入手,理解內容,再回歸語言的過程。在閱讀中欣賞,在欣賞中閱讀,把名篇讀好一輩子受用,把誦讀的東西內化為自己的血肉,鋪就了我們的精神底色。誦讀涵詠,讀者與作者對話,是美誘惑了讀者,是美激發了聯想,是美豐富了情感,是美高尚了情操。是美把作品的規定性與學生的獨創性統一起來了。
誦讀是入門,借鑒就跨進了賞析的門檻,通過了解作者,了解作品,借鑒相應的生活經驗,借鑒文章的精華━━最精彩的地方,借鑒相應的寫作經驗,張志公先生認為學習語文,積累素材,有效解決了寫作思路和寫作方法的問題。經過借鑒,見微知著,牽一發而動全身,可以滿足學生心理和審美的需要,甚至生活需要,發展需要。
做為學習者,學生在探索中學習,在學習中探索,最重要的是要養成思考的習慣。因為思考,就必須讀書和學習;因為思考就必然要記錄和寫作;因為思考,就會探索和實踐;而思考其實就在做研究性學習。毛澤東講過:對任何事情都要問一個為什么,都要經過自己頭腦的周密思考,想一想是否合乎實際,是否有道理,絕對不應盲從,絕對不應提倡奴隸主義。探索的過程激活了學生原有的認知經驗,豐富和提高了相應的人文內涵,純化了情感,鞏固了價值觀,完善了人性,“喚醒了沉睡的潛能,激活了封存的記憶,開啟了幽閉的心智,放飛了囚禁的情愫”。探索進一步鍛煉了學生獨立的思維,嚴密的思維,系統的思維。
由探索進入實踐,是一個由被動到主動的過程,學生經過獨立意義上的心靈過濾、積累、沉淀,步入了語文━━生活━━語文的航程,把從誦讀、借鑒、探索中領悟到的素養,傾灑到創作中,開始了傾吐心聲的歷程。閱讀是吸收,也有傾吐;寫作是傾吐,也有吸收;表達是傾吐,也有吸收,在這吐納的過程中獲得了全新的感受和體驗,完成了獨立意義上的飛躍。
有人稱贊杜甫作詩,“無一字無來歷”,字字是自家寫出,亦字字從古人得來。講解深透與寫作并無很多聯系,而博覽群書,開卷有益,才能把文章中“如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”,那些閃光的字詞句與自己的心靈、思想、感情重新整合,訴諸筆端。
新課程借助語文教學擦亮文學明珠的宏偉藍圖,鑲嵌在人類歷史文明的帷幕上,倡導中學生學習語文是為了學會生活。盡管生活不能涵蓋全部語文,而語文注定是生活內容豐富多彩的反映。語文新課程揚起風帆回歸人本,在繼承在創新,在創新中繼承,把語文教學引入了具有中國特色的改革之路。
課改中的語文教材容量大,思維活,這就更提高了對我們教師的要求,既需要教師有高水平的教學能力,又必須有一絲不茍的工作態度。只有這樣,才能備好課,吃透教材,在課堂中激發學生的學習興趣,在課后又能抓好“雙基”。所以,教師要提高教學效益,除了要在各自學科知識領域內下功夫,還應該加強教育理論的學習,克服由于自己的言行不當而給學生帶來的負面影響,最終影響到教育效果,影響到學生的成人成才。作為一名教師,我們在教學的過程中不僅要教會學生知識,更重要的是教會他們方法與態度。只有這樣,我們的教育才是成功的,我們教師才真正做到了教書育人。