1936年6月,重病的魯迅公開發表著名的《答托洛茨基派的信》,用一貫的語調痛斥托派“用日本人的錢辦報紙”“攻擊毛澤東先生們的一致抗日論”。1949年以后,這篇文章被長期收錄到中學語文課本中,塑造了托派在幾代中國人眼中妖魔的形象,在過去很長時期幾乎人人喊打。他們到底是怎樣的一群人?
“中國托派”是怎么形成的
“中國托派”的形成來自莫斯科,實際上是斯大林和托洛茨基權力斗爭的產物。斯大林和托洛茨基的分歧表現在對中國革命的指導方針上,斯大林主張國共實行“黨內合作”,并在遭受國民黨右派進攻時,要求中共妥協退讓;而托洛茨基則“堅決反對共產黨加入國民黨”,主張中共獨立發展。
大革命失敗后,斯大林不敢承擔指導方針失誤的責任,從而引起蘇共黨內和在莫斯科部分中國留學生的強烈不滿。1927年11月7日,反對斯大林的群眾和學生在莫斯科紅場打出寫有“執行列寧遺囑,罷免斯大林、擁護托洛茨基”的旗幟。這場事件最后以托洛茨基被開除出黨而告終,那些擁護托洛茨基的中國留學生也被開除黨籍和團籍遣送回中國。回國后他們大都被繼續留在黨內,由于政見與遭遇相同,1928年12月,這些人在上海成立了中國第一個托派組織“中國布爾什維克列寧主義反對派”。
用今天流行的話講,陳獨秀是“被托派”。他因執行共產國際的戰略導致大革命失敗,結果被扣上“右傾投降主義”帽子,在黨內名譽掃地,喪失領導地位。1929年,在共產國際的授意下,陳獨秀被開除黨籍。托洛茨基則認為:“中國革命失敗了不是陳獨秀敗于蔣介石,而是共產國際領導失敗了。”一方面是稱贊肯定,另一方面是排擠打擊,這樣一來,在彭述之、尹寬等老部下的慫恿下,陳獨秀走上了托派的道路。1931年5月1日,在陳獨秀的號召下,4個托派組織在上海成立統一后的托派中央,陳獨秀為總書記。
抗戰時期“人人喊打”
抗日戰爭爆發后,“中國托派”幾乎成了“過街老鼠”,受到國共兩黨的嚴厲打擊與制裁。分析其原因主要有:
其一,受斯大林“肅托”的影響。1937年11月王明、康生從莫斯科一回到國內,首先就在迪化(今烏魯木齊)以“托派分子”罪名將俞秀松、李特等關押并殺害,造成凡是托派即格殺勿論的恐怖氣氛。
其二,在國共兩黨建立統一戰線、一致抗日的時候,托派出于其一貫的極“左”思維,堅守著“教派精神”的立場,左右開弓,批評國共兩黨,否定統一戰線,甚至說出一些確實有漢奸嫌疑的話來,如認為“中國沒有民族的革命”,“中國對日戰爭自始即沒有客觀的進步意義”這樣的言論。就連陳獨秀也撰文嚴厲批評托派的這種言行,并因此宣布跟托派“無關”,以與托派劃清界限。
1932年10月,由于托派叛徒的出賣,陳獨秀被國民黨特務捕獲。1937年8月23日出獄后他公開宣布:“我不代表任何人,我已不隸屬于任何黨派。”以此撇清與托派的關系。
失去陳獨秀的影響,“中國托派”呈現樹倒猢猻散的局面,一部分人病死獄中,一部分人投靠國民黨特務機關,只有極少部分成員還進行著托派事業。陳獨秀1942年在貧病交加中去世后,彭述之接過大旗。然而,托派在當時中國基本喪失話語權,不為國共所容的彭述之只好轉入地下。1948年,彭述之將“中國共產主義同盟”改為“中國革命共產黨”,遷移到香港。1952年,港英當局將彭述之驅逐出境,彭述之流亡越南,亦不受歡迎,被迫流亡歐洲,最終定居美國。
“文人革命者”黨同伐異
托派以彭述之為首的多數派宣布成立“中國革命共產黨”后。以王凡西、鄭超麟為首的少數派也于1949年4月宣布成立“中國國際主義工人黨”。
中國托派多是文人,有著濃厚的學院氣,太注重理論的爭執,宗派情緒相當嚴重。他們的文章總是在攻擊對方,攻擊任何一個反對派,甚至在內部同樣如此。王凡西批評彭述之:“他有一個最大毛病,那就是接受了被斯大林偽造過的‘列寧主義’……”鄭超麟更直斥彭述之為冒牌農民、自封書記、國民黨的辯護士、王明以前的王明,甚至說這位老資格托派是“第一個反托分子”。這是一個內部爭斗不休的小團體,為了獨立思考而不顧及整個政黨的利益,自然難成大器。
1952年開始的全國大肅托幾乎將留在內地的托派一網打盡。1948年參加了托派多數派建黨大會的周任辛1952年被捕,判處無期徒刑。同年被捕還有鄭超麟。鄭超麟也被判處無期徒刑,1979年獲釋。半年后,與他一起在監獄中吃盡苦頭的妻子終于不治,鄭超麟則落下終身殘疾,在上海度過了余生。