教育教學(xué)需要包容、厚德

“厚德載物”語出《周易》：“君子以厚德載物。”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識培育學(xué)子成才。故有了北京精神的厚德。

作為北京市的教師，從事教育教學(xué)工作有些年頭了。被北京的教育教學(xué)氣氛感染著，熏陶著。在與學(xué)生的朝夕相處中，越來越感覺到“厚德”二字的底蘊，對教育教學(xué)的深刻影響。

教育家陶繼新說過這樣一段話：作為教師，首先應(yīng)該是文化人，而要想擁有文化，就必須讀書。經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風(fēng)景，就成為人一生幸福的儲蓄。善待他人，發(fā)展自身。擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進(jìn)幸福境界了。

我想，在這，陶繼新老師強調(diào)的是作為教師，應(yīng)當(dāng)有的博大精深的學(xué)識，用自己的學(xué)識感染、浸潤學(xué)生，繼而于潛移默化中影響到學(xué)生的行為和思想。

作為高二文科班的班主任，我曾經(jīng)通過系列主題班會對學(xué)生作精神上的引領(lǐng)，感覺還是有成效的。舉例如下：

一、《思想的星空》

作為文科班的班主任，我一直認(rèn)為學(xué)文的人，應(yīng)當(dāng)有較深邃的思想。或者說，一直要處在不斷豐富自己心靈和思想的過程中。如果能夠達(dá)到這樣的狀態(tài)，學(xué)習(xí)是出于內(nèi)心對知識的渴求，而不是來自外界的壓力或各種世俗的功利的目的，要學(xué)好也是順理成章的事。正所謂“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”。出于這樣的理念，我在開學(xué)初不久，醞釀了主題為《思想的星空》的班會。意在啟迪思維，思索人生，思考未來。鑒于我班是普通班，我給學(xué)生準(zhǔn)備了大約五十句左右的富含人生智慧的話，張貼在班級的墻報上，讓他們自由認(rèn)領(lǐng)并簽上自己的名字；也可以自己準(zhǔn)備。總之，要求他們就自備的或選擇的這句話在班會上談?wù)剬@句話的感悟，與同學(xué)一起開啟探索人生，思考未來之路。同時，也給學(xué)生布置了自創(chuàng)一首關(guān)于人生、關(guān)于理想的小詩的任務(wù)，在班會上用PPT展示并由本人朗讀。或許是在墻報上張貼已兩周的那些話確實讓學(xué)生受到了感染；也或許，恰逢青春年少，鮮花怒放的季節(jié)，有充沛的感情需要宣泄，有對人生的追問需要表達(dá)，不管是對他們所選的話的詮釋，還是他們原創(chuàng)的小詩，都超過我當(dāng)時的預(yù)設(shè)。我感覺，至少在那一刻，我們在被感動著，感染著。如果后續(xù)的引導(dǎo)持續(xù)有效，這將是他們進(jìn)入文科班以來的一次隆重的精神大餐。最后總結(jié)時，我引用了這樣一段話：

我們的生命是一朵美麗的花，它綻放了，它芬芳了，然后它凋零了，生命的過程注定是這樣的有限。

我們無法將生命延長到自己理想的程度，但我們能夠做到的就是提高有限的生命歷程的質(zhì)量，使這有限的人生旅途更有意義。讓美麗的生命展示高貴的品質(zhì)。

同時提議大家多讀書，讀好書。因為，沒有享受到精神富足時的喜悅，沒有體味過精神饑渴時的痛苦，才是人生最大的遺憾。

二、學(xué)會享受孤獨

高二也是高中階段容易產(chǎn)生兩極分化的時期。其中一個明顯的問題是孤獨感和焦慮感較強。因為高一新生剛進(jìn)入高中，對學(xué)校、老師、同學(xué)以及學(xué)習(xí)都有新鮮的感覺，同時，其興奮心情也使其具有積極的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。高三的學(xué)生因為就要參加的高考，家長和老師對他們給予更高度的關(guān)注。相反，老師和家長對高二的學(xué)生的關(guān)注就相對較少，使學(xué)生在這個階段的孤獨感和失落感較強。高二階段較多學(xué)生一旦遇到挫折，一方面是考試中受到打擊，就會自我懷疑，產(chǎn)生焦慮。有調(diào)查顯示：一半以上的學(xué)生感到整個高中階段有成績明顯退步的階段，其中大部分學(xué)生感到這個階段在高二；另一方面孤獨感和焦慮感來自于人際交往中產(chǎn)生的問題。辯證性思維能力發(fā)展不成熟使高二年級的學(xué)生在人際交往中容易出現(xiàn)認(rèn)知偏差。容易和同學(xué)、老師、家長產(chǎn)生矛盾。從而引發(fā)孤獨感和焦慮感。不管是何種原因誘發(fā)，都容易使學(xué)生對自己產(chǎn)生懷疑，從而有悲觀情緒。我觀察到班里有兩個學(xué)生仿佛在熱鬧的人群中被孤立了，陷入嚴(yán)重的焦慮中。而另一方面，班里的其他學(xué)生我又覺太過喧囂，并已經(jīng)干擾到進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此我給學(xué)生開了一個《學(xué)會享受孤獨》的班會。并引用了周國平文章里的一段話：

獨處也是一種能力，并非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創(chuàng)造的契機，誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

獨處是人生中的美好時刻和美好體驗，雖則有些寂寞，寂寞中卻又有一種充實。獨處是靈魂生長的必要空間。

接下來讓學(xué)生回憶自己人生中某個美好的獨處的時刻，重新回味當(dāng)時的心情；進(jìn)一步讓學(xué)生分析在班級里學(xué)習(xí)優(yōu)秀的幾個同學(xué)身上的共同特點，讓學(xué)生自己體會獨處、寧靜的心境的妙處。從而在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生走出人際交往的誤區(qū)：有時一個人未必不好；總是處于熱鬧中卻一定不好。

通過以上主題班會，不僅在精神上起到引領(lǐng)的作用，也讓學(xué)生深刻體會讀書的妙處，獲得心靈的豐盈，繼而內(nèi)化為前進(jìn)的動力。

同樣，從事教育教學(xué)工作，存在著教師與教師、教師與學(xué)生、教師與家長的溝通。在與之溝通、交流的過程中，包容之心顯得尤其重要。因為總有一些人和事，不如你的期望，于是，作為教育工作者，是否有一顆包容之心，在與學(xué)生、家長的溝通中，直接決定溝通是否有效。

家校溝通中，曾有過這樣的經(jīng)歷：

曾有一學(xué)生進(jìn)入高二沒多久，就由于人際交往問題陷入到嚴(yán)重的焦慮狀態(tài)中，有一段時間，來到教室就哭，后來都不敢來學(xué)校，說進(jìn)班有恐懼感，跟家長說不想活了。家長一直忙，也疏于和孩子溝通，沒想到一溝通就是這么嚴(yán)重的問題，當(dāng)下就打電話找老師和同學(xué)的麻煩。語氣非常不善。針對這個學(xué)生身上的問題，跟家長作了溝通，問題主要出在這個孩子身上，讓家長配合幫助解決，找心理醫(yī)生，也從醫(yī)學(xué)上尋求藥物治療；我從班級里，也找了兩個可靠的學(xué)生，不著痕跡地在這個孩子落單時拉她一把，并在課間，上課期間經(jīng)常有意識地觀察，碰上了問問她當(dāng)天的情況。

正好那時聽了一個培訓(xùn)，當(dāng)時就把里面聽到的這段話發(fā)給了孩子的媽媽：

三個媽媽和三個孩子過一段坑坑洼洼的路，一個媽媽是牽著孩子的手，邊走邊鼓勵，孩子成功地走過了這段路；一個媽媽是孩子跌倒了就罵，孩子再也沒有勇氣走這段路；一個媽媽是抱著孩子走過去，但孩子還是沒有走這段路的經(jīng)驗。與您共勉。

通過及時有效的溝通，家長也調(diào)整了心態(tài)。后來這個孩子已經(jīng)走出困境，心情開朗了，學(xué)習(xí)成績自然也提升了。

正是以包容的心態(tài)對待學(xué)生和家長，才能夠讓彼此之間的溝通更順暢有效；也正是通過不斷提升自己的知識素養(yǎng)，才不斷提升自己的道德境界和學(xué)識，于無聲中感染、啟迪學(xué)生。

（作者單位：北京市第十九中學(xué)）