寫作貴在深思

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盡管高考作文“歲歲年年題不同”，可考生的作文卻是“年年歲歲文相似”，絕大多數的作文都多少帶一些“程式化”、“技巧化”、“文采化”的傾向，真正體物入微、思想深刻、以真情動人的文章堪稱鳳毛麟角。這樣的追求與新課標中對作文教學的要求背道而馳，作文教學的目的不應該只是讓學生最終形成一篇文字，而應該是通過寫作達到認知和思維能力的提高。

如何才能對學生進行有效的思維訓練呢？教師首先要為學生構建具有深度開掘和廣度拓展空間的思維平臺，給學生提供一些成功范例以作參考；其次要有必要的思維方法的指導，審題不應只是呈現最后的立意，而應該呈現完整的思維過程。具體的做法是：

1.借助范例進行思路點撥

高中生已經基本具備評價文章優劣的能力，思維訓練的第一步就是針對同一作文題提供各種類型的范文給學生，讓學生對幾篇文章自由的賞析評價，教師再相機予以點撥。

例如2012年山東高考作文：

閱讀下面材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

惟我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應乎世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

這次作文的審題難度不很大，有明確指向，首先有擔當，對國家、民族、人類或世界有所承擔，有所貢獻；也可有自我意義之承擔和投入。其次，要奮力拼搏，包括不畏艱難、精神貫注和猛力向前。

教師提供高考作文范例，讓學生打分和評價。

第一篇題目為“以堅持不懈對待人生百態”，開頭一段簡述材料提論點”堅持不懈才能取得成功”，正文部分列舉了古今中外的名人事例，包括王羲之、毛澤東、司馬遷、霍金、史鐵生，事例有詳有略，語言表達流暢。

第二篇題目為“莫隱逸，勇擔當”，開頭提出“自隱于青山綠水固然可以獲得精神的超脫自在，但這世界需要的，是以天下為己任的胸懷與擔當”的觀點，正文部分針對首段中提出的“歸隱”現象援引古今事例，明確表明“歷代隱逸之風，與其說是安貧樂道的高風亮節，不如說是消極避世的狡黠與懦弱”的鮮明立場。

第三篇題目為“風雨中的花朵”，為記敘文，敘寫曲折求學經歷，表達遇挫不灰心，迎接生活磨礪的樂觀態度。

第四篇題目為“四世歷風雨”，為記敘文，以第一人稱講述家族故事：老奶奶含辛茹苦撫養兒女，爺爺學醫后從軍保家衛國，爸爸經商依法繳稅，他們“每一代人已經在歷史的長河中承擔了一己之任”，我作為90后更應結果重擔，為中華之崛起而努力讀書。

學生很快就發現第二篇和第四篇在思維的深刻性與立場的高度上要勝于另外兩篇，而他們平時所寫的卻常常是第一篇和第三篇一類的作文，進而追思另兩篇好在哪里，比較與討論后明確：

議論文寫作適宜把話題“化大為小”，更有針對性，第二篇就是在所有拒絕“擔當”的人中挑選出了一類人——“隱士”，這看似瀟灑的人生其實也是對責任的逃避。再圍繞這一現象尋找素材，從而做到思考別樹一幟，令人過目不忘。

記敘文寫作適宜從自身選材，表達真情實感，但最好避免雷同題材，構思作品時塑造最有代表性的“這一個”的典型形象，以點帶面。第四篇作文中的成功之處不在于技法，更在于作者目光之高遠，文中的一家四代人每一代人都承擔了不同的責任，其實這一家四代不也是中國近代發展進程中的四代人的縮影么？

2.借助典型材料進行思維環節訓練

典型材料是指具有分析、綜合、歸納和演繹等思維價值的材料，尤其是那些橫向上具有拓展空間、縱向上具有發掘深度的材料作為思維訓練的首選。例如下面的作文題：

“但是”是現代漢語中的一個轉折連詞。人生、社會、自然當中也有許多的“但是”。請聯系生活體驗與認識，以“但是”為話題寫一篇文章，除詩歌外文體自選，題目自擬，不少于800字。

這個話題在主觀世界和客觀世界中，有無限廣闊的輻射空間，可也正是因為內涵的豐富，學生在實際的寫作過程中出現了程度不同的轉移話題現象：從“但是”開始思考，落筆時話題卻落到了其他主題上，例如“細節決定成敗”“夢想”“遠方”“選擇”等，整文沒有或者很少有扣住“但是”的分析，更像是用“但是”造句然后擴展成了一篇文章；也有的作文通篇羅列各種“但是”的現象，有積極的轉折也有消極的轉折，卻無法聚攏在一個觀點下面，文章顯得很散。這個問題暴露出平時缺少良好的思維習慣，思考無條理不深入的現狀。

教師可以指導學生碰上這類話題時化大為小，小切口入題，深入分析觀點的意義。追問與聯想是這一過程中常用的思維方法，例如面對本話題可以思考以下問題：

生活中有哪些場合需要使用“但是”？

怎樣把這些“但是”分類？

哪一類的“但是”最有典型意義（結合社會現實和自己的感悟）？

這一類的現象即可位為本次作文的重點。確定寫作對象后，仍需要追問：

產生這一現象的原因是什么？

這一現象在社會上生活上的影響怎樣？

名人怎樣做的？

我該怎么做？

如果能經過這樣的追問，思考必然是深入的，也不會沒有條理或者人云亦云。下面是兩篇習作的開頭：

傳統教育下，我們習慣了聽“是”，習慣了說“是”，但人生在世，也得學會“但是”，學會質疑，不然，就變成人云亦云的鸚鵡學舌了，長此以往，可能自己都迷失了。（《凡事常思“但是”》）

常常聽到有人在做了錯事后百般為自己開脫，他們最擅長用的詞就是“但是”。“我真的不想遲到，但是今天太堵了”，“我沒考好，但是題也實在太難了”。仔細推敲，這許多“但是”后面跟著的都是一些客觀理由，“但是”就像一把刷子，上下牙輕輕一碰，就將自己的責任洗刷得干干凈凈！而在我看來，這樣做無異于掩耳盜鈴，只會讓自己在親手營造的幻境中沉迷，因此，面對過錯，勿言“但是”。（《勿言“但是”》）

總之，寫作的最終方向不是“趨同”，而是“求異”，這就更要求教師重視對學生的思維訓練，比起錘煉語言、學習技巧，引導學生在實際生活中學會思考才是寫作教學的當務之急。